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你笑起来的一挑眉一眨眼,
胜春风温柔,胜夏花妩媚,
胜秋月出尘,胜冬雪动人;
世间所谓风花雪月,
皆于你一颦一笑间黯然无色。

@摩登兄弟刘宇宁

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听经闻法的重要-这是学佛修行人的本分与基础

佛陀为一大事因缘而降生世间,为救度众生的生、老、病、死苦,求得解脱之道而出家、修行、悟道、弘法,希望将众生从黑暗深渊中救拔出来。佛陀讲经说法四十九年,留下了三藏十二部经典,能够做为众生修行的依据,指示众生的邪妄迷惑,告诉众生如何修道以得解脱,而不是只有拿来念诵而已的。经典的记载乃是成佛必经的过程,学佛者当依据经典为准绳,亦必须次第的修持,方能成就。尤其其中的每一句,每一偈都是术语,含藏着甚深微妙的法理实义,不是一般世俗的聪明学问可以轻易诠释的,所谓依了义,而不依字义。个人的聪明才智是有限的,不论天资多优厚,如果没有从他处再去获得一些启发和指导,终究很难契悟佛之密义,如同闭门造车,终究落伍。学佛的人,应该要有善知识的指引讲解,藉以得到窍门,否则独自盲修瞎练,犹如瞎子摸象,即使误入旁门左道也不知觉醒。善知识穷极一生的心血,契入佛理,讲经说法不畏琐琐,为修学佛法者开堂授课,无非是欲令学佛者能深入了解经中的实义,而后实地的修持。因为经典犹如成佛的路线图,修行者当依正确的路线图而行,方可达到佛境彼岸。"听闻善知识的讲经说法,可以缩短我们无明愚闇的时间,启发我们的灵明妙智";古人说:「与君一席话,胜读十年书」,其意义即是如此。台北市古亭区有一位沈居士,世代礼佛十分虔诚;长年持午、修行布施,行功造德,不落人后。一日,沈居士于禅房中,正在听佛经的录音带,稍后,突然看见阳台的石阶上爬了四、五十条的蚯蚓,沈居士见到此突来的状况,惊慌的请来正在隔壁做工的工人,帮忙把蚯蚓捉走,放置于花园的土壤中。事后沈居士回想:何以蚯蚓会爬上这么高的石阶,且数目如此之多,心想难道是来听经的,于是赶紧到家中的佛堂,焚香祝祷,祈求佛祖慈悲救度。经过二日,沈居士心中想再放一次录音带,看看蚯蚓是否真的来听经。于是又到禅房放录音带,只见那蚯蚓又一条条的爬出来,但是不敢再爬到石阶,唯静静的爬在草坪上,直到听完录音带,沈居士前去察看牠们的时候,赫然发现四、五十条蚯蚓竟然同时全部死去,确知这些蚯蚓的确是为了听经而爬上石阶。试想,这些蚯蚓要费多大的心力才能爬上石阶,必是伤痕累累;然而为了听经,牠们竟不畏难地忍着身上的痛苦。而听完佛经之后,舍去此蚯蚓业报身躯,实是所谓「朝闻道,夕死可矣」之最佳写照。蚯蚓都知道听经闻法的重要,更何况是学佛修行的人?皈依仪轨中明载着:自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。而戒律中更有一戒律:凡四十里内,有讲经说法,若不前往听闻,则是犯戒。可见听经闻法是如此的重要。欲成佛道者更应该不只是诵经或修法,且必须听经深入了解经藏的实义,而后行经,将经义实际的去实行在日常生活中,并广结善缘,将所听闻了解的佛法,为他人解说,让他人亦得法益,最后更当证经而达成就。此"诵经"、"听经"、"行经"、"证经"乃是"学佛"必「经」之过程,愿共勉之。
发布者:无畏上师

“男人酒后发的走心文案”1、陪你喝雪花的人很多,能陪你勇闯天涯的人却寥寥无几,倘若深情总被辜负,今夜不妨大醉一场。
2、终究还是生活带来了压力,压力剥夺了生活。
3、一两相思,二两酒,放下的是执念,喝下去是人生。
4、谁的生活不是一地鸡毛,只是有人选择歇斯底里,有人选择沉默不语。
5、故事我有,就是费酒,长夜漫漫,还是醉的好。
6、谁在夜里贪杯,醉了一回又一回,以为可以不伤悲,结果却是更憔悴。
7、烟回命,酒回魂,香烟配酒夜销魂,是谁又乱醉在深巷里。
8、无人清楚我的路,无人懂我心不甘,像那孤山起了雾,又像那孤山里的游魂野鬼。
9、时间磨去了无知,年纪磨去了任性,每天都在做着很多自己无法左右的事情。
10、感情总是不尽人意,而生活也是总让人颠沛流离。
11、我挺喜欢现在的自己,没辜负,没牵挂,没感动。
12、或许,成年人比小朋友们更需要糖,因为生活的酒真的太苦了。
13、男人就该灯红酒绿,喜欢不同的人,喝不一样的酒,然后不爱任何人。
14、没有所谓的弯路,自己走的每一步都算数。
15、酒杯太浅,敬不到来日方长,巷子太短,走不到白发苍苍。
16、烟灭酒半杯,不过二两酒,一两心酸一两醉。
17、三杯酒下肚,跌跌撞撞回家路,才发现,那些自带暖光的路灯也不再暖了。
18、太多人喝醉,太多人疲惫,太多太多人无路可退。
19、我抓不住这世间的美好,只好装作万事顺遂的样子。


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