A股缩量破3000点,市场情绪陷入迷茫,明天能否绝地反弹

今天的盘面一片惨绿,各大指数全线破位杀跌,大盘跌破3000点,个股“哀鸿遍野”。截至收盘,上证指数跌1.67%,深成指下跌1.97%,创业板跌1.98%,科创板跌1.87%;北证50自身大涨7.28%。个股方面,两市只有651家上涨,4613家下跌,53家涨停,12家跌停,股民又做了一天“恶梦”。

昨天的文章旗帜鲜明的表示,A股隐藏着重大风险,市场将向下突破,只是没想到来得这么突然。昨天盘后“村长”还在喊话:零容忍、严打击、强监管,加大力度推进投资端的改革,吸引更多中长线资金入市,动态优化IPO定价,退市制度常态化。结果今天大A就直接“死给你看”,真无语。

今日两市总成交额8225亿,北向资金净卖出75亿,内资机构砸盘455亿,相比救市资金蜻蜓点水式扭扭捏捏几个亿怎么可能顶住几百亿做空的资金。

昨天还有专家表示,居民存款超100万亿,可以用20%-30%进入股市,这就是20-30万亿的增量资金。这样的行情谁会进入股市。

今年首次汇金买入四大行是在10月12日,当时的大盘点位在3107点,随后就直接跌至2923点;上周五,国有资本买入央企科技ETF,两天指数就跌了近60点,每次买入都只有几亿资金,属于隔靴搔痒。

一个月两次的金融衍生品交割,加剧了空头利用股指期货进行收割,今日沪深300期指、上证50期指都大跌超2.5%,上证50期指已经创出2024年6月的历史新低。

空头可以利用股指期货大赚特赚,股民只能被动承受这种无妄之灾。金融衍生品制度不改,A股永无宁日。下午跳水,看看超级权重:贵州茅台、招商银行、中国平安、宁德时代同一时间被做空,空头已经到了肆无忌惮的地步,感觉永远卖不完。不知道,零容忍、严打击、强监管都管在哪里了。

盘面上,食品加工制造大涨超3%领涨两市,其中骑士乳业、盖世食品收出30cm涨停,一致魔芋、朱老六、康比特大涨超20%,西部牧业20cm涨停,阳光乳业、一鸣食品、安记食品等13只个股涨停。从涨停个股来看,没有一只流通市值超过50亿,绝大多数都在20亿以内,表明还是游资在做反弹。

上周五文章就明确观点,北证50指数回踩年线和20日均线有望企稳走出第二波行情,今日逆势大涨,成交额179亿,是昨天的两倍。今天近15只30cm涨停,26家涨超20%,近百家涨幅超10%。

另外,国资改革标的却掀起了涨停潮。截至目前共有已经有27家涨停。国资改革板块逆势大涨,主要是因为国有资本买入的多数是央企,资金流向哪里机会当然就在哪里。

从今日国资改革大涨的个股看,都具备同一条件:回踩财富操盘线。例如:中纺标股价回踩财富操盘线上涨随后连续两天收出30cm涨停。

天纺标、中科美菱、宏裕包材、西部牧业、路桥信息、国义招标、江苏舜天、国旅联合南京化纤、联环药业、国机通用、中公高科、中广天择、东安动力、南京商旅、北巴传媒等等,只要今天涨停的绝大多数都是回踩财富趋势线起涨的。

所以对于国资改革短期回踩财富操盘线还没有大涨的要注意了,随时都会出现大涨,想了解更多的可以看今天的文章《“G家队”“频频出手,国企改革具备这个条件就会起飞》,文章中筛选了只有望大涨的标的。

今日领跌的主要集中在前期强势华为+科技板块,由于目前存量资金博弈,可以说一鲸起万物落。对于华为概念不要轻易看空,回落就是机会。

很多人将今日市场大跌,归咎于12月5日,穆迪评级公司发布报告,维持中国主权信用评级不变,但将评级展望由“稳定”调整为“负面”,难道大A已经卑微到如此地步了。

总的来说,今日指数跌破3000点,短期随时会出现报复性反弹,明天就有望出现探底回升,所以短期不必过度悲观。

道教的科仪法事中,都会用到哪些符?

符在道教法术中占有重要地位,道教法术大多离不开符,仪式更是如此。

道教认为符箓灵文,始自赤明开图,结空成梵,龙章凤篆,八角垂芒,天真皇人,按笔乃书,传之于世。醮坛所用真文玉字,具有无穷法力,上可以安镇国祚,保天长存;下可以拯拔幽阴,利安人品。凡求仙受道,禳制星辰,摧伏魔鬼,蠲消水害,都可施用。《灵宝玉鉴》就记载了斋醮仪式中使用的各种符,下面择要介绍几种:

1
幡符
醮坛要立幡,称为灵幡,或灵宝大法幡。古时幡用绢或缯制成,一幅幡用绢或缯四十九尺。建斋醮法事时,在法坛四周立长竿扬幡。幡上即绘有各种符文。幡的种类很多,不同醮仪需建不同名称的灵幡,如四境幡、告盟幡、建坛幡、回耀幡、大慈宝幡、太乙救苦灵幡、迁神宝幡、回黄宝幡、龙童幡、招真幡、招灵幡等,名目繁多,不胜枚举。

符文又分幡顶符、幡面符、幡背符。如太乙召魂幡的幡顶,即书一人形召魂符,幡面、幡背又书不同的符文,用于摄召鬼魂的符就有追魂符、摄魂符、引魂符、聚魂符、取魂符、驱魂符。

以上所述是大幡,另有一种小幡,如度亡科仪的破狱幡,用红绢七尺制成,登坛时诵咒悬于狱灯坛中。各幡亦绘有符文,常用的破二十四狱幡符有:

钉身符、锁身符、铜柱符、鎔铜符、毒蛇符、剉身符、锯解符、铁犁符、铁杖符、刀山符、寒冰符、镬汤符、铁轮符、炉炭符、铁丸符、剑树符、恶汁符、食炭符、石压符、铁锥符、铁床符、碎形符、拔舌符、培山符。

灵幡上的符,有图形、箓符等形式,箓符文字一般可识读,《灵宝玉鉴》就记载了一些符箓的译文。如开导幡符,此符文的译文是:

六甲使者,持幡开导。

有些灵幡的符文是咒语,这就是道教常用的符咒。如度桥阳晖幡上的两首符咒译文是:

阳晖符咒

明哉太阳晖,神光洞三清。

炁散玄漠内,灵烟生紫庭。

控御乘风霞,飘飘凌无形。

返根咒符

明梵飞玄景,开度长夜魂。

游爽赴期归,炁炁这故根。

阳晖符咒书于幡身,返根咒符分别书于幡两手。

斋醮坛场内外要建二十四幡,每首幡有六符字箓文,这种符又是幡的名称,坛场二十四幡符箓文的译文是:

引魂明光之幡 威灵拔度之幡

垂光慈阴之幡 梵炁弥罗之幡

明霞通智之幡 法灯朗照之幡

灵曜八景之幡 玄明定真之幡

慧日流光之幡 金秧洞神之幡

惠覃幽显之幡 流辉素景之幡

五劫开化之幡 通光普照之幡

混化辩生之幡 灵光皓映之幡

垂芒流照之幡 神光广被之幡

度名玉简之幡 思神玄感之幡

龙威梦度之幡 霞光朗映之幡

育魄洞照之幡 玉皇赦罪之幡

2
门符
书于醮坛门榜之符。醮坛一般分为外、中、内三坛,每坛都有门户,门榜上同样要书符。如皇坛就分别有以下符:

外坛:洞清之炁符、梵行之炁符、洞阳之炁符、梵阳之炁符、少阳之炁符、梵通之炁符、洞阴之炁符、梵元之符、日门符、月门符

中坛:天门符、地户符、人门符、鬼户符

内坛:青华元阳之门符、始阳生炁之门符、九灵皇真之门符、洞阳太光之门符、元皇高辰之门符、通阴金阙之门符、九仙梵行之门符、大罗飞梵之门符、阴生广灵之门符、灵通禁上之门符

每一门符还书有一首真文,或天文、隐文、宝章、玉章,如日门符有《日宫明辉太阳炼魂制魔宝章》:

和阳焕明炁,炎辉豁太虚。

十轮回天关,八景朝紫微。

察制妖魔群,邪试莫敢干。

超度五苦难,太和升福堂。

宁全真《上清灵宝大法》卷三十五记载一种八门召魂坛,就有八门牌符。此门牌符用黄纸牌书,各高一尺四寸,立于坛场内,每边两符。道教认为亡人沾此符,魂魄就会入坛,人人皆可见现迹。

3
灯符
道教醮仪要使用灯,以照彻幽暗,破狱度人。而各种灯式,都有灯符,道教认为,法灯配上神符,才会有破暗烛幽之法力。《真人二十四戒经》说:凡人生前造二十四种罪恶,死后历二十四报,化为二十四狱。故度亡类醮仪,要在坛场立二十四狱灯,以照彻二十四狱,济度亡魂,而有破狱法力的,就是灯符。二十四狱灯符是:

破钉身地狱符、破锁身地狱符、破铜柱地狱符、破鎔铜地狱符、破毒蛇地狱符、破剉身地狱符、破锯解地狱符、破铁犁地狱符、破铁杖地狱符、破刀山地狱符、破寒冰地狱符、破镬汤地狱符、破铁轮地狱符、破炉炭地狱符、破铁丸地狱符、破剑林地狱符、破恶汁地狱符、破食炭地狱符、破石压地狱符、破铁锥地狱符、破铁床地狱符、破碎形地狱符、破拔舌地狱符、破培山地狱符

在二十四狱中,亡魂还要经三途五苦八难之场,故有永度三途五苦八难符。醮坛上还要专设八难灯,并有八难灯符:

解祛雷役电之难符、解担砂负石之难符、解摙汲溟波之难符、解刀山地狱之难符、解剑树地狱之难符、解镬汤地狱之难符、解炉炭地狱之难符、解寒冰地狱之难符

灯符在关灯时逐一焚化,焚符时法师要念咒:

天尊救群迷,超度离八难。

庆会人道中,五苦一齐并。

永灭三途津,焕轮发周范。

希夷守真常,浩劫无期限。

急急如律令!

这就是道教的符咒,它是使用最广泛的法术手段,道教认为焚符念咒,可以通达上天。

道教还有一种九垒灯符,它与九天灯相配合。第一天居九天灯图正中,其余八天分居八方,随方立九垒灯符。

4
醮仪灵符
在各种斋醮法事中,还要临坛焚化符文,祷告神灵,不同的法事要焚不同的符,我们将这类符统称为醮仪灵符。如炼度类科仪,在法事进行中,高功先后要告解冤符、降水符、降火符、九水返生符、九火返生符、十八大洞符、九章符、五神混合符、玉婴神变符、仙化成人符等。高功步罡合炁,或投符于水池,或投符于火沼。在投龙简仪式中,随龙简一起投放的还有三简灵符。

这种模仿云物星辰之势,似文非文,似图非图的道符,是沟通人神的凭信,陆修静就说过:

凡一切符文,皆有文字,但人不解识之。若解读符字者,可以箓召万灵,役使百鬼无所不通也。

道符既有如此神力,则书画制作当虔诚严肃,画符时需念咒、掐快、叩齿、存想。如书灯仪中的玉清慧光符,则念书符咒:

日月星光,照破重泉。元始一炁,演化三元。混合空洞,梵气之先。玉帝有命,告下十天。阳晖烜赫,阴景清圆。虚明洞映,朗照坛乾。光澄万虚,景合妙玄。廓清人极,应化自然。急急如元始上帝敕!

宁全真《上清灵宝大法》卷三十九载书符式说,书符须设香几、法器,书符法师存想朱砚水盂为日月,纸为金版,笔为青龙,香烟为白云。手结斗印,存想五斗缠身,步豁落斗,掐上帝诀,存身入三台北斗中,双手剔斗,礼拜上香,叩齿跪奏诸神说:

臣今为斋主某投词入意,今则崇严靖室,恭依灵宝斋法,书篆应干符箓诰券,以俟至期,按格施用。……仰乞天恩,俯垂矜悯,特赐大道妙光,十方正炁,流注臣身心豪窍之中,朱墨器用之内。使结节解释胎根,肃清存念,感通真光发越,一笔一窍,合道合真。凡有施行,克彰嘉应,俾契上玄之妙,以全济度之功。

法师存思太上道君命仙人颁降符篆下降,恭诵祝文后,引炁三十二过,方入座书符。下笔时,神不走,炁不乱,须心与符一,符与心俱,下笔成符,一挥而就。

《道法会元》卷六十七谈符的功能及书符诀窍说:符是阴阳赘合之物,只有天下至诚者,方能使用,若诚心不至,符自然不灵。因此,书符要以我之精,合天地万物之精;以我之神,合天地万物之神。要求做到精精相符,神神相依,以我之炁,合彼之炁,精以御神,神以御炁,炁以御符,符以御灵,此作而彼应,此感而彼灵。所以借尺寸之纸,号召鬼神,鬼神不得不对。

总之,书符者引炁存神,倾“精”、“神”于笔端,如此书成的道符,方有役使鬼神之灵力,符之所降,无所不通,无所不度,这就是书符的诀窍。

与岳阳和洞庭湖相关的诗词990:宋朝朱翌三首

宣城書懷 宋 • 朱翌
五言排律
高爽清凉郡,登臨佳麗都。
上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
天分光牛斗,溪行走舳艫。
新林天際浦,青草柳邊湖。
丁令鶴歸晚,琴高鯉疾驅。
高城布渠答,近市表浮屠。
龍具深耕雨,牛車富入租。
鐘魚廣教飯,簫鼓敬亭巫。
禱請俱先詣,齋修必盡愚。
虔恭問杯珓,疇昔夢摴蒱。
桃李萬家邑,魚鹽百賈區。
棋爭三品勝,錢爲七郎輸。
湖上同皇甫,樓中記獨孤。
五雲裘可作,天馬錦應無。
射的穿雲白,蓮房照水烏。
山精今及采,鷹爪得同拘。
右史隸題榜,太和存漏壺。
劘牙虞吏像,衣褐卯神圖。
蝎走收宵螫,蜂讙保穴雛。
泉甘黄蘗舊,茶雋白雲腴。
幽寂谷留馬,凌歊舟若鳬。
山登天柱石,沙暖句溪蒲。
洞啟三天秘,灘愁六刺迂。
輕煙藏石女,微雨浴花姑。
半夜笛聲起,臨軒桂影敷。
謝公亭別范,孔子井猶洙。
舟起鷺前導,橋橫龍未雩。
子安飛遠近,杜宇訴朝晡。
示爽歸田約,懷冰洒篆娛。
白公謝霞綺,荀媼進彫胡。
神王能旁達,心閑免外虞。
白龜飛入楚,赤馬棹通吳。
孤枕喧鼯鼠,南亭聽蟪蛄。
貢先紅毯貴,俗尚褐袍麤。
蟬蛻裴丞相,聰明陸大夫。
劉詩送拄杖,班傳出葫蘆。
露柱從師指,金杯受賜殊。
漢書國史法,心要藏經郛。
鮒活有奇術,歸還真夢驅。
苦心思懿老,一鉢走元孚。
潜隠大中主,躬行外域膜。
儲神天北極,繫念水西隅。
內屏如來地,當陽造化鑪。
千年猶可想,一絕定非諛。
昔在中書省,親聞大禹謨。
土階臨黼座,文石上絲絇。
紅繞當階藥,陰留一院梧。
不才持史筆,有愧但書厨。
卜築隨鯤徙,囚山與鵩俱。
忘懷從北院,歸命只南廬。
作賦先招隠,移文卒謝逋。
晚歸真發覆,豈意辱噓枯。
黄屋南巡岳,侯圭畢會塗。
時持莘野鼎,來采會稽菰。
聖主新更化,羈臣首辨誣。
書修天祿閣,游並道山儒。
汩沒顔容改,因循歲月徂。
此生甘泛梗,餘論許分符。
節近書雲日,輪驅畫鹿朱。
川華冰片合,山曲卧屏紆。
入臘占三白,登堂展七扶。
人家多露積,村鼓不鳴桴。
身奉三年最,魂收一紀逾。
可無人歎息,粗免鬼揶揄。
夜引星朝斗,晨瞻日出嵎。
兩旗歎潦倒,五馬忘崎嶇。
嚴瀨猶如睦,崑山恐是蘇。
深憐百口逐,只辦四方餬。
旋磨魚千里,彌縫金十奴。
何如今守馥,猶愧舊官呼。
笏有看山拄,歌無擊缶嗚。
江山真肺腑,魚鳥自葭莩。
正頼管城子,能招墨客徒。
李梅詩格律,斑竹政規模。
事省囚寬繫,年豐酒易沽。
近分天駟監,遣牧决波騟。
苗獮申軍法,蕃宣奉帝俞。
校旗推妙手,嚙鏃視張弧。
杼軋絲雙繭,篁包米一桴。
遇風專戒火,聽雨甚憂圩。
酒盞經旬把,歌茵特地鋪。
賜金誇魏絳,顧曲少周瑜。
碩果園林密,春山雨露濡。
木瓜紅鏤體,銀杏綠勻膚。
栗發風前罅,柑垂霜後株。
蟻侵梨釀蜜,盤走芡圓珠。
野蔌多將,春盤細剪蔞。
誰同九日菊,難得一枝萸。
水閲尋魚鷘,沙連合陣鸕。
愛閑多閉閣,因事或操觚。
敏捷慚銅鉢,工夫體轆轤。
僧談曾接會,老境合師瞿。
窗月重重鏡,松風一一竽。
飫餐佳境蔗,旋鱠早秋鱸。
本是烟霞痼,何疑山澤癯。
計難出柏馬,收必在桑榆。
舊事論新事,今吾非故吾。
意中不足致,身外復何須。
朝市安能隠,田園久已蕪。
斯言誠有味,端不減醍醐。

競渡示周宰 宋 • 朱翌
英英屈大夫,遺骨淪湘湄。
楚人念何深,叫空冤水妃。
雖無些詞招,顧有鐃鼓悲。
憶昨上巳日,縱觀金明池。
突殿隠負鼇,長橋低卧蜺。
諸公貴人來,珠幢紺幰隨。
兩軍各氣焰,萬楫生光輝。
龜魚戢影避,虎龍挾翼飛。
想當大軍後,益覺遊子稀。
况我中興君,高拱絕宴嬉。
羈人老淮楚,古寺臨長溪。
節物亦撩人,風俗自隨時。
往來兩舴艋,規模具體微。
邑人樂豐年,聚觀眼不移。
捐金賞先至,頓足助絕馳。
在昔攻戰具,今但娛羣兒。
因而語兵法,可以威四夷。
八寶水中央,大海壓左圻。
其中椎剽姦,連艦揚鼓旗。
先事能預防,在易則見幾。
作詩示周郎,赤壁有成師。

素馨 宋 • 朱翌
衆香發越充南溟,梅花腦飛水弄沉。
露積旃檀薪降真,薰陸光射琉璃缾。
山川草木一天芬,素質如玉備衆馨。
烏髻粵女嬌滿簪,上官置酒結蓋纓。
餘波潤澤龍涎春,北走萬里燕趙秦。
騷人尚尤楚靈均,何爲不入離騷經。


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