大家晚上好啊。
这是一页自我介绍。
我的名字叫“亚耶甩狸獭”。大家也可以叫我小獭什么的，看你们的喜好啦。一个半追星人，全世界只担宋亚轩一个。[抱一抱]进入海螺湾快满两年啦。[哇]是轩毒唯一枚。（同属性的集美可以找我互关哦。）平时注重做据，希望有天我的据能力不会那么拉跨。[老师好]
除担小宋之外呢，我平时还会比较爱看美女，所以会关注一些美女明星的微博啦。
希望能在海螺湾这个大家庭交到好朋友。
（没人理我真的很尴尬。）
好像没啥说的了。如果大家不烦我的话，互动其实很多。拜拜啦。
互关dd
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#宋亚轩[超话]# #宋亚轩说也在期待二十岁的到来##青年歌手宋亚轩# #宋亚轩 二十撷彩行舟漫海#
由于人数和时间不合适原因本次线下改线上 所有抽奖活动任有效 高级普通会场可继续来审核
宋亚轩二十岁杭州生日线下
「婚礼主题共赴」
如果人的记忆将被实体化
会被胶片放映成光影里左耳心事
镁光灯燃烧起属于少年的花火
鲜明艳丽的色彩，有你我共赴
@时代少年团-宋亚轩
本条随机抽取三位送p2的娃娃
本次线下主办工作人员均为轩唯或毒唯
本次线下wpp
进场条件：
1:宋亚轩个人超话≥8级
2:购买指定套餐
3：微博主页70%是宋亚轩「楼内」
注意⚠️：微博小号和带文轩相关直接ps
进场登记不可以用后援会折算补
「礼包限量100份 不可以代领」
关于会场官周金额审核：
1-代拍算有效，后援会按50%折算
2-收的无效
「会场审核」
线上录屏审核
「审核要求」
高级会场
1：宋亚轩个人超话等级≥12
2：宋亚轩单人官周≥523「轩唯」
3:微博主页100%是宋亚轩「楼内」
4:购买指定套餐
⚠️：超话等级不够可用补，304补一级
会场奖品（棉花娃娃✖️3）
普通会场
1：宋亚轩个人超话等级≥10级
2：宋亚轩单人官周≥333
3:微博主页85%是宋亚轩「楼内」
4:购买指定套餐
⚠️：超话等级不够可用补，133补一级
会场奖品（官周✖️3「不想要官周可兑换成店内装饰」）
⚠️套餐需入场时购买 需要戴分场手环⚠️
⚠️礼包与会场购买一次套餐即可⚠️
店铺名字：Casa social艺术餐厅
店铺地址：杭州市上城区同协路288号1928创意园 b栋casa餐厅
️时间：暂定3月4日生日当天
交通：黎明地铁站B口
感谢授权：@烟花纪·宋亚轩
主办方@小夏螺
其他装饰暂不公布 https://t.cn/AigTT3dM
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送窮[舞獅][掛燈籠][拜年]
看到各種手段的送窮，剪紙人的、放爆竹的、備草船柳車的、掃塵送煎餅飯團的……宋朝石延年《送窮》有驚艷到我「窮鬼無歸於我去，我心憂道不憂貧」，這境界自愧不如
●起源
高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。（《金谷園記》）
顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰「今日送窮子」。（《歲時廣記》引《文宗備問》）
●紙人送窮
初四日晚，掃室內臥席下土，室女剪紙縛秸，作婦人狀，手握小帚，肩負紙袋，內盛餱糧，置箕內，曰「掃晴娘」，又曰「五窮娘」。昧爽，有沿門呼者「送出五窮媳婦來」，則啓門送之。（《趙州志》）
正月五日俗稱柀五。以彩紙剪作裙袗，裝女子形於五更。送之街頭，曰送窮媳婦出門。（《朔州志》）
正月五日，婦女以色紙裝男女形。六日，爆黑豆，投水甕內辟毒，曰爆六甲。八日晚設香燈，作面果餅，祭拜北斗。（《陽曲縣誌》）
五日，晨起擔水入甕，謂之「填窮」。剪紙作五窮婦送之，謂之「送窮。（《壽陽縣誌》）
五日，剪彩紙為人，小兒擁抱戲通衢，曰「送窮」；有攫而去者，曰「得富」。（《大同府志》
●爆竹送窮
正月初五日，俗謂之破五。各家用紙製造婦人，自背紙袋，裝屋內穢土掃置袋內，送門外燃炮炸之，俗謂「送五窮」。（《張北縣誌》）
雪消春淺。聽爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳筵開宴。（宋·史浩《喜遷鶯·守歲》）
一聲霹靂送窮神，木客山魈走回祿。（清·成鷲《爆竹行》）
●掃塵送窮
元旦日，家內不許掃地，至初五日五更，方掃地下塵土，送出門外，名曰「送窮」。
五日早，掃堂宇，委土戶外，曰「送窮」。（《徐溝縣誌》）
五日，掃除穢土置門外，曰「送窮」。（《欒城縣誌》）
池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。（《歲時廣記》引《圖經》）
●煎餅送窮
人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。（《歲時廣記》引《歲時雜記》）
●草船、飯團、肉片蔬果送窮
正月三日，晚結草為船，乘載飯團，肉片蔬果，物類盛備鼓吹，導引江流，謂之送窮。（《萬載縣誌》）
●草船、柳車送窮
昔年曾作送窮詩，結柳賫糧擬退之。送去還來還復語，君家猶有讀書兒。（金·李遹《送窮》）
結柳送窮文，驅儺嚇鬼。（宋·史浩《感皇恩·除夜》）
僧唄家禳疫，神船社送窮。（宋·陸游《門外野望》）
柳車昨夜送窮去，羯鼓今日迎春來。（元·楊維楨《甲申臘月廿五日初度》）
送窮車縛柳，報喜燭生花。（明·李昱《守歲》）
送窮漫學車船戲，逐疫新翻傀儡裝。（明·張寧《戊子除夕》）
平生豈無送窮篇，鬼留不去燒車船。（清·姚範《歲暮行戲柬北軒》）
元和六年正月乙醜晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彍風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶，毛髮盡竪，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變於初。門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年，朝齏暮鹽，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我當去？是必夫子信讒，有間於予也。我鬼非人，安用車船，鼻齅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋儔，子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智，情狀既露，敢不回避。」主人應之曰：「予以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱，凡所以使吾面目可憎、語言無味者，皆子之志也。——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞為奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，面醜心妍，利居眾後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，為吾五患，飢我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復然，蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃僕，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。人生一世，其久幾何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於予。雖遭斥逐，不忍於疏，謂予不信，請質詩書。」主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。（唐·韓愈《送窮文》）
看到各種手段的送窮，剪紙人的、放爆竹的、備草船柳車的、掃塵送煎餅飯團的……宋朝石延年《送窮》有驚艷到我「窮鬼無歸於我去，我心憂道不憂貧」，這境界自愧不如
●起源
高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。（《金谷園記》）
顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰「今日送窮子」。（《歲時廣記》引《文宗備問》）
●紙人送窮
初四日晚，掃室內臥席下土，室女剪紙縛秸，作婦人狀，手握小帚，肩負紙袋，內盛餱糧，置箕內，曰「掃晴娘」，又曰「五窮娘」。昧爽，有沿門呼者「送出五窮媳婦來」，則啓門送之。（《趙州志》）
正月五日俗稱柀五。以彩紙剪作裙袗，裝女子形於五更。送之街頭，曰送窮媳婦出門。（《朔州志》）
正月五日，婦女以色紙裝男女形。六日，爆黑豆，投水甕內辟毒，曰爆六甲。八日晚設香燈，作面果餅，祭拜北斗。（《陽曲縣誌》）
五日，晨起擔水入甕，謂之「填窮」。剪紙作五窮婦送之，謂之「送窮。（《壽陽縣誌》）
五日，剪彩紙為人，小兒擁抱戲通衢，曰「送窮」；有攫而去者，曰「得富」。（《大同府志》
●爆竹送窮
正月初五日，俗謂之破五。各家用紙製造婦人，自背紙袋，裝屋內穢土掃置袋內，送門外燃炮炸之，俗謂「送五窮」。（《張北縣誌》）
雪消春淺。聽爆竹送窮，椒花待旦，系馬合簪，鳴鴉列炬，幾處玳筵開宴。（宋·史浩《喜遷鶯·守歲》）
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●掃塵送窮
元旦日，家內不許掃地，至初五日五更，方掃地下塵土，送出門外，名曰「送窮」。
五日早，掃堂宇，委土戶外，曰「送窮」。（《徐溝縣誌》）
五日，掃除穢土置門外，曰「送窮」。（《欒城縣誌》）
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●煎餅送窮
人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。（《歲時廣記》引《歲時雜記》）
●草船、飯團、肉片蔬果送窮
正月三日，晚結草為船，乘載飯團，肉片蔬果，物類盛備鼓吹，導引江流，謂之送窮。（《萬載縣誌》）
●草船、柳車送窮
昔年曾作送窮詩，結柳賫糧擬退之。送去還來還復語，君家猶有讀書兒。（金·李遹《送窮》）
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