学会精华知识——解析“深坑掘金”形态的实战用法
在炒股中，我一直坚信一个逻辑机会都是跌出来的，“深坑掘金”就是一种用来识别下跌机会的关键信号，只要条件符合，便可直接跟进，然后握紧筹码坐等拉升，如果你也想要在低位跟进强势股，那么下面这个形态请牢记于心，本期内容干货满满，建议直接关注收藏起来。
这类形态主要是出现在上涨初期，前期会有一段大幅放量拉升的冲高行情随后回落形成一个深坑，重点就是在回落的过程中仍在持续放量，再次拐头向上便是启动信号。
“深坑掘金”需要的条件和细节如下；
1 前期大幅放量冲高回落形成深坑；
2 在回落的过程中成交量持续放大；
3 回调充分拐头拉升再次突破平台压力；
4 介入位置
（1）止跌企稳5日线拐头建仓，
（2）突破第一波冲高压力平台加仓。
总结：以上就是需要注意的具体条件，其中的逻辑也很简单，大幅放量就是为了提示市场人气，而在回落过程中持续的放量，则说明回落过程中市场的人气并未减弱。
案例分享：
在炒股中，我一直坚信一个逻辑机会都是跌出来的，“深坑掘金”就是一种用来识别下跌机会的关键信号，只要条件符合，便可直接跟进，然后握紧筹码坐等拉升，如果你也想要在低位跟进强势股，那么下面这个形态请牢记于心，本期内容干货满满，建议直接关注收藏起来。
这类形态主要是出现在上涨初期，前期会有一段大幅放量拉升的冲高行情随后回落形成一个深坑，重点就是在回落的过程中仍在持续放量，再次拐头向上便是启动信号。
“深坑掘金”需要的条件和细节如下；
1 前期大幅放量冲高回落形成深坑；
2 在回落的过程中成交量持续放大；
3 回调充分拐头拉升再次突破平台压力；
4 介入位置
（1）止跌企稳5日线拐头建仓，
（2）突破第一波冲高压力平台加仓。
总结：以上就是需要注意的具体条件，其中的逻辑也很简单，大幅放量就是为了提示市场人气，而在回落过程中持续的放量，则说明回落过程中市场的人气并未减弱。
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《奔流·小作家》中小学生作文大赛作品赏析：一起奔向光明未来
作者：何怡睿 9岁
来源：《奔流·小作家》全国中小学生全息作文大赛
在我的认知里，时间从未停止过，最好的证据就是又一个周一的到来。那天，艳阳高照，蓝天如一池清澈的湖水一般悬浮在上空，可这样的美景，我不能停止，因为我需要以快马加鞭的速度奔向学校。当然，这一路上我很开心，哼着熟悉的小曲，倾听着鸟儿们的话语。
来到学校，我把书包往椅子上一推，身子往上一靠，眼皮轻轻一合，就像一条没骨头的章鱼，懒散地瘫倒在舒服的椅子上。可正当我快与那把椅子融为一体时，一个没有感情的机械似的呆板声音在我耳边轻声说道：“我们绝交吧。”那声音顿了顿，又悄声说道：“我们性格不和，是时候了!”那声音虽然很轻，可放在我身上却像是挨了九重雷一般，心情一下子沉到了谷底。
我一下子从椅子上一跃而起，望着那冷漠的眼睛，试图想透过她眼镜的镜片，探寻她内心里的世界，此时此刻，我有千言万语想对她说，想了解这当中的原委，想知道为什么我的好朋友此刻如此冷漠，可就是哑巴吃黄连——有苦说不出。
我们的目光交汇之处，仿佛有一处电流在滋滋作响。就在电光火石之间，我突然从牙缝里挤出几个字，那声音是那么陌生，如同是另一个在帮我说：“那就这样吧!”我捂住嘴，难以置信。可是又在几乎一秒钟的时间内，我开始思考，我为什么要去知道答案，我需要冷静处理事情，给我及好朋友一些时间冷静。我相信，只要是真正的好朋友，不会因为一件小事儿，一句不当的话语，就反目为仇了，生而为人，都会经历一些磨难，而且不是一次两次，是三次四次，五次六次，甚至没完没了。可重要的是，一定要站起来，再次迎难而上，并且时刻保持冷静及一颗赤诚的内心，奔向光明未来。
作文点评：
这篇作文描述了作者在周一迎来新的一天时的心情和经历。作文语言生动有趣，描绘了美丽的天空和积极向学校奔去的情景。然而，作文的情节在到达学校后出现了转折，好朋友突然冷漠对待作者，令作者感到困惑和伤心。尽管作者试图理解和解决问题，但好友的态度仍然让作者无法释怀。
作文展示了作者对友情和人际关系的思考，强调了真正的好朋友不会因小事而反目为敌。作者还表达了面对困难时需要冷静处理，并保持坚定的内心去迎接未来的信念。
作文征稿：
奔流文学网首页点击【全国中小学生全息作文大赛】专题页面，直接注册、参赛，按照提示提交作文作品。
作者：何怡睿 9岁
来源：《奔流·小作家》全国中小学生全息作文大赛
在我的认知里，时间从未停止过，最好的证据就是又一个周一的到来。那天，艳阳高照，蓝天如一池清澈的湖水一般悬浮在上空，可这样的美景，我不能停止，因为我需要以快马加鞭的速度奔向学校。当然，这一路上我很开心，哼着熟悉的小曲，倾听着鸟儿们的话语。
来到学校，我把书包往椅子上一推，身子往上一靠，眼皮轻轻一合，就像一条没骨头的章鱼，懒散地瘫倒在舒服的椅子上。可正当我快与那把椅子融为一体时，一个没有感情的机械似的呆板声音在我耳边轻声说道：“我们绝交吧。”那声音顿了顿，又悄声说道：“我们性格不和，是时候了!”那声音虽然很轻，可放在我身上却像是挨了九重雷一般，心情一下子沉到了谷底。
我一下子从椅子上一跃而起，望着那冷漠的眼睛，试图想透过她眼镜的镜片，探寻她内心里的世界，此时此刻，我有千言万语想对她说，想了解这当中的原委，想知道为什么我的好朋友此刻如此冷漠，可就是哑巴吃黄连——有苦说不出。
我们的目光交汇之处，仿佛有一处电流在滋滋作响。就在电光火石之间，我突然从牙缝里挤出几个字，那声音是那么陌生，如同是另一个在帮我说：“那就这样吧!”我捂住嘴，难以置信。可是又在几乎一秒钟的时间内，我开始思考，我为什么要去知道答案，我需要冷静处理事情，给我及好朋友一些时间冷静。我相信，只要是真正的好朋友，不会因为一件小事儿，一句不当的话语，就反目为仇了，生而为人，都会经历一些磨难，而且不是一次两次，是三次四次，五次六次，甚至没完没了。可重要的是，一定要站起来，再次迎难而上，并且时刻保持冷静及一颗赤诚的内心，奔向光明未来。
作文点评：
这篇作文描述了作者在周一迎来新的一天时的心情和经历。作文语言生动有趣，描绘了美丽的天空和积极向学校奔去的情景。然而，作文的情节在到达学校后出现了转折，好朋友突然冷漠对待作者，令作者感到困惑和伤心。尽管作者试图理解和解决问题，但好友的态度仍然让作者无法释怀。
作文展示了作者对友情和人际关系的思考，强调了真正的好朋友不会因小事而反目为敌。作者还表达了面对困难时需要冷静处理，并保持坚定的内心去迎接未来的信念。
作文征稿：
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既然因果是自己的……
嘎玛（颜班）
有些人，也说自己信佛、学佛，但对因果有一种狭隘的理解：认为既然因果是自己的，造业的是自己，那么只要自我好好忏悔就行了，没有必要向上师三宝求解脱。问题是，你所谓的忏悔真的能够解决自己的问题吗？像我这样修了这么多年的人，遇到困难、遇到解不开的难题之时，依然还是要跟我的上师虔诚地祈祷，跟我们的历代传承上师，诸佛菩萨去虔诚祈祷。那些不想依靠佛菩萨力量的人，能说他对佛有信心吗？说信佛却不向佛菩萨祈祷的人，是信佛呢，还是信自己呢？
在修持金刚萨埵法门的时候，我们都知道有“所依对治”，让我们在进行忏悔时能依靠殊胜的对境来清净业障，以虔诚心将所犯的一切罪业，毫不遮掩地发露忏悔出来。忏悔的所依对境有很多，有以佛法僧三宝、佛塔、佛经或佛像为依靠来进行的，在忏悔法门中非常殊胜的所依对境，会产生极大对治力的就是金刚萨埵佛。
有了可以帮助我们清净业力的对象，就像深夜在黑暗的旷野中行走，有一个强有力的人能来保护我们，和我们同行一样。如果我们对忏悔所依靠的对境信心十足，和他在一起，就不会害怕在黑夜中遇到危险，因为我们所信赖和依靠的这个人，可以带领我们度过黑暗中危险崎岖的道路。
如此的比喻说明，只要大家心中有真正的所依，就会有勇气战胜恐惧，这种恐惧包括我们所犯罪业带来已知或未知的恐怖恶果。而我们现在忏悔时所依赖的对象，不是世俗外在形体高大或胆量很大的凡夫，而是足以让我们完全可以信赖和托付的，已经究竟离苦得乐，真正解脱的具足圆满福慧的佛陀！
如果我们说自己信佛，却不向三宝祈祷求助，而只闷头想自己的，这个无始以来满身罪恶的“我”怎么值得你去依靠呢？怎么能带领你走向究竟解脱之路呢？
实际上每个人遇到困难都会有求于别人，但是你求别人不代表别人能够代替你。比如生病了，你去求助医生，但医生只能开药给你，不会代替你承受病痛和吃药打针。谁痛苦，谁吃药，有时医生给你开的药让你短期更加难过，但只要这个药能让你康复，你就得吃。再比如，当你跌倒了，可以求助旁边的人扶你起来，但不能指望别人替你走路。所以，你在这个凡尘俗世生活，不可能不求助别人的帮忙，你跟谁求都是一样的，尽管最后都需要自己配合才能得到帮助，但这并不代表你不需要别人的帮助。
忏悔本来就应该自己去做，就算你请上师三宝加持，犯了错还是要自己去忏悔。上师和三宝会给你力量，让你能够好好忏悔，不断将罪业忏悔清净。
还有的人认为，既然因果是自己的，那别人受苦受难的时候，一定是他的果报到了，那个人就应该承担这个果报啊，我们为什么还要去帮助他呢？你可以换位思考一下，如果是你遇到困难、遇到痛苦，一定会希望别人来同情你、帮助你。如果人人都以冷漠无情的方式去看待世界，那就是很大的傲慢了。学佛的人，更不能有这种想法，如果佛菩萨都像这样想，就不需要救度任何众生了。如果佛自己成就了，觉得每个众生有他自己的业力不用管，这个世界就会变得黑暗无边。给予他人慈悲的关爱与帮助，是佛弟子本来就该做的事情。因果是他的，发菩提心的愿行是你的，不能将因果作为放任自己傲慢和冷漠的理由啊！
嘎玛（颜班）
有些人，也说自己信佛、学佛，但对因果有一种狭隘的理解：认为既然因果是自己的，造业的是自己，那么只要自我好好忏悔就行了，没有必要向上师三宝求解脱。问题是，你所谓的忏悔真的能够解决自己的问题吗？像我这样修了这么多年的人，遇到困难、遇到解不开的难题之时，依然还是要跟我的上师虔诚地祈祷，跟我们的历代传承上师，诸佛菩萨去虔诚祈祷。那些不想依靠佛菩萨力量的人，能说他对佛有信心吗？说信佛却不向佛菩萨祈祷的人，是信佛呢，还是信自己呢？
在修持金刚萨埵法门的时候，我们都知道有“所依对治”，让我们在进行忏悔时能依靠殊胜的对境来清净业障，以虔诚心将所犯的一切罪业，毫不遮掩地发露忏悔出来。忏悔的所依对境有很多，有以佛法僧三宝、佛塔、佛经或佛像为依靠来进行的，在忏悔法门中非常殊胜的所依对境，会产生极大对治力的就是金刚萨埵佛。
有了可以帮助我们清净业力的对象，就像深夜在黑暗的旷野中行走，有一个强有力的人能来保护我们，和我们同行一样。如果我们对忏悔所依靠的对境信心十足，和他在一起，就不会害怕在黑夜中遇到危险，因为我们所信赖和依靠的这个人，可以带领我们度过黑暗中危险崎岖的道路。
如此的比喻说明，只要大家心中有真正的所依，就会有勇气战胜恐惧，这种恐惧包括我们所犯罪业带来已知或未知的恐怖恶果。而我们现在忏悔时所依赖的对象，不是世俗外在形体高大或胆量很大的凡夫，而是足以让我们完全可以信赖和托付的，已经究竟离苦得乐，真正解脱的具足圆满福慧的佛陀！
如果我们说自己信佛，却不向三宝祈祷求助，而只闷头想自己的，这个无始以来满身罪恶的“我”怎么值得你去依靠呢？怎么能带领你走向究竟解脱之路呢？
实际上每个人遇到困难都会有求于别人，但是你求别人不代表别人能够代替你。比如生病了，你去求助医生，但医生只能开药给你，不会代替你承受病痛和吃药打针。谁痛苦，谁吃药，有时医生给你开的药让你短期更加难过，但只要这个药能让你康复，你就得吃。再比如，当你跌倒了，可以求助旁边的人扶你起来，但不能指望别人替你走路。所以，你在这个凡尘俗世生活，不可能不求助别人的帮忙，你跟谁求都是一样的，尽管最后都需要自己配合才能得到帮助，但这并不代表你不需要别人的帮助。
忏悔本来就应该自己去做，就算你请上师三宝加持，犯了错还是要自己去忏悔。上师和三宝会给你力量，让你能够好好忏悔，不断将罪业忏悔清净。
还有的人认为，既然因果是自己的，那别人受苦受难的时候，一定是他的果报到了，那个人就应该承担这个果报啊，我们为什么还要去帮助他呢？你可以换位思考一下，如果是你遇到困难、遇到痛苦，一定会希望别人来同情你、帮助你。如果人人都以冷漠无情的方式去看待世界，那就是很大的傲慢了。学佛的人，更不能有这种想法，如果佛菩萨都像这样想，就不需要救度任何众生了。如果佛自己成就了，觉得每个众生有他自己的业力不用管，这个世界就会变得黑暗无边。给予他人慈悲的关爱与帮助，是佛弟子本来就该做的事情。因果是他的，发菩提心的愿行是你的，不能将因果作为放任自己傲慢和冷漠的理由啊！
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