日常碎片Ⅰ元宵节文案
平安快乐幸福健康团圆
汤圆很甜 岁岁团圆
今日是元宵节 快樂限定
元宵元宵 烦恼全消
月圆 人圆 事事圆满
喜气洋洋闹元宵
团团圆圆 日子甜甜
美好的祝福就从吃汤圆开始啦
吃元宵 观花灯 赏烟花 幸福团圆
十五的月亮“十六元”打钱
燃一盏花灯 让浪漫发生
纵使山高水远 我们也会如期奔向团圆
佳肴满盏是过节的仪式感
众生皆乐 唯有你又胖又圆
愿以后的每个日子都是芝麻豆沙馅的甜
#日常[超话]##日常碎片plog##元宵节文案#
平安快乐幸福健康团圆
汤圆很甜 岁岁团圆
今日是元宵节 快樂限定
元宵元宵 烦恼全消
月圆 人圆 事事圆满
喜气洋洋闹元宵
团团圆圆 日子甜甜
美好的祝福就从吃汤圆开始啦
吃元宵 观花灯 赏烟花 幸福团圆
十五的月亮“十六元”打钱
燃一盏花灯 让浪漫发生
纵使山高水远 我们也会如期奔向团圆
佳肴满盏是过节的仪式感
众生皆乐 唯有你又胖又圆
愿以后的每个日子都是芝麻豆沙馅的甜
#日常[超话]##日常碎片plog##元宵节文案#
小说《紫颜色》是获得普利策小说奖的非裔女作家艾丽斯·沃克的作品，也是西方女性主义的代表作。黑人底层女性的觉醒之路，是女性群像的至深书写——我们是万物之一，我们就在这里。
小说用日记书信的方式叙述，黑人女性的生命史诗，女主人公西丽经历了人间世事，在父权社会里面临了诸多困境，同样应对着种种不公，一切都是那样无力，像奴隶一样生活，又一次次反抗，仿佛生命上了一层“紫颜色”。
小说中十四岁少女西丽被非亲生的父亲侵犯生下了两个孩子，黑人女性深受摧残的生命，正如染血的河流，这个禽兽一样的父亲又将她指给了大她很多岁的男人，她不停地劳作，不得休息的日夜，还有来自男人的拳头，无情地挥向了西丽。面对这种不幸的遭遇，不断挣扎的西丽决定不再忍辱负重和承受这一切，来自内心的声音呼唤她觉醒：“你得斗争”。
远离她生活的妹妹，去了远方，她们用信件的方式与她保持联络，每一封信件，都是来自西丽灵魂深处的发问，对自身女性命运遭遇的发问，以及对这个世界如此不公的发问，她的呼唤与祈祷，不停地传递出去，不仅是说给妹妹听的话语，也是振奋人心的女性宣言。
小说用强大的感染力，向世人告知了黑人女性所遭遇的一切，小说的主人公看似对上帝祷告，更多是来自心灵深处的质问，女性反抗不公的命运，这段历史被作者用小说的方式记录下来，再次翻开这一页的历史，全篇血迹斑斑，显得无比沉重，小说中的西丽和众多的黑人女性，不再默默顺从这种非人的待遇，而是起身反抗，那一刻，让我们对她们肃然起敬，只有当女性彻底觉醒之时，才能看清世间的真相，冲破一切枷锁，走向救赎自己和更多女性的生命之路。
美国女作家艾丽斯·沃克对黑人女性的书写，从未停止，在《紫颜色》之前，她也写了一部短篇小说集《爱与烦恼：艾丽斯·沃克短篇小说集》，她关注黑人女性的命运，也讲述她们发生的故事，在这本短篇小说集里，我们看到了碎片化的女性故事，同时也可以理解为是《紫颜色》的前身。
小说中各种不同的女性，以一种短而精的方式，更具象也更加艺术的表现着她们的真实生活，展示了各个阶层里女性所遇到的生存困境，黑人女性在追求女性运动的路上经历的磨难，她的《紫颜色》和这本短篇小说集写了黑人女性的各种遭遇，就像是一首不朽的长诗，不断传递出一种伟大的力量，那种壮阔、生猛有别于以往我们看到的女性文本，她们的精神和灵魂是自由的，且神圣不可侵犯的。
当歌颂母职的伟大时我们往往会忽略她们背后付出的那些艰辛，小说中她们所处时代下父权制不可一世的傲慢，对她们的压迫，仿佛是一个古老的诅咒，覆盖在女性的额头上，若想摘除需要经过一番舟车劳顿和斗争，这种苦难的经历被沃克记载着，我们看到了黑人女性生命与身份的重建，也让黑人女性的历史留下永远不可磨灭的烙印，激励着更多女性追求解放与独立的道路。
#紫颜色##女性可以这样紫##文学有得聊##读书，我们是认真的[超话]#
小说用日记书信的方式叙述，黑人女性的生命史诗，女主人公西丽经历了人间世事，在父权社会里面临了诸多困境，同样应对着种种不公，一切都是那样无力，像奴隶一样生活，又一次次反抗，仿佛生命上了一层“紫颜色”。
小说中十四岁少女西丽被非亲生的父亲侵犯生下了两个孩子，黑人女性深受摧残的生命，正如染血的河流，这个禽兽一样的父亲又将她指给了大她很多岁的男人，她不停地劳作，不得休息的日夜，还有来自男人的拳头，无情地挥向了西丽。面对这种不幸的遭遇，不断挣扎的西丽决定不再忍辱负重和承受这一切，来自内心的声音呼唤她觉醒：“你得斗争”。
远离她生活的妹妹，去了远方，她们用信件的方式与她保持联络，每一封信件，都是来自西丽灵魂深处的发问，对自身女性命运遭遇的发问，以及对这个世界如此不公的发问，她的呼唤与祈祷，不停地传递出去，不仅是说给妹妹听的话语，也是振奋人心的女性宣言。
小说用强大的感染力，向世人告知了黑人女性所遭遇的一切，小说的主人公看似对上帝祷告，更多是来自心灵深处的质问，女性反抗不公的命运，这段历史被作者用小说的方式记录下来，再次翻开这一页的历史，全篇血迹斑斑，显得无比沉重，小说中的西丽和众多的黑人女性，不再默默顺从这种非人的待遇，而是起身反抗，那一刻，让我们对她们肃然起敬，只有当女性彻底觉醒之时，才能看清世间的真相，冲破一切枷锁，走向救赎自己和更多女性的生命之路。
美国女作家艾丽斯·沃克对黑人女性的书写，从未停止，在《紫颜色》之前，她也写了一部短篇小说集《爱与烦恼：艾丽斯·沃克短篇小说集》，她关注黑人女性的命运，也讲述她们发生的故事，在这本短篇小说集里，我们看到了碎片化的女性故事，同时也可以理解为是《紫颜色》的前身。
小说中各种不同的女性，以一种短而精的方式，更具象也更加艺术的表现着她们的真实生活，展示了各个阶层里女性所遇到的生存困境，黑人女性在追求女性运动的路上经历的磨难，她的《紫颜色》和这本短篇小说集写了黑人女性的各种遭遇，就像是一首不朽的长诗，不断传递出一种伟大的力量，那种壮阔、生猛有别于以往我们看到的女性文本，她们的精神和灵魂是自由的，且神圣不可侵犯的。
当歌颂母职的伟大时我们往往会忽略她们背后付出的那些艰辛，小说中她们所处时代下父权制不可一世的傲慢，对她们的压迫，仿佛是一个古老的诅咒，覆盖在女性的额头上，若想摘除需要经过一番舟车劳顿和斗争，这种苦难的经历被沃克记载着，我们看到了黑人女性生命与身份的重建，也让黑人女性的历史留下永远不可磨灭的烙印，激励着更多女性追求解放与独立的道路。
#紫颜色##女性可以这样紫##文学有得聊##读书，我们是认真的[超话]#
佛陀开示水中壶
佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。
有一天，年轻人愁容满面，见到佛陀就泪涟涟。
佛陀问他发生什么事？年轻人说：「我父亲生病过世了，我很难过！他是个很好的人，为什么无法活得长久呢？」
佛陀慈祥地说：「你不是时常来听经吗？」
年轻人说：「是啊！只要您在这里讲经，我都会来听。」
「既然如此，你应该听我说过生老病死、人生无常的道理。人来世间，岁数总是有限啊！」
「这些我都知道！可是我并不觉得父亲已经年老了啊！」
佛陀解释：「生命的长短，不是以岁数而定，而是他在人间的缘有多长，生命就有多长。」
年轻人又问：「父亲舍此身后，是上天堂或下地狱？请您一定要为父亲加持，让他能够往生天堂，否则为人子的我会很不安！」
佛陀觉得此时说再多道理也没用，因为烦恼已占满年轻人的心：「难得你这么孝顺又有心，我答应为你父亲加持，但是你必须依照我说的方法去做。」年轻人很高兴地答应了。
佛陀请他去拿两个壶过来，其中一个壶灌满油，另一个壶则放一些石头：「来！现在我们去河边，你赶快去叫你的亲人及邻居一起过去。」
年轻人很高兴地召集亲友一起来到河边，依佛陀指示，将两个壶轻轻地放进河里，然后将壶打破。放石头的壶被打破后，石头随着壶的碎片沈下去；而放油的壶，虽然碎片下沈，油却浮上水面。
佛陀请年轻人和周围的人用虔诚的心来祈祷──让油下沈，石头上升。所有人面面相觑，觉得岂有此理？因为不论如何虔诚祈祷，也无法让石头浮上水面或让油沈下去。
见大家议论纷纷，佛陀微笑地说：「行善就像把油放在壶里，造恶就像在壶里放石头；当生命终了，善业会往上浮升，恶业则向下沈沦，这是无法改变的事实，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石头无法靠着祈祷而浮上水面。」
「所以，人往生后何去何从，完全决定于自己生前的所作所为。我们要以正确的心态来面对世间万物，起心动念以及言行举止都要从善去恶。」
佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。
有一天，年轻人愁容满面，见到佛陀就泪涟涟。
佛陀问他发生什么事？年轻人说：「我父亲生病过世了，我很难过！他是个很好的人，为什么无法活得长久呢？」
佛陀慈祥地说：「你不是时常来听经吗？」
年轻人说：「是啊！只要您在这里讲经，我都会来听。」
「既然如此，你应该听我说过生老病死、人生无常的道理。人来世间，岁数总是有限啊！」
「这些我都知道！可是我并不觉得父亲已经年老了啊！」
佛陀解释：「生命的长短，不是以岁数而定，而是他在人间的缘有多长，生命就有多长。」
年轻人又问：「父亲舍此身后，是上天堂或下地狱？请您一定要为父亲加持，让他能够往生天堂，否则为人子的我会很不安！」
佛陀觉得此时说再多道理也没用，因为烦恼已占满年轻人的心：「难得你这么孝顺又有心，我答应为你父亲加持，但是你必须依照我说的方法去做。」年轻人很高兴地答应了。
佛陀请他去拿两个壶过来，其中一个壶灌满油，另一个壶则放一些石头：「来！现在我们去河边，你赶快去叫你的亲人及邻居一起过去。」
年轻人很高兴地召集亲友一起来到河边，依佛陀指示，将两个壶轻轻地放进河里，然后将壶打破。放石头的壶被打破后，石头随着壶的碎片沈下去；而放油的壶，虽然碎片下沈，油却浮上水面。
佛陀请年轻人和周围的人用虔诚的心来祈祷──让油下沈，石头上升。所有人面面相觑，觉得岂有此理？因为不论如何虔诚祈祷，也无法让石头浮上水面或让油沈下去。
见大家议论纷纷，佛陀微笑地说：「行善就像把油放在壶里，造恶就像在壶里放石头；当生命终了，善业会往上浮升，恶业则向下沈沦，这是无法改变的事实，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石头无法靠着祈祷而浮上水面。」
「所以，人往生后何去何从，完全决定于自己生前的所作所为。我们要以正确的心态来面对世间万物，起心动念以及言行举止都要从善去恶。」
✋热门推荐