享受交易的过程，感受期货的美好
#期货# #交易# #投资#
一段结束的感情，总是充满了遗憾和痛苦，但它也是人生中不可避免的一部分。在这段感情中，我们曾经拥有过幸福和快乐，也曾经历过挫折和痛苦。现在，这段感情已经结束，我们无法改变事实，但我们可以从中汲取经验和教训，让自己变得更加成熟和坚强。
做期货也是一样的道理，最后的结果无论是盈利还是亏损，我们都要学会享受交易的过程。
围棋大师聂卫平说：“如果真正有了高手的水平，则自然会有高手的心态，因为你敢说能稳赢。高手对局谁敢说能稳赢谁呢？过早把自己放到高手的位置，在实战中是很不利的”
类似于围棋，期货交易是博弈的艺术，沧桑繁华要历经几度循环才能返璞归真，终致奥妙于心。经受了大喜大悲，顿悟之后豁然开朗。
期货本就简单，输赢皆由心生。极度紧张痛苦到极度放松超脱，来回往复，最终凝结成涅磐似的安详和平和，那是内心世界无法言传的精神满足！
期货为生的人，已经有了自己成熟的交易系统、规则、技术、交易策略和心态，更兼在市场中大多在等待，这唯一的工作所需要的时间便变得很少，有时单调枯燥。
交易和交易者都是寂寞的，面对市场要耐得住寂寞的同时，现实生活中也寂寞。仗剑独行还只是表面，真正的寂寞来自内心。
职业特点决定了很难找到能进行精神和心理慰籍的知己，价值观与一般人也都不一样。而期货为生的人又有大把的空闲时间，若不能处理好这种寂寞，久而久之会影响交易状态。
要解决孤单寂寞的这个问题，享受幸福满足的期货交易过程，需要从以下几点着手：
第一，要建立强大的精神世界。
多看书，比如，哲学历史人文方面的研究，等等。能看书说明心是静的。精神追求指引真诚的内心改造，有着不断更新的新鲜感，同时又是智慧，也是与道德相联系的生活艺术。修身养性，感恩生活，才是市场为交易者带来的最大财富。而这些财富，常人只有长时间渐入佳境后，才会有所感悟。
交易似自由的旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。根根K线流淌的是快乐与美好，反映的是自己内心独特的自在、安详和喜乐。
第二，要培养爱好，会享受生活。
由于可精神交流的人越来越少，会感觉被边缘化；在缺少与人交流的情况下，要善于疏导调节可能的久郁于心。所以，爱好最好是独自能做的，能表达情绪，在过程中能享受，能发现生活中的美，以调整身心。比如体育运动，登山旅游，钓鱼野营，赏酒品茗等。这种劳逸结合“形散而神不散”的和谐感觉，是交易为生的最高工作境界。财务自由带来了闲暇，日子悠闲自得。平淡之中，若有不合理欲望，则会使警惕性越来越差。而心念失之毫厘，账面差之千里。所以，要时刻省察心理状态，意识上和钱保持距离，对钱的欲望不要很强。坚持认真做正确的事，财富会自然而来。
第三，要保持一个健康的期货心理状态。
平淡之中，若有不合理欲望，则会使警惕性越来越差，而心念失之毫厘，账面差之千里。所以，要时刻省察心理状态，意识上和钱保持距离，对钱的欲望不要很强。生活境界随遇而安，享受交易艺术和交易过程所带来的幸福满足的乐趣。
专注财富的时候，往往总是做错事情，欲速则不达。交易性格相对激进，生活境界随遇而安，享受交易艺术和交易过程所带来的幸福满足的乐趣。这样，期货为生就渗透到生活的各个方面浑然一体了。期货交易智慧也从各种期货观点、期货知识、期货技巧、期货策略、和期货心态上升到人生哲理的境界。幸福的人心理上大都有信仰，真正的幸福和满足只能存在于内心。
幸福的人心理上大都有信仰，真正的幸福和满足只能存在于内心。宁静内心，碧波荡漾，宽广辽阔，茫茫无际；达练人性，恬淡悠然，吐气如兰，默默抒发，心境月明止水，生命轻舞飞扬。
#期货# #交易# #投资#
一段结束的感情，总是充满了遗憾和痛苦，但它也是人生中不可避免的一部分。在这段感情中，我们曾经拥有过幸福和快乐，也曾经历过挫折和痛苦。现在，这段感情已经结束，我们无法改变事实，但我们可以从中汲取经验和教训，让自己变得更加成熟和坚强。
做期货也是一样的道理，最后的结果无论是盈利还是亏损，我们都要学会享受交易的过程。
围棋大师聂卫平说：“如果真正有了高手的水平，则自然会有高手的心态，因为你敢说能稳赢。高手对局谁敢说能稳赢谁呢？过早把自己放到高手的位置，在实战中是很不利的”
类似于围棋，期货交易是博弈的艺术，沧桑繁华要历经几度循环才能返璞归真，终致奥妙于心。经受了大喜大悲，顿悟之后豁然开朗。
期货本就简单，输赢皆由心生。极度紧张痛苦到极度放松超脱，来回往复，最终凝结成涅磐似的安详和平和，那是内心世界无法言传的精神满足！
期货为生的人，已经有了自己成熟的交易系统、规则、技术、交易策略和心态，更兼在市场中大多在等待，这唯一的工作所需要的时间便变得很少，有时单调枯燥。
交易和交易者都是寂寞的，面对市场要耐得住寂寞的同时，现实生活中也寂寞。仗剑独行还只是表面，真正的寂寞来自内心。
职业特点决定了很难找到能进行精神和心理慰籍的知己，价值观与一般人也都不一样。而期货为生的人又有大把的空闲时间，若不能处理好这种寂寞，久而久之会影响交易状态。
要解决孤单寂寞的这个问题，享受幸福满足的期货交易过程，需要从以下几点着手：
第一，要建立强大的精神世界。
多看书，比如，哲学历史人文方面的研究，等等。能看书说明心是静的。精神追求指引真诚的内心改造，有着不断更新的新鲜感，同时又是智慧，也是与道德相联系的生活艺术。修身养性，感恩生活，才是市场为交易者带来的最大财富。而这些财富，常人只有长时间渐入佳境后，才会有所感悟。
交易似自由的旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。根根K线流淌的是快乐与美好，反映的是自己内心独特的自在、安详和喜乐。
第二，要培养爱好，会享受生活。
由于可精神交流的人越来越少，会感觉被边缘化；在缺少与人交流的情况下，要善于疏导调节可能的久郁于心。所以，爱好最好是独自能做的，能表达情绪，在过程中能享受，能发现生活中的美，以调整身心。比如体育运动，登山旅游，钓鱼野营，赏酒品茗等。这种劳逸结合“形散而神不散”的和谐感觉，是交易为生的最高工作境界。财务自由带来了闲暇，日子悠闲自得。平淡之中，若有不合理欲望，则会使警惕性越来越差。而心念失之毫厘，账面差之千里。所以，要时刻省察心理状态，意识上和钱保持距离，对钱的欲望不要很强。坚持认真做正确的事，财富会自然而来。
第三，要保持一个健康的期货心理状态。
平淡之中，若有不合理欲望，则会使警惕性越来越差，而心念失之毫厘，账面差之千里。所以，要时刻省察心理状态，意识上和钱保持距离，对钱的欲望不要很强。生活境界随遇而安，享受交易艺术和交易过程所带来的幸福满足的乐趣。
专注财富的时候，往往总是做错事情，欲速则不达。交易性格相对激进，生活境界随遇而安，享受交易艺术和交易过程所带来的幸福满足的乐趣。这样，期货为生就渗透到生活的各个方面浑然一体了。期货交易智慧也从各种期货观点、期货知识、期货技巧、期货策略、和期货心态上升到人生哲理的境界。幸福的人心理上大都有信仰，真正的幸福和满足只能存在于内心。
幸福的人心理上大都有信仰，真正的幸福和满足只能存在于内心。宁静内心，碧波荡漾，宽广辽阔，茫茫无际；达练人性，恬淡悠然，吐气如兰，默默抒发，心境月明止水，生命轻舞飞扬。
这世间，总有一个人，与你心灵相契，默契无言。
这个人就是你的灵魂伴侣，与你相知相惜，携手同行。
他不离不弃地陪伴在你的身边，陪你度过人生的点点滴滴，给你带来一种幸福，叫做相知相惜的爱。
她，黛眉星目，举止温雅。
她对生活的态度如同茉莉花般清雅，总是淡淡的笑，仿佛花儿在微风中轻轻舞动。
她有一颗敏感的心灵，能够细细感受到每一丝风吹草动。
她喜欢用自己独特的方式感受世界，用心触摸生活的轻音乐，与灵魂伴侣相偎相扶，一起展开美丽而宁静的生活。
他，眼光如炬，幽默风趣。
他总是用智慧和幽默点亮她的世界，给她带来无限的欢乐。
他有一颗温暖的心，总能在她伤心的时候轻拂着她的长发，安慰她的心灵。
他懂得如何体贴、关心她，将自己的爱融入到生活的点点滴滴，像是映在水面上的阳光般温暖。
他们的相识如同一场意外的邂逅，但是却带来了无尽的快乐与幸福。
他们知道彼此对于生活的期待和渴望，懂得如何彼此扶持，共同创造属于他们自己的人生乐章。
相知相惜的爱，不仅仅是激情的燃烧，更是稳定的温柔，它是在时间的洪流中沉淀而成的一种足以承载一生的情感。
他们已经穿越岁月的长河，共同走过了许多艰辛的时刻，但是他们的爱却越发坚定，他们彼此激励着面对生活的失意与挫折，共同品味成功的喜悦和欢乐。
他们经历了爱情的激情，品尝了生活的辛酸，但是他们始终相信，有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
他们在相互的陪伴中学会了宽容和理解，他们容忍对方的缺点，欣赏对方的优点，一起成长，一起前行。
他们的爱情充满了智慧与温暖，使彼此的世界变得更加美好和有意义。
有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
是的，这不仅仅是关于爱情的美丽，更是关于人生的真谛。
在这个喧嚣而繁忙的世界上，有一人能够与你心心相印，彼此相知相惜，共同度过一生，那是何等难得的幸福。
在相知相惜的爱中，我们感受到生活的美好，体味到情感的丰盈，学会了真正的宽容与付出。
这样的爱绽放在心灵的彼岸，承载了岁月的沉淀，让我们拥有了一生的温暖和幸福。
相知相惜的爱是一盏明灯，指引着我们前行的方向，让我们勇敢地追逐梦想，迈向更美好的未来。
是的，有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
愿我们都能找到那个与自己心灵相契的人，一起携手走过人生的漫漫长路，在相知相惜的爱中找到内心的宁静与满足，共同铸就一段真挚动人的美好感情。
这个人就是你的灵魂伴侣，与你相知相惜，携手同行。
他不离不弃地陪伴在你的身边，陪你度过人生的点点滴滴，给你带来一种幸福，叫做相知相惜的爱。
她，黛眉星目，举止温雅。
她对生活的态度如同茉莉花般清雅，总是淡淡的笑，仿佛花儿在微风中轻轻舞动。
她有一颗敏感的心灵，能够细细感受到每一丝风吹草动。
她喜欢用自己独特的方式感受世界，用心触摸生活的轻音乐，与灵魂伴侣相偎相扶，一起展开美丽而宁静的生活。
他，眼光如炬，幽默风趣。
他总是用智慧和幽默点亮她的世界，给她带来无限的欢乐。
他有一颗温暖的心，总能在她伤心的时候轻拂着她的长发，安慰她的心灵。
他懂得如何体贴、关心她，将自己的爱融入到生活的点点滴滴，像是映在水面上的阳光般温暖。
他们的相识如同一场意外的邂逅，但是却带来了无尽的快乐与幸福。
他们知道彼此对于生活的期待和渴望，懂得如何彼此扶持，共同创造属于他们自己的人生乐章。
相知相惜的爱，不仅仅是激情的燃烧，更是稳定的温柔，它是在时间的洪流中沉淀而成的一种足以承载一生的情感。
他们已经穿越岁月的长河，共同走过了许多艰辛的时刻，但是他们的爱却越发坚定，他们彼此激励着面对生活的失意与挫折，共同品味成功的喜悦和欢乐。
他们经历了爱情的激情，品尝了生活的辛酸，但是他们始终相信，有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
他们在相互的陪伴中学会了宽容和理解，他们容忍对方的缺点，欣赏对方的优点，一起成长，一起前行。
他们的爱情充满了智慧与温暖，使彼此的世界变得更加美好和有意义。
有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
是的，这不仅仅是关于爱情的美丽，更是关于人生的真谛。
在这个喧嚣而繁忙的世界上，有一人能够与你心心相印，彼此相知相惜，共同度过一生，那是何等难得的幸福。
在相知相惜的爱中，我们感受到生活的美好，体味到情感的丰盈，学会了真正的宽容与付出。
这样的爱绽放在心灵的彼岸，承载了岁月的沉淀，让我们拥有了一生的温暖和幸福。
相知相惜的爱是一盏明灯，指引着我们前行的方向，让我们勇敢地追逐梦想，迈向更美好的未来。
是的，有一种幸福，叫相知相惜，不离不弃。
愿我们都能找到那个与自己心灵相契的人，一起携手走过人生的漫漫长路，在相知相惜的爱中找到内心的宁静与满足，共同铸就一段真挚动人的美好感情。
#万里长城在清朝是怎么变为无用之物的？#
众所周知，中国历朝历代威胁主要是来至于北方草原游牧部落，由于草原部落以草原放牧牛羊为主，居无定所，以流动为家，后勤机动，来无影去无踪，使中原军队无法掌握他们行踪，无法彻底消灭，只能以防守为主，所以统治者将人力物力主要集中在修长城，防止北患上，很是劳命伤财，尤其是冬季草原遭受雪灾，大批量冻饿死牛羊事件发生后，草原部落为人畜不被饿死，必定南侵攻入长城内侧，抢劫人畜粮草烧杀掠夺；一旦有北患南侵发生，把中原弄得是：草木皆兵，鸡犬不宁；国力强大时，长城修得自然是坚固，北患也会随之减少，但在国力衰弱时，长城也会废驰，北患随之严重，历朝历代为之很是头疼，苦不堪言；用屈辱和亲和输送岁币政策只能一时妥协或直接选择忍气吞声，这不是长久之计，明永乐时期，更是将首都迁往北平，做到了“天子守国门”，但始终不能一劳永逸的去除北患，天子迁都于长城脚下，由此可见大明对北患的重视程度有多高了。总之在清朝之前，中原政权总体对北患属非常被动，以防守为主。
入关前，女真族在东北的长白山、松花江流域，逐步统一东北女真后，改称：金！在入关进攻大明之前，女真族需要解决它左右侧翼的朝鲜和蒙古，先迫使朝鲜称臣纳贡，而后重心解决蒙古问题，解决完这两大后方战略问题后，才能集中精力南下对付它心目中的庞然大物--大明！
明朝朱元璋灭大元朝，将蒙古族逐出中原后，草原各部在北方存在了二百多年，史称北元！随着时间推移，草原各部由于缺乏强有力的领军人物，始终不能抱团取暖，逐步走向分崩离析，这就给了女真人可乘之机。
到清朝时期，为何不可一世的蒙古铁骑却销声匿迹，对清廷秋毫无犯。当您细品清朝对蒙古采取的措施，您就不得不佩服满人的智慧！首先：分崩离析的蒙古人打不过同样是以武立国的马背民族女真，同时期蒙古族内部却是内耗不断彼此消耗，整个蒙古已经分裂成三块，漠南、漠西还有喀尔喀三部。而这些势力彼此关系犬牙交错，根本就拧不成一股绳。努尔哈赤驾崩后，皇太极直接举兵伐蒙，一举扫平漠南蒙古的察哈尔部和林丹汗部，统一漠南蒙古。最终其余各部无力抗衡，见清军就望风而逃，不敢迎战。其二：在政治上，针对蒙古的政治手段，盟旗制度。整个蒙古被清廷化整为零，分为盟，部，旗，彼此之间互不统属，蒙古游民不准跨越自己所属的旗游牧、耕种及往来。全蒙古的部族都被纳入了盟旗体制的管制之下。偌大个蒙古部群，被分而划之，根本不能联合一起，掀起什么波浪。其三：为了巩固对蒙古统治，清朝对蒙古采取彼此和亲政治联姻，你中有我，我中有你，这便是满蒙一家的由来，以满蒙联盟，共治汉人。形成了"南不封王，北不断亲"的局势。众所周知，蒙古人是朱元璋撵回草原的，因此而对汉政权耿耿于怀，对再次回到中原始终念念不忘，对清朝提出的此口号很快响应，对此有先天向心力。
其四：经济上，清朝对蒙古进行了经济封锁，禁止蒙古人在私下和汉族进行经济贸易往来。捏死蒙古发展命脉，蒙古属游牧民族，极度缺乏汉族经济作物与手工产物及牛羊所必需的盐，清朝还大量对蒙古放贷，被封锁经济的蒙古，根本就无力偿还贷款，导致了以贷养贷的恶性循环。
这样以来，清朝对蒙古的全面统治可谓基本完成，政治上分而划之，政治联姻，经济上封锁经济作物流通，再通过债务进行经济剥削。彻底断了蒙古崛起的根。
其五：清朝自身信仰萨满教，大力主推藏传佛教中的黄教，强硬要求，家中无论有兄弟男人几口，只要是男人就得加入黄教，家中只留一个兄弟，用来延续香火。喇嘛教不得娶妻生子，大力提高喇嘛的待遇，诱使男人加入黄教当喇嘛，单身喇嘛太多后，由于生理需求，又导致草原上性病和梅毒泛滥成灾，长久以往，蒙古自身的文化泯灭，人数锐减。短短的不到三百年时间，便使蒙古人从辉煌时期的一千二百万人口。在经历过满清长期统治之后，在清末时已锐减到至五十万人左右。慢性阉割了蒙古人。满清政府不但扼杀蒙古自身的文化，还对蒙古进行文化、信息封锁。让蒙古接触不到关内汉族的先进文化和先进技术。更不允许汉蒙之间有任何通婚现象发生，违者杀无赦！潜台词是：我满人可以借用您蒙古的力量去统治汉人，但绝对不允许您与我齐驾并驱再对我形成威胁；也就是说：您蒙古永远是我的奴仆，而我永远是您的主人，我们是主仆关系。一套组合掌下来，将蒙古人收拾的服服帖帖，比起完颜金国对蒙古人的减丁政策高明的多。
在那个特定历史背景下，佩服满人的智慧，一个20多万人少数民族，统治中国近300年，是唯妙绝伦的最佳妙计，一杯慢性毒酒，便彻头彻尾让蒙古人心甘情愿接受绝户计、毒计。几招下来就将困扰汉人二千多年的无解北患化解于无形，手段狠辣之极，从此将蒙古北患，变为华夏战略安全屏障，再也不会有铁蹄阵阵，惊扰中原农耕百姓的恶梦。今天的长城不再是保家卫国的巨龙，而只是供后人观赏的古迹景点而已，除此之外：战略上、军事上就是一无用之物。
众所周知，中国历朝历代威胁主要是来至于北方草原游牧部落，由于草原部落以草原放牧牛羊为主，居无定所，以流动为家，后勤机动，来无影去无踪，使中原军队无法掌握他们行踪，无法彻底消灭，只能以防守为主，所以统治者将人力物力主要集中在修长城，防止北患上，很是劳命伤财，尤其是冬季草原遭受雪灾，大批量冻饿死牛羊事件发生后，草原部落为人畜不被饿死，必定南侵攻入长城内侧，抢劫人畜粮草烧杀掠夺；一旦有北患南侵发生，把中原弄得是：草木皆兵，鸡犬不宁；国力强大时，长城修得自然是坚固，北患也会随之减少，但在国力衰弱时，长城也会废驰，北患随之严重，历朝历代为之很是头疼，苦不堪言；用屈辱和亲和输送岁币政策只能一时妥协或直接选择忍气吞声，这不是长久之计，明永乐时期，更是将首都迁往北平，做到了“天子守国门”，但始终不能一劳永逸的去除北患，天子迁都于长城脚下，由此可见大明对北患的重视程度有多高了。总之在清朝之前，中原政权总体对北患属非常被动，以防守为主。
入关前，女真族在东北的长白山、松花江流域，逐步统一东北女真后，改称：金！在入关进攻大明之前，女真族需要解决它左右侧翼的朝鲜和蒙古，先迫使朝鲜称臣纳贡，而后重心解决蒙古问题，解决完这两大后方战略问题后，才能集中精力南下对付它心目中的庞然大物--大明！
明朝朱元璋灭大元朝，将蒙古族逐出中原后，草原各部在北方存在了二百多年，史称北元！随着时间推移，草原各部由于缺乏强有力的领军人物，始终不能抱团取暖，逐步走向分崩离析，这就给了女真人可乘之机。
到清朝时期，为何不可一世的蒙古铁骑却销声匿迹，对清廷秋毫无犯。当您细品清朝对蒙古采取的措施，您就不得不佩服满人的智慧！首先：分崩离析的蒙古人打不过同样是以武立国的马背民族女真，同时期蒙古族内部却是内耗不断彼此消耗，整个蒙古已经分裂成三块，漠南、漠西还有喀尔喀三部。而这些势力彼此关系犬牙交错，根本就拧不成一股绳。努尔哈赤驾崩后，皇太极直接举兵伐蒙，一举扫平漠南蒙古的察哈尔部和林丹汗部，统一漠南蒙古。最终其余各部无力抗衡，见清军就望风而逃，不敢迎战。其二：在政治上，针对蒙古的政治手段，盟旗制度。整个蒙古被清廷化整为零，分为盟，部，旗，彼此之间互不统属，蒙古游民不准跨越自己所属的旗游牧、耕种及往来。全蒙古的部族都被纳入了盟旗体制的管制之下。偌大个蒙古部群，被分而划之，根本不能联合一起，掀起什么波浪。其三：为了巩固对蒙古统治，清朝对蒙古采取彼此和亲政治联姻，你中有我，我中有你，这便是满蒙一家的由来，以满蒙联盟，共治汉人。形成了"南不封王，北不断亲"的局势。众所周知，蒙古人是朱元璋撵回草原的，因此而对汉政权耿耿于怀，对再次回到中原始终念念不忘，对清朝提出的此口号很快响应，对此有先天向心力。
其四：经济上，清朝对蒙古进行了经济封锁，禁止蒙古人在私下和汉族进行经济贸易往来。捏死蒙古发展命脉，蒙古属游牧民族，极度缺乏汉族经济作物与手工产物及牛羊所必需的盐，清朝还大量对蒙古放贷，被封锁经济的蒙古，根本就无力偿还贷款，导致了以贷养贷的恶性循环。
这样以来，清朝对蒙古的全面统治可谓基本完成，政治上分而划之，政治联姻，经济上封锁经济作物流通，再通过债务进行经济剥削。彻底断了蒙古崛起的根。
其五：清朝自身信仰萨满教，大力主推藏传佛教中的黄教，强硬要求，家中无论有兄弟男人几口，只要是男人就得加入黄教，家中只留一个兄弟，用来延续香火。喇嘛教不得娶妻生子，大力提高喇嘛的待遇，诱使男人加入黄教当喇嘛，单身喇嘛太多后，由于生理需求，又导致草原上性病和梅毒泛滥成灾，长久以往，蒙古自身的文化泯灭，人数锐减。短短的不到三百年时间，便使蒙古人从辉煌时期的一千二百万人口。在经历过满清长期统治之后，在清末时已锐减到至五十万人左右。慢性阉割了蒙古人。满清政府不但扼杀蒙古自身的文化，还对蒙古进行文化、信息封锁。让蒙古接触不到关内汉族的先进文化和先进技术。更不允许汉蒙之间有任何通婚现象发生，违者杀无赦！潜台词是：我满人可以借用您蒙古的力量去统治汉人，但绝对不允许您与我齐驾并驱再对我形成威胁；也就是说：您蒙古永远是我的奴仆，而我永远是您的主人，我们是主仆关系。一套组合掌下来，将蒙古人收拾的服服帖帖，比起完颜金国对蒙古人的减丁政策高明的多。
在那个特定历史背景下，佩服满人的智慧，一个20多万人少数民族，统治中国近300年，是唯妙绝伦的最佳妙计，一杯慢性毒酒，便彻头彻尾让蒙古人心甘情愿接受绝户计、毒计。几招下来就将困扰汉人二千多年的无解北患化解于无形，手段狠辣之极，从此将蒙古北患，变为华夏战略安全屏障，再也不会有铁蹄阵阵，惊扰中原农耕百姓的恶梦。今天的长城不再是保家卫国的巨龙，而只是供后人观赏的古迹景点而已，除此之外：战略上、军事上就是一无用之物。
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