邓丽欣画小鸟再晒高超画功 导演陈咏燊:畀条生路其他艺人得吗?
邓丽欣(Stephy)早前在社交平台分享一幅栩栩如生的白老虎油画,出色的画功获网民激赞“美貌与智慧并重”。日前,Stephy再在IG上载画作写着:“到底牠们在聊什么?有人说叫我继续画有毛的东西,那就画鸟吧”。
她画了一隻名为“冠蓝鸦”的小鸟,无论是眼神、神情或是形态都犹如真小鸟一样,导演陈咏燊笑言:“畀条生路其他艺人行吓得吗?话晒都係同行”,网民再次赞叹Stephy的画功:“可以开画展啦”、“高手,可以教人画画”。
邓丽欣(Stephy)早前在社交平台分享一幅栩栩如生的白老虎油画,出色的画功获网民激赞“美貌与智慧并重”。日前,Stephy再在IG上载画作写着:“到底牠们在聊什么?有人说叫我继续画有毛的东西,那就画鸟吧”。
她画了一隻名为“冠蓝鸦”的小鸟,无论是眼神、神情或是形态都犹如真小鸟一样,导演陈咏燊笑言:“畀条生路其他艺人行吓得吗?话晒都係同行”,网民再次赞叹Stephy的画功:“可以开画展啦”、“高手,可以教人画画”。
“复兴少年宫”庆元旦、新年纳“福”
绵阳富乐实验小学 六、九班 唐靖煊
中国是一个古老的国家,传统文化源远流长,丰富多彩。 2022年1月30日,我参加了经开区松垭镇鹤翔社区新时代文明实践站在辖区内开展“复兴少年宫”迎新纳福节日活动。
活动当天,我同社区少年宫的小朋友们在家长的带领下,面带喜庆的早早来到活动现场。剪纸活动开始了,大家便大展身手,“希希索索”忙个不停,一会儿剪这,一会儿剪那儿,一会儿绕个弯儿,一会儿转个圈....可有趣啦!
我也不甘示弱,专心致志地朝着我的理想剪纸画用着功,今年是虎年,那就剪一个老虎吧!于是开始认真描绘,手拿剪刀一点一点的裁剪着,
经过自己不懈努力,终于一只可爱的小老虎剪纸就大工告成,可有成就感啦!
大家积极踊跃的展示出自己的才能,在新的一年里为我们的祖国、我们的家园、我们的亲人等送上自己的祝福。活动内容丰富且多元化,有剪纸手工送吉祥,有书写“福”字送祝福,有诗歌朗诵赞祖国,有画画展现美好生活等各种形式的节日庆祝活动。
活动期间,社区少年宫的小朋友在社区志愿者们的认真指导下,每一笔的勾勒,每一剪子在彩纸上的行走,慢慢地,威猛的小老虎出来了,可爱的小兔子也跃然在纸上,浓墨飘香送上了“福”字,诗歌赞美了祖国,还有那略带稚嫩童音的歌声淹没在了小朋友的欢声笑语里......
绵阳富乐实验小学 六、九班 唐靖煊
中国是一个古老的国家,传统文化源远流长,丰富多彩。 2022年1月30日,我参加了经开区松垭镇鹤翔社区新时代文明实践站在辖区内开展“复兴少年宫”迎新纳福节日活动。
活动当天,我同社区少年宫的小朋友们在家长的带领下,面带喜庆的早早来到活动现场。剪纸活动开始了,大家便大展身手,“希希索索”忙个不停,一会儿剪这,一会儿剪那儿,一会儿绕个弯儿,一会儿转个圈....可有趣啦!
我也不甘示弱,专心致志地朝着我的理想剪纸画用着功,今年是虎年,那就剪一个老虎吧!于是开始认真描绘,手拿剪刀一点一点的裁剪着,
经过自己不懈努力,终于一只可爱的小老虎剪纸就大工告成,可有成就感啦!
大家积极踊跃的展示出自己的才能,在新的一年里为我们的祖国、我们的家园、我们的亲人等送上自己的祝福。活动内容丰富且多元化,有剪纸手工送吉祥,有书写“福”字送祝福,有诗歌朗诵赞祖国,有画画展现美好生活等各种形式的节日庆祝活动。
活动期间,社区少年宫的小朋友在社区志愿者们的认真指导下,每一笔的勾勒,每一剪子在彩纸上的行走,慢慢地,威猛的小老虎出来了,可爱的小兔子也跃然在纸上,浓墨飘香送上了“福”字,诗歌赞美了祖国,还有那略带稚嫩童音的歌声淹没在了小朋友的欢声笑语里......
师父:这些来之不易的“修炼真相”,可以让你少花很多冤枉钱,可是大伙偏偏不爱听!#佛道双修#
针对他这种现象(一位东北男居士静坐时出现“自发动”的现象)我们今天晚上来进行讨论。
为什么他会出现这种现象呢?
因为当生理的气机既沉不下去,又冲不出去时,身体就会不停地动。严重时还会蹦蹦跳跳,甚至手脚会有规律地拍打。尤其是体质不好的人,当生理气机发动时,往往自己做不了主。不懂的人以为出了偏差,其实是正常现象
尤其是结过婚的男女,更容易出现这种现象。童子身修行,基本上不会出现。
有的人感到自己的大小周天在转动,以为大小周天通了。其实这不是畅通,真正通了就感觉不到转动了。
就像一只瓶子装满了水是不会晃动的。之所以会晃动,说明里面还有空间未充满。
有的人以为出现气机转动是好现象,甚至以为功夫层次很高,实际上根本没有进入修道的层次。只有进入修心态的阶段,才叫修道。气功顶多能进入二禅。
修气只能叫修身,不能叫修道。但修道之前确实需要修身,因为身体不健康无法修道。
如果你刻意求气,当有人告诉你大小周天的走向路线,打坐的时候你用意识去引导,时间久了,是你的意识在转动。
即便是气机在转动,也只是初级阶段。因为不把身体空掉,根本无法入门。身体在百年之内都会坏掉。
为什么佛法不讲修身体的气机呢?因为身体的变化再大,如果心态不转变,也没有用。
当气机发动以后,身体会有规律地抖动、转动。明白了这个道理,就不要去制止它,而是让身体高度地放松。
有的人很难放松,就要给身体一点暗示。只有身体完全放松了,产生的气机才会畅通,进而充盈,这时候人自然会安静下来。
大家坐在这儿这么浮躁,就是气没有沉下来,气脉没有充盈。果真气脉充盈了,气不再流动,就如同风止了,树叶自然不摆动一样。
生理的气机充满了,心理的杂念就生不起来,身体自然变得像婴儿一样柔软。如果静坐久了,身体还硬邦邦的,说明身体的气机还没有发动。
老子说:“专气至柔,能如婴儿。”
这个“气”不是指呼吸之气,而是指体内先天之气。呼吸之气如同火柴,能点燃体内之气。
静坐后,体内的元气会产生。身心越宁静,元气产生得越多。所谓的“气功舞蹈”“自然舞”,都是因为体内的气机转动而引起的。
(此时这位居士挪到后座,大喊大动。其妻问师父:怎样对治能好?)
怎么能好呢?一是禁欲,二是练七节莲花生动功,将体内的经络打通。就像把水管拉直,水的流动自然会畅通一样。
由于“气”自然往上冲,控制不住时,就会不由自主地打喷嚏。得过肝炎的人都知道,右胁痛就是气在走动所致。不懂这个道理的人会感到茫然。
出现这种情况不要放弃,让它持续下去,体内的真气会不断地得到补充。有的人以为是出偏差了,往往会放弃。
为什么他会自动合掌、拍打呢?
因为左属阳,右属阴,阴阳和合时,两股力量合在一起,就会产生合掌、拍打的动作。
为什么要捶打两侧的肾区呢?
因为左肾产生阳气,右肾产生阴气,只有阴阳二气平衡了,人才会静下来。
为什么成熟以后的男女要有性生活?
就是因为体内的阴阳二气不平衡。
印度、西藏有阴阳双修的方法,但那是没有办法之法。每个人体内原本就有阴阳二气,根本不需要借助他人来修。
古人讲的“阴阳双修”,实际上指的是一个人内在的阴阳双修。如果要男女双修才能成就,那么古时候许多高僧大德都是一个人修成的,又如何解释呢?
当一个人体内的阴阳平衡时,根本不需要夫妻生活。尤其是从童子身开始修炼的人,当他们修到一定程度时,无论走到哪里,在哪里修炼,都能改变那里的磁场,使它阴阳平衡。
我们常说某个地方磁场好,加持力大。那是因为有大修行人在那里住过,不是他刻意加持,而是他自然能改变那里的磁场。
一个人只有阴阳平衡了,身体才会处于宁静状态。
为什么当一个人发火时,会喊叫或者打人呢?如果是年轻人,是因为血气方刚;如果是老年人,是因为气没有沉下来,导致心静不下来。
像他(居士)这种情况,说明他体内的阳气还不是很少。如果阴气重,表现出来的就不是这种状态,而是很容易与幽灵界的众生沟通。因为他是男同志,阳气比阴气重。处于他这种状态,如果猛用功,100天就能突破。
本来像他这样的人坐在这里,心是很静的。可是由于生理上的这股气突然发动,就出现了这些现象。
当一个人睡觉或者疲劳时,不由自主地出现抽动现象,是身体虚弱造成的。一般人都有过这种体验。你们都见过婴儿在睡眠状态下,身体会突然颤动,这就是体内真气在走动、冲撞产生的现象。
婴儿的元气不是很充盈,身体虚弱的人也是元气太少,其原理是一样的。一旦通过静坐,元气充足了,就会出现有规律的抖动。
大家打坐都喜欢把腿包得严严的。
如果坐在这儿静不下来,完全没有必要包那么严。如果你的禅定功夫深,一坐下来就能入定,也没有必要盖腿。
为什么要盖?什么情况下才需要盖毯子?都说是怕受凉、怕风湿。在座的哪一个也没有到要盖腿的层次。
为什么人睡着了容易着凉?
因为睡着后毛孔张开了,寒气容易进入。
我们坐在这儿没有放松,毛孔怎么会张开?膝盖怎么会着凉?如果禅定功夫很深,三昧真火(精、气、神)产生了,就如同往熊熊燃烧的火炉里投入木柴一般,只会烧得更旺,怎么会着凉呢?
古时候在深山里修炼的人都穿得很少。
我在西藏闭关时,那么冷的天气,打坐时经常光着膀子,穿着短裤。有的道友连短裤都不穿。只有当身体刚放松,又未完全放松,毛孔刚张开,又未完全张开时,才需要盖毯子。
现在我们坐在这儿,毛孔没有张开,外面的寒气根本进不来。为什么印度练瑜伽的人把鼻孔堵上,扔到水里,埋到土里,都不会死?因为他全身的毛孔张开了(完全可以代替鼻子的呼吸)。
你们听了要明白一个道理,就是要把气沉下来,气沉下来心就安了,即所谓的“气住神闲”。
头脑特别活跃,说明杂念多,气没有沉下来。只有气沉下来,杂念才会消失,思想意识才会高度集中。
但是,刻意把气往下沉往往会导致气郁,进而造成血瘀。好多静坐的人为了追求快速入定,刻意把气往下沉,时间久了,身体的很多部位会疼痛,就是气血瘀滞造成的。
古人懂这个道理,所以在静坐前一定会调姿势,调呼吸,调意念。身端正(调姿势)——呼气(调呼吸),气通后——(调心),心才能静下来。也就是身体一摆正,呼吸就畅通,进而心气就畅通,头脑也就容易静下来。
他这种情况是因为气脉不畅通导致的,给人的感觉就像突然被惊吓似的。实际上是不由自主的动作。
比如天气很冷时不由自主地打个冷战,或者哆嗦,都是因为体内的气机在抖动。像他这种情况,内在的力量一旦冲出去,头发都会长出来(此居士已谢顶)。因为他画画时,精力全部都集中在笔上,一旦静坐,气会各就各位。另外,还应该多锻炼身体,或进行强体力劳动。
古人所说的每一句话,都是他们自己的经验之谈,既不是道听途说,也不是经书所讲。
为什么现在寺院里打坐时,都不讲调姿势呢?因为这种方法已经失传了。你问他方法,他让你只管坐去。靠死坐又能坐出几个人才呢?不过是凤毛麟角!
实际上初祖达摩就有一套调身心的方法,只是现在知道的人已经很少了。
都知道坐禅是“无为法”,如果连“有为法”都修不好,又怎么能把无为法修好呢?
有时候我们感觉很累,也是因为气接不上来。当一个人中气很足时,一定很爱说话。因为他不说话,前胸会憋得难受。只有通过不停地说,把这股气释放出去,前胸才不会憋闷。
如果通过修炼,气沉下去了,就会变得不爱说话,说一句都会觉得很累。因为“上气”不接“下气”——上气释放出去了,下气还没有上来。
话多的人,丹田之气不容易充盈。因为说话要靠丹田之气来补充。
大家静坐前一定要少吃饭,饮食减少容易使身体的气机畅通。吃多了容易使身体的气机阻塞。
为什么饭后容易犯睏呢?因为胃里装满食物以后,全身的能量,包括头部的,都会汇集到胃部帮助消化。头部的血流减少了,缺氧,人就容易犯睏,不愿意活动。而没有吃饱或者不很饿时,头脑则很清醒。
大家都知道这种现象,但不知道原因,所以都说:“吃饱了,把人胀傻了。”
佛门里主张“日中一食”有多种原因,其中之一就是为了开智慧。实际上过午不食好处非常多。
现在到了春季,雨量增多,洞里比较潮湿,你们有什么反应?如果身体阳气旺,处在这个环境中,就如同进入一个清凉的世界。如果身体阴气较重,就会有阴森森、冷飕飕的感觉。
问:是不是每个人打坐都会出现这种情况(上述居士的情况)?
师:体弱者容易出现,尤其是结过婚的体弱者。
问:每次打坐都会咳嗽,是怎么回事?
师:是肺寒所致。《童蒙止观》讲肺寒要发“咝”音。
针对他这种现象(一位东北男居士静坐时出现“自发动”的现象)我们今天晚上来进行讨论。
为什么他会出现这种现象呢?
因为当生理的气机既沉不下去,又冲不出去时,身体就会不停地动。严重时还会蹦蹦跳跳,甚至手脚会有规律地拍打。尤其是体质不好的人,当生理气机发动时,往往自己做不了主。不懂的人以为出了偏差,其实是正常现象
尤其是结过婚的男女,更容易出现这种现象。童子身修行,基本上不会出现。
有的人感到自己的大小周天在转动,以为大小周天通了。其实这不是畅通,真正通了就感觉不到转动了。
就像一只瓶子装满了水是不会晃动的。之所以会晃动,说明里面还有空间未充满。
有的人以为出现气机转动是好现象,甚至以为功夫层次很高,实际上根本没有进入修道的层次。只有进入修心态的阶段,才叫修道。气功顶多能进入二禅。
修气只能叫修身,不能叫修道。但修道之前确实需要修身,因为身体不健康无法修道。
如果你刻意求气,当有人告诉你大小周天的走向路线,打坐的时候你用意识去引导,时间久了,是你的意识在转动。
即便是气机在转动,也只是初级阶段。因为不把身体空掉,根本无法入门。身体在百年之内都会坏掉。
为什么佛法不讲修身体的气机呢?因为身体的变化再大,如果心态不转变,也没有用。
当气机发动以后,身体会有规律地抖动、转动。明白了这个道理,就不要去制止它,而是让身体高度地放松。
有的人很难放松,就要给身体一点暗示。只有身体完全放松了,产生的气机才会畅通,进而充盈,这时候人自然会安静下来。
大家坐在这儿这么浮躁,就是气没有沉下来,气脉没有充盈。果真气脉充盈了,气不再流动,就如同风止了,树叶自然不摆动一样。
生理的气机充满了,心理的杂念就生不起来,身体自然变得像婴儿一样柔软。如果静坐久了,身体还硬邦邦的,说明身体的气机还没有发动。
老子说:“专气至柔,能如婴儿。”
这个“气”不是指呼吸之气,而是指体内先天之气。呼吸之气如同火柴,能点燃体内之气。
静坐后,体内的元气会产生。身心越宁静,元气产生得越多。所谓的“气功舞蹈”“自然舞”,都是因为体内的气机转动而引起的。
(此时这位居士挪到后座,大喊大动。其妻问师父:怎样对治能好?)
怎么能好呢?一是禁欲,二是练七节莲花生动功,将体内的经络打通。就像把水管拉直,水的流动自然会畅通一样。
由于“气”自然往上冲,控制不住时,就会不由自主地打喷嚏。得过肝炎的人都知道,右胁痛就是气在走动所致。不懂这个道理的人会感到茫然。
出现这种情况不要放弃,让它持续下去,体内的真气会不断地得到补充。有的人以为是出偏差了,往往会放弃。
为什么他会自动合掌、拍打呢?
因为左属阳,右属阴,阴阳和合时,两股力量合在一起,就会产生合掌、拍打的动作。
为什么要捶打两侧的肾区呢?
因为左肾产生阳气,右肾产生阴气,只有阴阳二气平衡了,人才会静下来。
为什么成熟以后的男女要有性生活?
就是因为体内的阴阳二气不平衡。
印度、西藏有阴阳双修的方法,但那是没有办法之法。每个人体内原本就有阴阳二气,根本不需要借助他人来修。
古人讲的“阴阳双修”,实际上指的是一个人内在的阴阳双修。如果要男女双修才能成就,那么古时候许多高僧大德都是一个人修成的,又如何解释呢?
当一个人体内的阴阳平衡时,根本不需要夫妻生活。尤其是从童子身开始修炼的人,当他们修到一定程度时,无论走到哪里,在哪里修炼,都能改变那里的磁场,使它阴阳平衡。
我们常说某个地方磁场好,加持力大。那是因为有大修行人在那里住过,不是他刻意加持,而是他自然能改变那里的磁场。
一个人只有阴阳平衡了,身体才会处于宁静状态。
为什么当一个人发火时,会喊叫或者打人呢?如果是年轻人,是因为血气方刚;如果是老年人,是因为气没有沉下来,导致心静不下来。
像他(居士)这种情况,说明他体内的阳气还不是很少。如果阴气重,表现出来的就不是这种状态,而是很容易与幽灵界的众生沟通。因为他是男同志,阳气比阴气重。处于他这种状态,如果猛用功,100天就能突破。
本来像他这样的人坐在这里,心是很静的。可是由于生理上的这股气突然发动,就出现了这些现象。
当一个人睡觉或者疲劳时,不由自主地出现抽动现象,是身体虚弱造成的。一般人都有过这种体验。你们都见过婴儿在睡眠状态下,身体会突然颤动,这就是体内真气在走动、冲撞产生的现象。
婴儿的元气不是很充盈,身体虚弱的人也是元气太少,其原理是一样的。一旦通过静坐,元气充足了,就会出现有规律的抖动。
大家打坐都喜欢把腿包得严严的。
如果坐在这儿静不下来,完全没有必要包那么严。如果你的禅定功夫深,一坐下来就能入定,也没有必要盖腿。
为什么要盖?什么情况下才需要盖毯子?都说是怕受凉、怕风湿。在座的哪一个也没有到要盖腿的层次。
为什么人睡着了容易着凉?
因为睡着后毛孔张开了,寒气容易进入。
我们坐在这儿没有放松,毛孔怎么会张开?膝盖怎么会着凉?如果禅定功夫很深,三昧真火(精、气、神)产生了,就如同往熊熊燃烧的火炉里投入木柴一般,只会烧得更旺,怎么会着凉呢?
古时候在深山里修炼的人都穿得很少。
我在西藏闭关时,那么冷的天气,打坐时经常光着膀子,穿着短裤。有的道友连短裤都不穿。只有当身体刚放松,又未完全放松,毛孔刚张开,又未完全张开时,才需要盖毯子。
现在我们坐在这儿,毛孔没有张开,外面的寒气根本进不来。为什么印度练瑜伽的人把鼻孔堵上,扔到水里,埋到土里,都不会死?因为他全身的毛孔张开了(完全可以代替鼻子的呼吸)。
你们听了要明白一个道理,就是要把气沉下来,气沉下来心就安了,即所谓的“气住神闲”。
头脑特别活跃,说明杂念多,气没有沉下来。只有气沉下来,杂念才会消失,思想意识才会高度集中。
但是,刻意把气往下沉往往会导致气郁,进而造成血瘀。好多静坐的人为了追求快速入定,刻意把气往下沉,时间久了,身体的很多部位会疼痛,就是气血瘀滞造成的。
古人懂这个道理,所以在静坐前一定会调姿势,调呼吸,调意念。身端正(调姿势)——呼气(调呼吸),气通后——(调心),心才能静下来。也就是身体一摆正,呼吸就畅通,进而心气就畅通,头脑也就容易静下来。
他这种情况是因为气脉不畅通导致的,给人的感觉就像突然被惊吓似的。实际上是不由自主的动作。
比如天气很冷时不由自主地打个冷战,或者哆嗦,都是因为体内的气机在抖动。像他这种情况,内在的力量一旦冲出去,头发都会长出来(此居士已谢顶)。因为他画画时,精力全部都集中在笔上,一旦静坐,气会各就各位。另外,还应该多锻炼身体,或进行强体力劳动。
古人所说的每一句话,都是他们自己的经验之谈,既不是道听途说,也不是经书所讲。
为什么现在寺院里打坐时,都不讲调姿势呢?因为这种方法已经失传了。你问他方法,他让你只管坐去。靠死坐又能坐出几个人才呢?不过是凤毛麟角!
实际上初祖达摩就有一套调身心的方法,只是现在知道的人已经很少了。
都知道坐禅是“无为法”,如果连“有为法”都修不好,又怎么能把无为法修好呢?
有时候我们感觉很累,也是因为气接不上来。当一个人中气很足时,一定很爱说话。因为他不说话,前胸会憋得难受。只有通过不停地说,把这股气释放出去,前胸才不会憋闷。
如果通过修炼,气沉下去了,就会变得不爱说话,说一句都会觉得很累。因为“上气”不接“下气”——上气释放出去了,下气还没有上来。
话多的人,丹田之气不容易充盈。因为说话要靠丹田之气来补充。
大家静坐前一定要少吃饭,饮食减少容易使身体的气机畅通。吃多了容易使身体的气机阻塞。
为什么饭后容易犯睏呢?因为胃里装满食物以后,全身的能量,包括头部的,都会汇集到胃部帮助消化。头部的血流减少了,缺氧,人就容易犯睏,不愿意活动。而没有吃饱或者不很饿时,头脑则很清醒。
大家都知道这种现象,但不知道原因,所以都说:“吃饱了,把人胀傻了。”
佛门里主张“日中一食”有多种原因,其中之一就是为了开智慧。实际上过午不食好处非常多。
现在到了春季,雨量增多,洞里比较潮湿,你们有什么反应?如果身体阳气旺,处在这个环境中,就如同进入一个清凉的世界。如果身体阴气较重,就会有阴森森、冷飕飕的感觉。
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