《怪梦笔记 062：谷子都发霉了》
不管收成好坏，村里头到了每一年年底，都要举行隆重的谢年仪式。
请神婆神汉那是必不可少的。以前每年换角色，每轮神婆神汉自有一手或几手独门绝活，或吞火吹焰，或鼻喷浓烟，或胸口碎大石，或单手擎旗转……
热闹得不得了。
不知从哪一年起，谢年仪式只由神婆王主理了，她的独门绝活是什么呢？ - 在谢年仪式接近尾声时，“撒谷子”。
撒谷子怎么回事，为什么如此这般受到欢迎？
要说撒谷子，听起来简单，实则需要相当的技巧：譬如，如何撒得开，扬得远，撒到各个角落，体现雨露均沾的效果？
不管收成好还是收成坏，村民们一定是希望谷子能撒到自己身上的，因为这暗示着来年的好运将降临自家，农耕文化中对这一点是非常非常看重并敬畏的。
国外的新娘抛花束环节，不是也有这种意思在里面吗？对美好预期的向往，那是全世界皆同。
神婆王的谷子撒得开，扬得远，获得一致好评。
谢年接近尾声时，锣鼓喧天，唢呐齐鸣。伴随着鼓点的节奏越来快，越来越急促，现场气氛被拉到最高点，此时，神婆王提高了音调，在特殊的、普通人无法听懂的咒语声中，她抓起簸斗里的谷子，一把、一把、一把……洒向底下的村民。阳光照射下，谷粒如同黄金米粟，金灿灿闪着亮光，在半空中洋洋洒洒，耀眼而夺目。
这成了压轴大戏，多年来备受村民们的崇拜。
就这样，挺有默契的，神婆王占了谢年主理的位置，许多年不换。
渐渐地，神婆王不希望听到人们呼她为神婆王，她觉得应该改一下，叫“神女”那还差不多，因为只有“神女”，能配得上她的高贵、优雅、淡定、从容、俯视众生、处变不惊……
村民们倒也无所谓，不就是个称呼吗？你希望被呼为神女，那就叫你神女好了。作为村民，只要谷子（金粟）能洒到自己身上，能替家里接到好运，这称呼什么的，大可不必深究，毕竟种田人最讲究的，还是收成吧！
神女王并不这么想，用现代的洋气的话讲，这叫做“认知落差”。多年主理重要的谢年活动，在神女王心目中，早已把自己当成了真正的神，并肩真正的神女譬如洛神、巫山神女、九天玄女、乃至西王母那种，所以她的表情、仪态等等各方面以肉眼可见的速度发生着微妙变化，尽可能显得高贵、端庄、神圣不可侵犯，决不能容许有一点点亵渎，连意念上的亵渎，都不行！
就这么的，神婆王的“神化”之路，越走越远，越走越远，到了最后，她甚至连低一下头，都不屑于低了，否则那顶无形的皇冠，一不小心掉下来，就麻烦了。
村民们平日里见到神婆王，她那僵硬的走路姿态和面部表情，看着实在累：脸颊紧绷，走路时好像头上顶着个看不见的碗，亦步亦趋，仿佛开怀笑一笑，就会毁了她那神圣不可侵犯的肖像尊严。村民们也只有摇摇头一笑了之，毕竟，他们真的不太在乎，只要庄稼收成好，其他怎么的都不关乎自己的事！
但问题，终究是要暴露出来的。
张三发现自己庄稼的收成一年不如一年。
张三是神婆王的忠实粉丝。他每年都小心翼翼地把神婆王撒出来的种子接回家，种地里。结果并没有如同预期那样子越来越好，越来越旺，一年更比一年发。相反，庄稼越来越不好种了，产量逐年走低。渐渐地张三上了心，找左邻右舍调查，发现不只有他一个人有问题。
“是土地的原因吗？”张三寻思，“难道土壤不行了？还是水源不行？被污染了？”
假设是村里的土壤和水源问题，为什么有一些人的庄稼，却长得很好呢？
这事成了一个谜团。
村里出现了分化，庄稼种得好的，日子越过越滋润，像张三这样庄稼越种越差劲的，自然而然生活质量每况愈下，贫富差距拉开了。
贫富差距拉开后，各种问题就来了 - 嫉妒、猜忌、争执、怨恨等等负面情绪，多了起来。张三甚至怀疑他的土地被谁偷偷下了毒，否则怎么解释有些人庄稼种得好、有些人不好？毕竟以前大家都差不多的。
怀疑归怀疑，张三又想不出谁会对他干这么恶毒的事情，想想自己平时邻里关系都挺好，没树什么敌，也不值得被人家惦记嫉妒，到底是冒犯了哪个小人才招惹了灾星呢？
有那么一刻，张三脑海里甚至闪过这样一个咬牙切齿的念头：“要败一起败，凭什么我遭殃？”
但这个邪恶的念头马上被他自己按了下去，他终归还是个胆小老实的种地人，想好好过日子的。
又是一年年关到。
面黄肌瘦的张三照例去参加谢年仪式。一眼望去，会场里的大部分人也是面黄肌瘦、病恹恹无精打采模样。李四甚至还犯了痨病，一路下来“咳咳咳”咳个不停，他的老婆满面愁云，活力全无，早已不是几年前那个丰腴滋润的女人。
“三，你家收成也不好？”
“唉四，还真是不好。不知犯了什么煞星，一直不好，找不出原因。是不是犯了瘟疫，还是中了什么蛊？想不通，真想不通！”
李四前后左右瞟了几眼，凑到张三耳朵边，细语道：“我听人说是谷子问题，他们怀疑神婆的谷子有问题，不过没有证据，不敢乱说。”
“这……”，张三想，“我怎么没想到谷子上面呢？老在怀疑自己家的水和地！”
“李四，你意思是神婆王撒的是有毒的谷子？这不合理，神婆王为什么要害我们，没理由。她难道不是也希望我们大丰收吗？害我们对她没有任何好处。” 张三不相信神婆王会撒毒谷子，逻辑上讲不通。
“不是那个意思，神婆她干嘛要给谷子下毒！他们意思是，有可能多年来用的都是同一批谷子，根本就没换过。时间越久，陈谷子的质量越差。这跟人一样，老头、老太、老病鬼还能生出健康的娃？” 李四的表情神神叨叨。
“那咱等会仔细看看今年撒的谷子吧”，张三将信将疑。
咚咚咚，锵锵锵，谢年仪式进入尾声，好戏即将收场。虽然没有了以前的激情，大家还是听话地、乖乖地捧场。
“噢喽喽喽喽喽，唔啦啦啦啦啦，嗡，希都达罗尼，娑罗娑罗，梭哈！”，神婆王咒语高亢，神态高贵，冲天撒下她自认为赐给众生的“金粟”，洋洋洒洒，漫天飞扬。
人们合起双手或兜起衣襟接谷子，有人接了一把，有人接了一兜，张三虽然兴致不如以前高，在这个关键环节，还是打了一针鸡血似地，接了整整一兜谷种。
但是……
“老李，你闻闻，你闻闻，这谷种的气味真不太对啊” ，这是李四老婆在小声说话。
“啥？你说什么味道不对” ，李四没太在意老婆的话。
“我怎么觉得谷子一股子的霉味呢？” 李四老婆说。
“该不是受潮了吧？张三，你闻闻”，李四拉了拉张三的衣角。
“嗯，好像是有股霉味……要不让钱五和赵六闻闻？”张三不是太确定，生怕自己和李四是因为刚才讨论的那番话产生了心理暗示，造成判断不准。
钱五、赵六、孙七、刘八、吴九……人们传着、闻着，窃窃私语：“真有股子霉味，像老太婆臭脚布的味道。这谷子是受潮了吗？”
可是没有人敢提出疑问，神婆王的表情如此高贵而不可侵犯，似乎连我们意念中的疑问，都是犯罪。
“谷子发霉了！”
终于，不知从哪里发出一个年轻的勇敢的声音，打破了现场墓穴般的气氛。
“是的，发霉了，发霉了，是发霉的谷子！”人群里的声音开始大了起来，骚动也明显起来。
“谷子都发霉了，还不给我们换新谷子！” 吵闹声越来越大。台上神婆王的脸色越来越难看，它由白转红、红转青、青转绿，像个坏掉的红绿灯似的，又像严重便秘患者写在脸上那股子阴晴不定的痛楚。
故事的结局是神婆王终于被赶下神坛，霸占神坛多年的撒谷子仪式被废除。毕竟我们不缺新的神婆神汉，他们继续贡献绝活，制造欢乐，带领大家向往美好未来。
地球缺了谁，还不是照样转。
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不管收成好坏，村里头到了每一年年底，都要举行隆重的谢年仪式。
请神婆神汉那是必不可少的。以前每年换角色，每轮神婆神汉自有一手或几手独门绝活，或吞火吹焰，或鼻喷浓烟，或胸口碎大石，或单手擎旗转……
热闹得不得了。
不知从哪一年起，谢年仪式只由神婆王主理了，她的独门绝活是什么呢？ - 在谢年仪式接近尾声时，“撒谷子”。
撒谷子怎么回事，为什么如此这般受到欢迎？
要说撒谷子，听起来简单，实则需要相当的技巧：譬如，如何撒得开，扬得远，撒到各个角落，体现雨露均沾的效果？
不管收成好还是收成坏，村民们一定是希望谷子能撒到自己身上的，因为这暗示着来年的好运将降临自家，农耕文化中对这一点是非常非常看重并敬畏的。
国外的新娘抛花束环节，不是也有这种意思在里面吗？对美好预期的向往，那是全世界皆同。
神婆王的谷子撒得开，扬得远，获得一致好评。
谢年接近尾声时，锣鼓喧天，唢呐齐鸣。伴随着鼓点的节奏越来快，越来越急促，现场气氛被拉到最高点，此时，神婆王提高了音调，在特殊的、普通人无法听懂的咒语声中，她抓起簸斗里的谷子，一把、一把、一把……洒向底下的村民。阳光照射下，谷粒如同黄金米粟，金灿灿闪着亮光，在半空中洋洋洒洒，耀眼而夺目。
这成了压轴大戏，多年来备受村民们的崇拜。
就这样，挺有默契的，神婆王占了谢年主理的位置，许多年不换。
渐渐地，神婆王不希望听到人们呼她为神婆王，她觉得应该改一下，叫“神女”那还差不多，因为只有“神女”，能配得上她的高贵、优雅、淡定、从容、俯视众生、处变不惊……
村民们倒也无所谓，不就是个称呼吗？你希望被呼为神女，那就叫你神女好了。作为村民，只要谷子（金粟）能洒到自己身上，能替家里接到好运，这称呼什么的，大可不必深究，毕竟种田人最讲究的，还是收成吧！
神女王并不这么想，用现代的洋气的话讲，这叫做“认知落差”。多年主理重要的谢年活动，在神女王心目中，早已把自己当成了真正的神，并肩真正的神女譬如洛神、巫山神女、九天玄女、乃至西王母那种，所以她的表情、仪态等等各方面以肉眼可见的速度发生着微妙变化，尽可能显得高贵、端庄、神圣不可侵犯，决不能容许有一点点亵渎，连意念上的亵渎，都不行！
就这么的，神婆王的“神化”之路，越走越远，越走越远，到了最后，她甚至连低一下头，都不屑于低了，否则那顶无形的皇冠，一不小心掉下来，就麻烦了。
村民们平日里见到神婆王，她那僵硬的走路姿态和面部表情，看着实在累：脸颊紧绷，走路时好像头上顶着个看不见的碗，亦步亦趋，仿佛开怀笑一笑，就会毁了她那神圣不可侵犯的肖像尊严。村民们也只有摇摇头一笑了之，毕竟，他们真的不太在乎，只要庄稼收成好，其他怎么的都不关乎自己的事！
但问题，终究是要暴露出来的。
张三发现自己庄稼的收成一年不如一年。
张三是神婆王的忠实粉丝。他每年都小心翼翼地把神婆王撒出来的种子接回家，种地里。结果并没有如同预期那样子越来越好，越来越旺，一年更比一年发。相反，庄稼越来越不好种了，产量逐年走低。渐渐地张三上了心，找左邻右舍调查，发现不只有他一个人有问题。
“是土地的原因吗？”张三寻思，“难道土壤不行了？还是水源不行？被污染了？”
假设是村里的土壤和水源问题，为什么有一些人的庄稼，却长得很好呢？
这事成了一个谜团。
村里出现了分化，庄稼种得好的，日子越过越滋润，像张三这样庄稼越种越差劲的，自然而然生活质量每况愈下，贫富差距拉开了。
贫富差距拉开后，各种问题就来了 - 嫉妒、猜忌、争执、怨恨等等负面情绪，多了起来。张三甚至怀疑他的土地被谁偷偷下了毒，否则怎么解释有些人庄稼种得好、有些人不好？毕竟以前大家都差不多的。
怀疑归怀疑，张三又想不出谁会对他干这么恶毒的事情，想想自己平时邻里关系都挺好，没树什么敌，也不值得被人家惦记嫉妒，到底是冒犯了哪个小人才招惹了灾星呢？
有那么一刻，张三脑海里甚至闪过这样一个咬牙切齿的念头：“要败一起败，凭什么我遭殃？”
但这个邪恶的念头马上被他自己按了下去，他终归还是个胆小老实的种地人，想好好过日子的。
又是一年年关到。
面黄肌瘦的张三照例去参加谢年仪式。一眼望去，会场里的大部分人也是面黄肌瘦、病恹恹无精打采模样。李四甚至还犯了痨病，一路下来“咳咳咳”咳个不停，他的老婆满面愁云，活力全无，早已不是几年前那个丰腴滋润的女人。
“三，你家收成也不好？”
“唉四，还真是不好。不知犯了什么煞星，一直不好，找不出原因。是不是犯了瘟疫，还是中了什么蛊？想不通，真想不通！”
李四前后左右瞟了几眼，凑到张三耳朵边，细语道：“我听人说是谷子问题，他们怀疑神婆的谷子有问题，不过没有证据，不敢乱说。”
“这……”，张三想，“我怎么没想到谷子上面呢？老在怀疑自己家的水和地！”
“李四，你意思是神婆王撒的是有毒的谷子？这不合理，神婆王为什么要害我们，没理由。她难道不是也希望我们大丰收吗？害我们对她没有任何好处。” 张三不相信神婆王会撒毒谷子，逻辑上讲不通。
“不是那个意思，神婆她干嘛要给谷子下毒！他们意思是，有可能多年来用的都是同一批谷子，根本就没换过。时间越久，陈谷子的质量越差。这跟人一样，老头、老太、老病鬼还能生出健康的娃？” 李四的表情神神叨叨。
“那咱等会仔细看看今年撒的谷子吧”，张三将信将疑。
咚咚咚，锵锵锵，谢年仪式进入尾声，好戏即将收场。虽然没有了以前的激情，大家还是听话地、乖乖地捧场。
“噢喽喽喽喽喽，唔啦啦啦啦啦，嗡，希都达罗尼，娑罗娑罗，梭哈！”，神婆王咒语高亢，神态高贵，冲天撒下她自认为赐给众生的“金粟”，洋洋洒洒，漫天飞扬。
人们合起双手或兜起衣襟接谷子，有人接了一把，有人接了一兜，张三虽然兴致不如以前高，在这个关键环节，还是打了一针鸡血似地，接了整整一兜谷种。
但是……
“老李，你闻闻，你闻闻，这谷种的气味真不太对啊” ，这是李四老婆在小声说话。
“啥？你说什么味道不对” ，李四没太在意老婆的话。
“我怎么觉得谷子一股子的霉味呢？” 李四老婆说。
“该不是受潮了吧？张三，你闻闻”，李四拉了拉张三的衣角。
“嗯，好像是有股霉味……要不让钱五和赵六闻闻？”张三不是太确定，生怕自己和李四是因为刚才讨论的那番话产生了心理暗示，造成判断不准。
钱五、赵六、孙七、刘八、吴九……人们传着、闻着，窃窃私语：“真有股子霉味，像老太婆臭脚布的味道。这谷子是受潮了吗？”
可是没有人敢提出疑问，神婆王的表情如此高贵而不可侵犯，似乎连我们意念中的疑问，都是犯罪。
“谷子发霉了！”
终于，不知从哪里发出一个年轻的勇敢的声音，打破了现场墓穴般的气氛。
“是的，发霉了，发霉了，是发霉的谷子！”人群里的声音开始大了起来，骚动也明显起来。
“谷子都发霉了，还不给我们换新谷子！” 吵闹声越来越大。台上神婆王的脸色越来越难看，它由白转红、红转青、青转绿，像个坏掉的红绿灯似的，又像严重便秘患者写在脸上那股子阴晴不定的痛楚。
故事的结局是神婆王终于被赶下神坛，霸占神坛多年的撒谷子仪式被废除。毕竟我们不缺新的神婆神汉，他们继续贡献绝活，制造欢乐，带领大家向往美好未来。
地球缺了谁，还不是照样转。
【云端原创】
#当代文学##书香繁花##文字的力量##文字控[超话]##用文字丈量生活##讽刺##脑洞##读书##读书打卡##我们读书吧##睡前杂文##针砭时弊##鲁迅[超话]##文学[超话]##晋江文学城[超话]##文学有得聊##随笔[超话]#
（图片来自网络，仅供参考） https://t.cn/A60w2EaW
感覺美國式的自由還包括一點就是對小罪小小罪的容忍。
這樣就讓人沒有那麼緊張焦慮了。我在加州開車的時候人人都在超速，也沒有出現問題。google map顯示紅色的路段，我也能開到40-60公里/時的時速，並不是我印象裡的紅色路段應有的狀態。
正常人，我們都自覺的坐地鐵刷卡，花錢，這基本無庸置疑吧？昨天，我刷卡，旁邊一個大爺，走別人出來的那個殘疾人專用門，這樣他就不花錢進地鐵了。然後他好心一直開著門讓我進來。[允悲]他的好心我心領了。我的做人原則是，小小罪我也不犯，老老實實遵紀守法。
今天兩個青少年，直接當幾個警察的面進那個應急通道門，結果誰知道門後面還有幾個NYPD[允悲]，正好把他倆堵住。懲罰也沒有，沒說他們，就讓他們回去刷卡了。
上午，我坐火車，遇到查票的了。結果當然我們都在配合查票。只有我旁邊一個講西班牙語的人沒有票。檢票員問他哪上的，他一句英語也不會。其實，我在這才發現，太多講西班牙語的移民根本一句英語也不會說，這是我到美國之前完全沒想到的。
然後我就跟那個檢票員講了一下，他從哪裡上的車。周圍的人露出了鄙夷的眼光，輕微的嘲笑。大致是又不會英語又不遵守規則，這樣可真不好。
無論在哪，我被他們當作自己人，我就在想為什麼？後來我想明白了。美國人首先是通過英語連結起來的，就相當於是一種文化的認同。好比說，我們漢族，其實內部最開始也分成各種民族，最後，我們通過共同的語言中文，凝聚在一起。就好比說新歸化的中國人，你說他是什麼民族呢？毫無疑問的應該屬於漢族。因為他們認同這種文化，喜歡我們講的中文，那麼他們就是中國人。
相似的道理，英文是這個地方最基礎的認同，英文把這個地方各個民族各個國家的人連結起來，他們逐漸有了自己的國民性，國家認同，區域認同，他們認為自己是美國人是紐約人。那麼這個最大公約數就是他們的語言英語。
如果連英語也不會講，怎麼辦？沒關係，還有遵守當地的法律和道德規範，這是另一個基於我們人類文明共同價值的最大公約數，這些法律規定並不難遵守，他們保障了我們的安全，和我們的權利和自由。
如果沒有錢沒法遵守一些小小規範，怎麼辦？沒事。普通人會包容。
最後，這個西班牙語人士，準備掏錢，並把錢拿了出來。檢票員，一個黑人小哥，說，啊你等一下再繳錢，我有事，去去就來。
檢票員，以此為託辭走了，沒有再收這個窮人的錢。我認為，這種基於包容的，而又允許窮人占公家便宜的，其實就是社會主義。
為什麼紐約不去嚴酷的執法呢？有時候，有錢的人，素質高的人，應該承擔更多的責任，我們能夠包容流浪漢，包容那些精神病人，無家可歸的人。
一種中世紀騎士精神的延續。
我很自豪，我所信奉的儒家禮教，跟騎士精神是異曲同工的。我們不會因為沒有攝像頭就隨便違反道德和法規，我們照顧別人，容忍別人，對此，我們稱為仁與義。
我也和他們一樣，堅信擁有極高道德準則的善良的人一定會交好運。我們數千年的道德觀就是這樣。現在我們要重新重塑我們的道德觀。應該與美國人，在道德和慈善領域，進行競爭才對。我相信他們國家的崛起，和國運昌隆是基於善良和道德。
最後吐槽一下美式的飲食文化。飲食，我們是一件大事。有儀式感的。在這裡，人們可以站著，徒手抓著餡餅（披薩）往嘴裡送。這些天下來，我已經被同化成了，可以在任何狀態下，徒手把食物送進嘴裡的，吃飯就好像果腹一樣。
還是中華飲食文化值得提倡。
圖片是我路過紐約證券交易所，拍的照片。圖五我在加州沃爾瑪買的番茄辣醬，幾天的工夫半瓶沒了，真所謂一方水土養育一方人啊。最後一個圖，晚上跟別人一樣站著吃的餡餅。紐約時代廣場號稱是排名前20的餡餅。其實做的並不太好，餅太硬了。但沒有辦法，晚上附近就這一家還開著，餡餅也不貴很實惠。
補充：我感覺紐約市的執法機構，和加州的執法機構，在自由與法治之間找到了一個平衡點。即嚴肅的打擊了犯罪，又不讓人們失去自由。
在街面上，每一個人都尊重另一個人，黃賭毒至少沒有在明面上，黑幫沒有出現在明面，對於我一個遊客來說，我根本看不到這些社會的陰暗面。我覺得這就夠了。用有限的預算，這麼多民族，這麼多語言的情況下，犯罪隱藏在陰暗面，不敢出現在光明。
而且也說明美國的執法機構，在不擾民的情況下，暗中展開自己的工作。他們幹的很棒！這裡很安全。
這樣就讓人沒有那麼緊張焦慮了。我在加州開車的時候人人都在超速，也沒有出現問題。google map顯示紅色的路段，我也能開到40-60公里/時的時速，並不是我印象裡的紅色路段應有的狀態。
正常人，我們都自覺的坐地鐵刷卡，花錢，這基本無庸置疑吧？昨天，我刷卡，旁邊一個大爺，走別人出來的那個殘疾人專用門，這樣他就不花錢進地鐵了。然後他好心一直開著門讓我進來。[允悲]他的好心我心領了。我的做人原則是，小小罪我也不犯，老老實實遵紀守法。
今天兩個青少年，直接當幾個警察的面進那個應急通道門，結果誰知道門後面還有幾個NYPD[允悲]，正好把他倆堵住。懲罰也沒有，沒說他們，就讓他們回去刷卡了。
上午，我坐火車，遇到查票的了。結果當然我們都在配合查票。只有我旁邊一個講西班牙語的人沒有票。檢票員問他哪上的，他一句英語也不會。其實，我在這才發現，太多講西班牙語的移民根本一句英語也不會說，這是我到美國之前完全沒想到的。
然後我就跟那個檢票員講了一下，他從哪裡上的車。周圍的人露出了鄙夷的眼光，輕微的嘲笑。大致是又不會英語又不遵守規則，這樣可真不好。
無論在哪，我被他們當作自己人，我就在想為什麼？後來我想明白了。美國人首先是通過英語連結起來的，就相當於是一種文化的認同。好比說，我們漢族，其實內部最開始也分成各種民族，最後，我們通過共同的語言中文，凝聚在一起。就好比說新歸化的中國人，你說他是什麼民族呢？毫無疑問的應該屬於漢族。因為他們認同這種文化，喜歡我們講的中文，那麼他們就是中國人。
相似的道理，英文是這個地方最基礎的認同，英文把這個地方各個民族各個國家的人連結起來，他們逐漸有了自己的國民性，國家認同，區域認同，他們認為自己是美國人是紐約人。那麼這個最大公約數就是他們的語言英語。
如果連英語也不會講，怎麼辦？沒關係，還有遵守當地的法律和道德規範，這是另一個基於我們人類文明共同價值的最大公約數，這些法律規定並不難遵守，他們保障了我們的安全，和我們的權利和自由。
如果沒有錢沒法遵守一些小小規範，怎麼辦？沒事。普通人會包容。
最後，這個西班牙語人士，準備掏錢，並把錢拿了出來。檢票員，一個黑人小哥，說，啊你等一下再繳錢，我有事，去去就來。
檢票員，以此為託辭走了，沒有再收這個窮人的錢。我認為，這種基於包容的，而又允許窮人占公家便宜的，其實就是社會主義。
為什麼紐約不去嚴酷的執法呢？有時候，有錢的人，素質高的人，應該承擔更多的責任，我們能夠包容流浪漢，包容那些精神病人，無家可歸的人。
一種中世紀騎士精神的延續。
我很自豪，我所信奉的儒家禮教，跟騎士精神是異曲同工的。我們不會因為沒有攝像頭就隨便違反道德和法規，我們照顧別人，容忍別人，對此，我們稱為仁與義。
我也和他們一樣，堅信擁有極高道德準則的善良的人一定會交好運。我們數千年的道德觀就是這樣。現在我們要重新重塑我們的道德觀。應該與美國人，在道德和慈善領域，進行競爭才對。我相信他們國家的崛起，和國運昌隆是基於善良和道德。
最後吐槽一下美式的飲食文化。飲食，我們是一件大事。有儀式感的。在這裡，人們可以站著，徒手抓著餡餅（披薩）往嘴裡送。這些天下來，我已經被同化成了，可以在任何狀態下，徒手把食物送進嘴裡的，吃飯就好像果腹一樣。
還是中華飲食文化值得提倡。
圖片是我路過紐約證券交易所，拍的照片。圖五我在加州沃爾瑪買的番茄辣醬，幾天的工夫半瓶沒了，真所謂一方水土養育一方人啊。最後一個圖，晚上跟別人一樣站著吃的餡餅。紐約時代廣場號稱是排名前20的餡餅。其實做的並不太好，餅太硬了。但沒有辦法，晚上附近就這一家還開著，餡餅也不貴很實惠。
補充：我感覺紐約市的執法機構，和加州的執法機構，在自由與法治之間找到了一個平衡點。即嚴肅的打擊了犯罪，又不讓人們失去自由。
在街面上，每一個人都尊重另一個人，黃賭毒至少沒有在明面上，黑幫沒有出現在明面，對於我一個遊客來說，我根本看不到這些社會的陰暗面。我覺得這就夠了。用有限的預算，這麼多民族，這麼多語言的情況下，犯罪隱藏在陰暗面，不敢出現在光明。
而且也說明美國的執法機構，在不擾民的情況下，暗中展開自己的工作。他們幹的很棒！這裡很安全。
宗庆后的八字命理研究#星座[超话]#
宗庆后出生于1945年10月12日，出生时间只能从其同胞、婚姻、事业、子女等情况再来反推。宗庆后有三弟一妹同胞5人，而子嗣只有一个女儿宗馥莉。
八字如下：
乙 丙 甲 癸
酉 戌 寅 酉
运： 42岁52岁62岁72岁
辛 庚 己 戊
巳 辰 卯 寅
宗庆后的甲木生于九月戌月，戌月是土旺，然而戌土与日支寅木拱午火火局，戌土也是火库、土库，日主八字火旺，喜用水，忌讳火。
八字中有财库，而且财不露头，是好的征兆，然可惜月支戌破两酉穿害，财库被了。
月令戌土是父亲，父亲早年在国民政府中任职，日主八字火旺，戌土有被旺火烧焦的忧虑，命中戌土再被寅克制、被酉金制泄，父亲财星入墓在戌土中，父亲在宗庆后年少时期会被困、特别严重的乃至父早丧。
这一些信息告诉我们，宗家7人是靠母亲的工资养活，母亲在宗庆后的生命里有极其重大的作用，因为母亲是日主宗庆后五行中的水，是可以为他浇灭命中旺盛火焰的亲人之一。母亲越长寿，宗庆后的事业越发辉煌。
初中毕业后，宗庆后到舟山马目农场挖盐，晒盐，挑盐。
1978年，33岁的宗庆后回到杭州，入校办厂做推销员。
42岁走辛巳大运，此大运是宗庆后人生的转折点，因为日主大运的辛金官星透出于天干，喜用官星透出，预示着日主的事业真正开始起步。1987年宗庆后承包校办企业经销部时，是骑着三轮车去送货，他最小的一笔生意仅赚了一块钱。
1988年，“娃哈哈”儿童营养液推出，迅速窜红。日主宗庆后在随后的日子里大展拳脚，书写了从一个赤贫的家庭到可以吃饱肚子、再到发财无数终成巨富的传奇发家史。
即使成了巨富，宗庆后在人生上还是保持普通人家的特色，抽烟就抽十多元钱的，这个和宗庆后知识青年下乡十五年的艰苦生活有关。但是，这只是一个外在大气候方面的原因，日主前两步大运的旺火、燥土泄身耗身日主甲木太过，是他人生坎坷、艰难、磨砺的重要原因。
在青年时经历艰难困苦的同时，宗庆后一直没有婚姻。
壬午大运的壬水出现，为日主宗庆后的命运化解了危机，知青十五年，在33岁得以回城，日主在此大运有壬水降火，是所谓的久旱逢甘霖，成为水火既济之势；大运地支午是其桃花运，大运四柱地支寅午戌合化成功，合入婚姻宫，三十好几老大难终于有了婚姻、有了归属。
日主以官杀为子女，命中只见官星，没有杀星，杀星不现就难有儿子，正官酉金是女儿，日主宗庆后虽然有亿万身家，在子女上就只能承认一个女儿的局面。
1982年1月日主生育了唯一的女儿。
在62岁大运己卯运中，大运与生年柱天克地冲，大运天干劫财乙木克年干己土财星，要担心投资上的不利。地支羊刃卯木冲克官星酉金，小心官司，以及手脚受伤。
2007年，宗庆后的娃哈哈公司发生与法国达能集团长达将近一年的国商业史上最激烈的诉讼战。
2013年经营成绩不佳，公司管理层全部待岗。
2013年9月13日日主宗庆后被人用水果刀，刺伤手部。
纵观日主宗庆后，一生的发家史，离不开水，水是其掌管军阀财权的祖父、是养家糊口的母亲、是日主大发特发家的娃哈哈饮料。但凡日主命中有富贵好运迹象的地方，都离不开水的用神。
如果说选择事业是人生的关键的话，上天安排了一个宗庆后喜用神的工作给他，是他莫大的荣幸，说到底其实饮料（水）就是宗庆后发家的根本。
而大运辛金、庚金官杀在运气中出现，是日主展现人生的舞台的重要台阶。
因此，日主宗庆后的夭穷富贵，都与八字命局发生着极大紧密的关系。
72岁戊寅大运，戊土合克癸水，用神被伤，运支寅木生丙火，火旺克金，禄神寅伏吟。
甲辰年，甲木又生丙火，火得势，很冲戌激火戌旺火伤酉金，此年2月25日肺病去世。
中国内地首富宗庆后的时代已经过去，未来的宗庆后女儿是否能够承担娃哈哈的重任，大家拭目以待。
宗庆后出生于1945年10月12日，出生时间只能从其同胞、婚姻、事业、子女等情况再来反推。宗庆后有三弟一妹同胞5人，而子嗣只有一个女儿宗馥莉。
八字如下：
乙 丙 甲 癸
酉 戌 寅 酉
运： 42岁52岁62岁72岁
辛 庚 己 戊
巳 辰 卯 寅
宗庆后的甲木生于九月戌月，戌月是土旺，然而戌土与日支寅木拱午火火局，戌土也是火库、土库，日主八字火旺，喜用水，忌讳火。
八字中有财库，而且财不露头，是好的征兆，然可惜月支戌破两酉穿害，财库被了。
月令戌土是父亲，父亲早年在国民政府中任职，日主八字火旺，戌土有被旺火烧焦的忧虑，命中戌土再被寅克制、被酉金制泄，父亲财星入墓在戌土中，父亲在宗庆后年少时期会被困、特别严重的乃至父早丧。
这一些信息告诉我们，宗家7人是靠母亲的工资养活，母亲在宗庆后的生命里有极其重大的作用，因为母亲是日主宗庆后五行中的水，是可以为他浇灭命中旺盛火焰的亲人之一。母亲越长寿，宗庆后的事业越发辉煌。
初中毕业后，宗庆后到舟山马目农场挖盐，晒盐，挑盐。
1978年，33岁的宗庆后回到杭州，入校办厂做推销员。
42岁走辛巳大运，此大运是宗庆后人生的转折点，因为日主大运的辛金官星透出于天干，喜用官星透出，预示着日主的事业真正开始起步。1987年宗庆后承包校办企业经销部时，是骑着三轮车去送货，他最小的一笔生意仅赚了一块钱。
1988年，“娃哈哈”儿童营养液推出，迅速窜红。日主宗庆后在随后的日子里大展拳脚，书写了从一个赤贫的家庭到可以吃饱肚子、再到发财无数终成巨富的传奇发家史。
即使成了巨富，宗庆后在人生上还是保持普通人家的特色，抽烟就抽十多元钱的，这个和宗庆后知识青年下乡十五年的艰苦生活有关。但是，这只是一个外在大气候方面的原因，日主前两步大运的旺火、燥土泄身耗身日主甲木太过，是他人生坎坷、艰难、磨砺的重要原因。
在青年时经历艰难困苦的同时，宗庆后一直没有婚姻。
壬午大运的壬水出现，为日主宗庆后的命运化解了危机，知青十五年，在33岁得以回城，日主在此大运有壬水降火，是所谓的久旱逢甘霖，成为水火既济之势；大运地支午是其桃花运，大运四柱地支寅午戌合化成功，合入婚姻宫，三十好几老大难终于有了婚姻、有了归属。
日主以官杀为子女，命中只见官星，没有杀星，杀星不现就难有儿子，正官酉金是女儿，日主宗庆后虽然有亿万身家，在子女上就只能承认一个女儿的局面。
1982年1月日主生育了唯一的女儿。
在62岁大运己卯运中，大运与生年柱天克地冲，大运天干劫财乙木克年干己土财星，要担心投资上的不利。地支羊刃卯木冲克官星酉金，小心官司，以及手脚受伤。
2007年，宗庆后的娃哈哈公司发生与法国达能集团长达将近一年的国商业史上最激烈的诉讼战。
2013年经营成绩不佳，公司管理层全部待岗。
2013年9月13日日主宗庆后被人用水果刀，刺伤手部。
纵观日主宗庆后，一生的发家史，离不开水，水是其掌管军阀财权的祖父、是养家糊口的母亲、是日主大发特发家的娃哈哈饮料。但凡日主命中有富贵好运迹象的地方，都离不开水的用神。
如果说选择事业是人生的关键的话，上天安排了一个宗庆后喜用神的工作给他，是他莫大的荣幸，说到底其实饮料（水）就是宗庆后发家的根本。
而大运辛金、庚金官杀在运气中出现，是日主展现人生的舞台的重要台阶。
因此，日主宗庆后的夭穷富贵，都与八字命局发生着极大紧密的关系。
72岁戊寅大运，戊土合克癸水，用神被伤，运支寅木生丙火，火旺克金，禄神寅伏吟。
甲辰年，甲木又生丙火，火得势，很冲戌激火戌旺火伤酉金，此年2月25日肺病去世。
中国内地首富宗庆后的时代已经过去，未来的宗庆后女儿是否能够承担娃哈哈的重任，大家拭目以待。
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