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《程晚芝傅仲颐》《恶魔花阮软周司寒》《南旎陆北峥》 小说我们所有的教育实践都应该将儿童的发展放在首位,树立正确的儿童发展观,引导、支持、帮助孩子得到最大限度的发展。我们首先应该认识到,儿童是一个需要发展的个体,他有自己的兴趣、需要,有自己的潜能与个性,而不是一个被人控制的傀儡。我们应该相信儿童,给他们一定的自主权,让他们按自己的需要去调整自己、发展自己,满足自身发展的需要,从而培养终身受益的品质,为一生的可持续发展奠定基础。所以,我们也应该相信孩子能学会自我管理。
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【师答】如何度过人生苦难?
来函敬悉,很受感动。我和您一样是个苦恼的念佛人,但苦涩心中所念出的南无阿-弥陀佛不是格外微妙香洁吗?
诚如所言“已灭之苦如大海水,未灭之苦犹二三滴”,这二三滴尚且难以忍受,那如大海之苦若未灭去,来日之苦如何可忍?当庆佛恩之尊贵,悲自己之业深,以现前之苦缘,作感恩之称念。
假设您既不欠债,而且大富,身体健好,家庭和美,一切人间荣华富贵尽有,独无往生成佛,和你目前一切皆苦,独能往生成佛,二种状况任你选择,相信必然选择暂时小苦而得成佛吧。经中言“宁可堕地狱,而得闻佛名;不愿生天上,而不闻佛名”。
念佛人得真实往生之乐,当悲悯处五欲幻化之乐而实大苦之罪众,不必以此幻化苦境生悲戚之心。虽然,凡夫之人难免忧戚,处此境缘,除了念佛还能做什么呢?
不必向人诉说,凡夫之人谁能慰籍你的心呢?唯可诉之于佛,佛就在南无阿-弥陀佛六字中,只管念佛:南无阿-弥陀佛,南无阿-弥陀佛,南无阿-弥陀佛……
苦涩心中的南无阿弥陀佛,孤独心中的南无阿-弥陀佛,默默无语中的南无阿-弥陀佛,才是属于我们本有的南无阿-弥陀佛啊!
一切皆不需,一切无言语,南无阿-弥陀佛,南无阿-弥陀佛……
人生性苦难可离兮,烦恼无常日日过。
念佛之歌虽悲怆兮,极乐净土步步来。
苦虽不可离,苦日已不多。极乐虽未至,必定当成佛。
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