@晓生 真正的爱情是遇见了你的灵魂伴侣。
灵魂伴侣是什么，每个人对灵魂伴侣的定义都不同，百度百科是这样解释的：灵魂伴侣不是特定一个对象，一种关系，他随着我们的成长阶段而呼应显现，我们有多少喜悦和信赖，便呼应出同等的频率对象。灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离，他的特质在于彼此心灵上的信赖和善解，好聚也好散，互相祝福。当灵魂未回归高阶次元前，灵魂伴侣是个善解的桥梁和引导者，这是灵魂伴侣真正的意义。#挽回男朋友#
可见真正的灵魂伴侣一定是能产生共振的，这种共振不是仅仅就一方面而言的碎片式共鸣，它的存在能够让人产生「这个人就是世界上另一个我」的感觉。不是随便一个聊得来的朋友，有两个共同爱好都能称得上是灵魂伴侣。现在常说的一句话，你连灵魂都没有聊什么灵魂伴侣，这才是现实。
所以当一个人真的遇到自己的灵魂伴侣时，那种狂喜和惊艳一定是没办法抑制的，爱情和友情是不同，但是异性之间的灵魂伴侣在很大程度上都会让人想要和对方在一起，这种时候不要谈你介不介意了，对方可能会直接跟你说分手。#劝退小三#
总有一部分人认为生活和灵魂应该分开，但也总有一部分人在坚守自己不改变。至于类似于一部分中年人总在以过来人的角度定义爱情，从逻辑上讲，这假设了爱情的模样只有一个变量那就是年龄。但实际上可以有个人的价值观、时代特征、社会状况等不同变量令我们即使老了也不必那样。
没有什么是一定会变成那样的，灵魂伴侣对于真正追求爱情这种纯粹精神性享受的人来说就是随时致命的。#挽回爱情#
灵魂伴侣是什么，每个人对灵魂伴侣的定义都不同，百度百科是这样解释的：灵魂伴侣不是特定一个对象，一种关系，他随着我们的成长阶段而呼应显现，我们有多少喜悦和信赖，便呼应出同等的频率对象。灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离，他的特质在于彼此心灵上的信赖和善解，好聚也好散，互相祝福。当灵魂未回归高阶次元前，灵魂伴侣是个善解的桥梁和引导者，这是灵魂伴侣真正的意义。#挽回男朋友#
可见真正的灵魂伴侣一定是能产生共振的，这种共振不是仅仅就一方面而言的碎片式共鸣，它的存在能够让人产生「这个人就是世界上另一个我」的感觉。不是随便一个聊得来的朋友，有两个共同爱好都能称得上是灵魂伴侣。现在常说的一句话，你连灵魂都没有聊什么灵魂伴侣，这才是现实。
所以当一个人真的遇到自己的灵魂伴侣时，那种狂喜和惊艳一定是没办法抑制的，爱情和友情是不同，但是异性之间的灵魂伴侣在很大程度上都会让人想要和对方在一起，这种时候不要谈你介不介意了，对方可能会直接跟你说分手。#劝退小三#
总有一部分人认为生活和灵魂应该分开，但也总有一部分人在坚守自己不改变。至于类似于一部分中年人总在以过来人的角度定义爱情，从逻辑上讲，这假设了爱情的模样只有一个变量那就是年龄。但实际上可以有个人的价值观、时代特征、社会状况等不同变量令我们即使老了也不必那样。
没有什么是一定会变成那样的，灵魂伴侣对于真正追求爱情这种纯粹精神性享受的人来说就是随时致命的。#挽回爱情#
“巴比伦大城”，为什么又被比喻成一个“大淫妇”？
在书上，以至高者为敌的“世界”，并不是一个宇宙时空概念，而是一个属灵概念。它是这个有形世界背后的属灵权势。它是一个以刺激人眼目的肉体的情欲和今生的骄傲为手段，以引诱人忽略背离和抵挡至高者为目的的属灵的体系和网罗人心的营垒。
巴比伦大城是这个意义上的世界的代名词。其主要特征是：以撒但为王；以偶像崇拜为其灵性本质；以至高者和圣民为敌。
巴比伦大城又被比喻成“大淫妇”，因为它迷惑人的方式与淫妇勾引男子的方式相似。
淫妇内心是污秽淫乱败坏的，但她的外表却很艳丽甚至华贵。她通过外貌来勾引人心，挑起并迎合人眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。她让人渴望去亲近和拥有她，去与她亲密结合。一旦人心被她俘获，就会为了得到她而不计一切代价，不顾一切后果。淫妇会让人的腿发软，意志崩溃失守，情愿拜倒她的裙下。
淫妇还有一张甜言蜜语的嘴，会让你觉得只要能得到她，哪怕为她死都是值得的。
“世界”有一套它的观念价值体系来蛊惑你的心，让你觉得耗费生命去追逐它所提供的各样目标和生活方式是值得的。为了得到它所提供给你的好处和荣耀，让你宁肯出卖自己的良知、灵魂和生命。哪怕为之死，你也愿意。
“世界”本是以你为敌的，要让你一直住在其间，和它一起灭亡的。
这就是以撒但为王的“世界”对你的真实态度，和一个外表艳丽的淫妇勾引一个好色男子犯罪走向毁灭的方式相似。
“世界” 用谎言来牵引你心甘情愿地为它沉陷。“世界”会告诉你: 暂时的好处比永恒的益处更实在，更值得拥有。“世界”会告诉你：过程比结果重要。只要你尝过蜜的滋味就值得了，不要管结局如何，因为那太遥远太虚无缥缈了。
“世界”要你不去在乎结局，只要去追求过程中短暂的快乐。“世界”要么欺骗你说没有可怕的结局，要么麻痹你，要你不要去思想和在乎遥远的结局。
“世界”让你看见它表面的虚浮美丽（浮华），却不让你去注意它最终的结局。它鼓励你去追求你根本追求不到，即使追求到了也保留不住的虚幻快乐虚假的福分和益处。
人所看见的“世界”之美丽，是罂粟花的美丽。人在其中所享受到的快乐，是罪中之乐，类似于是吸毒后飘飘欲仙的快感。然后就是生命被吞噬的无尽痛苦，所给予你的快感，是要让你最终形销骨立，直至变成一具枯骨的有毒快感。
淫妇怎样以她外表的艳丽来勾引男子堕落犯罪“巴比伦大城”也怎样以它外表的华丽富贵牵引人走在一条离弃和抵挡至高者的自毁之路。
“世界”就像一个粉饰的坟场，外表装饰得很美丽，里面却充满了死人的头骨。
“世界”常给人一种幻觉：你得到了，你发了，你捡到钱了，你富有了！
我们在“世界”中所追求的一切福分，那些被我们认为比进入永恒圣城的福分还重要的东西，曾经给过我们怎样的狂喜和满足，最终所带给我们的一定是幻灭和虚空。最终我们一定会发现自己像从梦中醒来。梦中以为自己抓住了很多东西，醒来却发现自己两手空空。
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”
所有活在大巴比伦城中，为自己在城中的富有和尊荣而沾沾自喜的人，一定会发现自己所拥有的一切，到头来就是一场黄粱美梦。然而，最让人悲叹的，不是我们最终失去了自己所追求的东西，而是它拦阻了我们去寻求生命之道，拦阻了我们进入永恒天城，牵引了我们走向了一条拒绝天恩的灭亡之路。
按照灵意 ， 整个宇宙只有两座大城 ： 一座是至高者永恒的圣城，进入其中的人有永生；一座是必要倾倒的巴比伦大城。
我们要么是住在圣城中，要么是住在巴比伦大城中。凡是住在大巴比伦中的人，最终都要和它一起焚烧。
一切住在大巴比伦城中的人们啊，从其中出来，进入羔羊做王的永恒天城，免得和它一同灭亡吧…！
在书上，以至高者为敌的“世界”，并不是一个宇宙时空概念，而是一个属灵概念。它是这个有形世界背后的属灵权势。它是一个以刺激人眼目的肉体的情欲和今生的骄傲为手段，以引诱人忽略背离和抵挡至高者为目的的属灵的体系和网罗人心的营垒。
巴比伦大城是这个意义上的世界的代名词。其主要特征是：以撒但为王；以偶像崇拜为其灵性本质；以至高者和圣民为敌。
巴比伦大城又被比喻成“大淫妇”，因为它迷惑人的方式与淫妇勾引男子的方式相似。
淫妇内心是污秽淫乱败坏的，但她的外表却很艳丽甚至华贵。她通过外貌来勾引人心，挑起并迎合人眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。她让人渴望去亲近和拥有她，去与她亲密结合。一旦人心被她俘获，就会为了得到她而不计一切代价，不顾一切后果。淫妇会让人的腿发软，意志崩溃失守，情愿拜倒她的裙下。
淫妇还有一张甜言蜜语的嘴，会让你觉得只要能得到她，哪怕为她死都是值得的。
“世界”有一套它的观念价值体系来蛊惑你的心，让你觉得耗费生命去追逐它所提供的各样目标和生活方式是值得的。为了得到它所提供给你的好处和荣耀，让你宁肯出卖自己的良知、灵魂和生命。哪怕为之死，你也愿意。
“世界”本是以你为敌的，要让你一直住在其间，和它一起灭亡的。
这就是以撒但为王的“世界”对你的真实态度，和一个外表艳丽的淫妇勾引一个好色男子犯罪走向毁灭的方式相似。
“世界” 用谎言来牵引你心甘情愿地为它沉陷。“世界”会告诉你: 暂时的好处比永恒的益处更实在，更值得拥有。“世界”会告诉你：过程比结果重要。只要你尝过蜜的滋味就值得了，不要管结局如何，因为那太遥远太虚无缥缈了。
“世界”要你不去在乎结局，只要去追求过程中短暂的快乐。“世界”要么欺骗你说没有可怕的结局，要么麻痹你，要你不要去思想和在乎遥远的结局。
“世界”让你看见它表面的虚浮美丽（浮华），却不让你去注意它最终的结局。它鼓励你去追求你根本追求不到，即使追求到了也保留不住的虚幻快乐虚假的福分和益处。
人所看见的“世界”之美丽，是罂粟花的美丽。人在其中所享受到的快乐，是罪中之乐，类似于是吸毒后飘飘欲仙的快感。然后就是生命被吞噬的无尽痛苦，所给予你的快感，是要让你最终形销骨立，直至变成一具枯骨的有毒快感。
淫妇怎样以她外表的艳丽来勾引男子堕落犯罪“巴比伦大城”也怎样以它外表的华丽富贵牵引人走在一条离弃和抵挡至高者的自毁之路。
“世界”就像一个粉饰的坟场，外表装饰得很美丽，里面却充满了死人的头骨。
“世界”常给人一种幻觉：你得到了，你发了，你捡到钱了，你富有了！
我们在“世界”中所追求的一切福分，那些被我们认为比进入永恒圣城的福分还重要的东西，曾经给过我们怎样的狂喜和满足，最终所带给我们的一定是幻灭和虚空。最终我们一定会发现自己像从梦中醒来。梦中以为自己抓住了很多东西，醒来却发现自己两手空空。
“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”
所有活在大巴比伦城中，为自己在城中的富有和尊荣而沾沾自喜的人，一定会发现自己所拥有的一切，到头来就是一场黄粱美梦。然而，最让人悲叹的，不是我们最终失去了自己所追求的东西，而是它拦阻了我们去寻求生命之道，拦阻了我们进入永恒天城，牵引了我们走向了一条拒绝天恩的灭亡之路。
按照灵意 ， 整个宇宙只有两座大城 ： 一座是至高者永恒的圣城，进入其中的人有永生；一座是必要倾倒的巴比伦大城。
我们要么是住在圣城中，要么是住在巴比伦大城中。凡是住在大巴比伦中的人，最终都要和它一起焚烧。
一切住在大巴比伦城中的人们啊，从其中出来，进入羔羊做王的永恒天城，免得和它一同灭亡吧…！
#科普·内艺#
欧洲画中的黑面具是什么？
这种面具被称为"Moretta"，戴法是不系带，用嘴咬着里面的扣子或是其他突起的东西把面具固定在脸上。这样就不能说话了。面具外面也完全没考虑给嘴留地方。
面具诞生的初衷是贵族要防晒，通过白来彰显自己养尊处优。威尼斯人偏偏发明出了一系列半遮半露，或者说是以遮为露的时尚逻辑。这个比脸小一圈的黑锅底能够把脸周皮肤衬托得更白净，又不影响美美的发型，所以备受广大女士的热爱。热爱到给玩偶也扣上。https://t.cn/A6Y6mqLU
这样，一位女士在公共场合绝对不唠叨，又不会被别人把容貌看去，丈夫也十分开心。因此，这个黑面具还有两个别名，一个叫“沉默的女仆”，一个叫“丈夫的狂喜”。
而白皙、沉默的女士因为看不见长相，听不见声音，只能用眼神交流，显得格外神秘。没有了面部特征和有辨识度的声音，出去玩被外人碰见也认不出是谁，女士本人也十分开心。
所以这个常把外来人吓一跳的威尼斯黑锅底反而是当时的偷情利器。
#内蒙古艺术学院[超话]#
欧洲画中的黑面具是什么？
这种面具被称为"Moretta"，戴法是不系带，用嘴咬着里面的扣子或是其他突起的东西把面具固定在脸上。这样就不能说话了。面具外面也完全没考虑给嘴留地方。
面具诞生的初衷是贵族要防晒，通过白来彰显自己养尊处优。威尼斯人偏偏发明出了一系列半遮半露，或者说是以遮为露的时尚逻辑。这个比脸小一圈的黑锅底能够把脸周皮肤衬托得更白净，又不影响美美的发型，所以备受广大女士的热爱。热爱到给玩偶也扣上。https://t.cn/A6Y6mqLU
这样，一位女士在公共场合绝对不唠叨，又不会被别人把容貌看去，丈夫也十分开心。因此，这个黑面具还有两个别名，一个叫“沉默的女仆”，一个叫“丈夫的狂喜”。
而白皙、沉默的女士因为看不见长相，听不见声音，只能用眼神交流，显得格外神秘。没有了面部特征和有辨识度的声音，出去玩被外人碰见也认不出是谁，女士本人也十分开心。
所以这个常把外来人吓一跳的威尼斯黑锅底反而是当时的偷情利器。
#内蒙古艺术学院[超话]#
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