上海展览：卓福民 无界
[心]2023年10月17日至11月26日

卓福民｜「云水怒」与「无界」

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pic 1 :
云水怒, 布面油画
580x280cm, 2023

《云水怒》以蓝绿色为主基调，笔法复杂多变、轻巧灵动。整体而和谐的区域色块，在笔触的纵横交错中相互呼应。光和影的配合也让色彩在静止的画面中呈现运动的效果，链接着画面的形与声，表现着时间与空间的转换。画面兼具印象派的光影手法和抽象表现主义的色彩风格，将其意境的表达通过对西方绘画的拆解和重构来实现，而又不仅限于此。画作脱离了波洛克式的滴洒和苏拉吉式的涂鸦，而是融合泼墨、留白、书法等极具东方特色的手法，呈现出独特的文化风韵，温婉而灵动。

卓福民在东方美学理论的基础上展开对西方现代主义艺术的探索，让更多的可能性，在东西文化的解构重建中得到升华。这既是他对绘画理念的进一步拓展，也是基于对自我身份的高度认同，客观理性地寻根溯源。在色彩的冷暖转换与线条的明暗节奏之间，在势象、光和韵调的旋律之中，他倾诉着自己对美的理解和向往，以及对内心世界的追求，以极为优雅的姿态绘就了一个层峦叠嶂、如梦似幻的精神家园。

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pic 2 :
无界, 布面油画,
280 x 580 cm, 2023

当《无界》呈现于眼前的时候，除了色彩的厚度、光彩流动所带给我们强烈的撼动，更有一种无法言语表达的精神力量。红与蓝的强烈碰撞中，色彩相互纠缠又彼此消融，并无实体的承载，仿佛只需冷与暖的对话，虚与实的交合，既像高山大河的雄壮，又似旋律悠扬的交响。《春秋繁露》里说：“心之所之谓意”，内心的向往即是意蕴的生发，在艺术家看来，意境就是“达意”的体现，亦是景与情、境与意的有机统一和外化。他在画面中抽取重点，返璞归真，隐藏技巧，运用绘画的语言将自然抽象于画布之上，并让人的思想感情跟着画的形式游走，物我两忘，虚实相生。将追求“自然之道”的最高审美理想，切实地贯彻到绘画从创作到结束的整个过程。这幅绘画他追求的是生命与精神，所表现的气韵生动更是生命精神的外化，营造出让观者浮想连篇的美妙意象。

注：文字摘自《创造自我——卓福民先生的绘画艺术》，作者周仕超。
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又一年过去了叶宝，上次你复刻的时候我退游了，氪金了也没能抽到你新的命座，我挺伤心的，是不是你不想见我，我好想见你。但我知道是我没经受住须弥这个考验，不怪你。每天看到你的谷陪着我，就好像我的思绪也跟着你去到漂泊的海上。你美好的好似一张山水画，让人沉浸。泼墨挥毫，留白地恰到好处。梦里你笑得很轻，站在那挥手，但是为什么我在哭。

完了，我越来越觉得，颉和一字千金，口含天宪可能是同一个人……
翻了一下现有文案剧情，可以确定的是——
颉，已死，“写字儿的”和“在留白上涂涂写写的家伙”都是她。乐趣是书法，权能是字字成谶，和夕关系不好。
字字成谶：谶：指将要应验的预言、预兆，一般指不吉利的预言或不幸言中的意思。即每个字都能成为预言应验。
再看“一字千金口含天宪”这个描述，对应“摆弄画卷泼墨江山”，可以推测这既代表乐趣，又显示权能。
一字千金：字值一千金，原指改动一字赏赐千金，形容文字价值极高，后用来称赞诗文精妙，价值极高，也指书法作品的珍贵。
口含天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
二人的描述不论乐趣还是权能都与“字、言、语”高度一致。
所以二者是同一人也说不定[微风]