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《当代印度的种姓制度(第2版)》
苏林德·约德卡 著中信出版集团 2023.11
【内容简介】
种姓制度是印度社会中一个充满争议的领域。种姓制度阻碍了社会的进步,当代印度应当不存在其容身之地,种姓制度将不可避免地衰落并自行消亡,这已成为印度城市大多数中产阶级的共识。但奇怪的是,并没有什么迹象显示,种姓制度会在不远的将来消失,相反,在21世纪初,它看起来似乎比以往任何时候都更有生命力。
事实证明,种姓制度仍继续存在,这是无法改变的事实,即使社会与经济结构发生了重大转变,种姓制度也没有消失。种姓制度的存续清楚地表明,人们对种姓制度的现实存在误解。我们该如何理解这个现实?
作者对印度西北部的城市和农村地区进行田野调查和实证研究,追溯了印度种姓制度的起源和概念,调查了种姓制度与印度社会现代化及社会流动的关系,从政治、经济和社会活动等方面介绍了种姓制度在当代印度城乡社会中的存在形式和变化,分析了种姓制度长期持续存在和至今依然占据重要地位的缘由,并展望了印度种姓制度的未来。
本书摆脱了纯粹以文化和传统为中心的种姓制度观,认识到种姓制度的物质性,对种姓问题的理论框架进行批判性研究,构建了一条与流行观点不同的种姓制度发展轨迹。
【作者简介】
苏林德·约德卡(Surinder S. Jodhka),贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学社会学教授,印度新德里人文科学中心高级研究员,牛津大学访问学者,主要研究方向包括农村转型、社群身份、社会文化等,重点关注种姓问题在当代印度社会生活中的表现形式。著有《种姓制度:牛津印度通识读本》(Caste: Oxford India Short Introductions)、《印度农村手册》(A Handbook of Rural India)、《审问印度的现代性》(Interrogating India’s Modernity)等。
【目录】
术语表
前言与致谢
第2版导论
引 论 种姓制度的概念
第一部分 阶序与公民政治
第1章 污染和偏见:旁遮普农村不可接触制的残迹
第2章 暴行和反抗:达利特人对公民身份的主张
第3章 种姓制度和民主政治:一种不同的观点
第二部分 新自由主义经济中的种姓制度
第4章 经商的达利特人:印度城市中个体经营的表列种姓
第5章 “忽视种姓”和企业招聘
第三部分 流动性与动员
第6章 社会流动和追求自治:拉维达西身份的整体概况
第7章 为尊严而战:德里国家首都辖区的达利特活动人士
结 论 种姓制度的未来
参考文献
索 引
《当代印度的种姓制度(第2版)》
苏林德·约德卡 著中信出版集团 2023.11
【内容简介】
种姓制度是印度社会中一个充满争议的领域。种姓制度阻碍了社会的进步,当代印度应当不存在其容身之地,种姓制度将不可避免地衰落并自行消亡,这已成为印度城市大多数中产阶级的共识。但奇怪的是,并没有什么迹象显示,种姓制度会在不远的将来消失,相反,在21世纪初,它看起来似乎比以往任何时候都更有生命力。
事实证明,种姓制度仍继续存在,这是无法改变的事实,即使社会与经济结构发生了重大转变,种姓制度也没有消失。种姓制度的存续清楚地表明,人们对种姓制度的现实存在误解。我们该如何理解这个现实?
作者对印度西北部的城市和农村地区进行田野调查和实证研究,追溯了印度种姓制度的起源和概念,调查了种姓制度与印度社会现代化及社会流动的关系,从政治、经济和社会活动等方面介绍了种姓制度在当代印度城乡社会中的存在形式和变化,分析了种姓制度长期持续存在和至今依然占据重要地位的缘由,并展望了印度种姓制度的未来。
本书摆脱了纯粹以文化和传统为中心的种姓制度观,认识到种姓制度的物质性,对种姓问题的理论框架进行批判性研究,构建了一条与流行观点不同的种姓制度发展轨迹。
【作者简介】
苏林德·约德卡(Surinder S. Jodhka),贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学社会学教授,印度新德里人文科学中心高级研究员,牛津大学访问学者,主要研究方向包括农村转型、社群身份、社会文化等,重点关注种姓问题在当代印度社会生活中的表现形式。著有《种姓制度:牛津印度通识读本》(Caste: Oxford India Short Introductions)、《印度农村手册》(A Handbook of Rural India)、《审问印度的现代性》(Interrogating India’s Modernity)等。
【目录】
术语表
前言与致谢
第2版导论
引 论 种姓制度的概念
第一部分 阶序与公民政治
第1章 污染和偏见:旁遮普农村不可接触制的残迹
第2章 暴行和反抗:达利特人对公民身份的主张
第3章 种姓制度和民主政治:一种不同的观点
第二部分 新自由主义经济中的种姓制度
第4章 经商的达利特人:印度城市中个体经营的表列种姓
第5章 “忽视种姓”和企业招聘
第三部分 流动性与动员
第6章 社会流动和追求自治:拉维达西身份的整体概况
第7章 为尊严而战:德里国家首都辖区的达利特活动人士
结 论 种姓制度的未来
参考文献
索 引
【caste 与 varna】
相关笔记:
《阶序人》笔记合集 https://t.cn/A6l7y7gA
阶序人 p.71:caste 是从经典中的 varna 发育出来的。jati(caste)更强调出身/血统,而非社会功能。pp.72-73:caste 是经验可以观察到的种姓系统,而 varna 是一个经典理论模型。圣典作者几乎都只谈 varna。varna 是一个简单的理想型,而 caste 因地域不同衍化出了多种样态,甚至还有 subcaste。
p.364 注 32f:varna 系统对首陀罗的排斥 ≈ caste 体系对“不可触摸者”的排斥。
相关笔记:
《阶序人》笔记合集 https://t.cn/A6l7y7gA
阶序人 p.71:caste 是从经典中的 varna 发育出来的。jati(caste)更强调出身/血统,而非社会功能。pp.72-73:caste 是经验可以观察到的种姓系统,而 varna 是一个经典理论模型。圣典作者几乎都只谈 varna。varna 是一个简单的理想型,而 caste 因地域不同衍化出了多种样态,甚至还有 subcaste。
p.364 注 32f:varna 系统对首陀罗的排斥 ≈ caste 体系对“不可触摸者”的排斥。
你巨的school caste校园广播剧,里面有一段文利对话。利说:你当年不也和他们(104期的学生)一样吗。文说:我当年可没他们那么蠢。
我 当 年 可 没 他 们 那 么 蠢……
看到这句我真的喷了。就凭这句话,我觉得这个教师文的无情程度应该是原作文的三倍……
然后利说:是吗,真不愧是你。
……我又喷了。万一埃撸饼在吹牛逼呢?你好歹质疑一下啊?!
我 当 年 可 没 他 们 那 么 蠢……
看到这句我真的喷了。就凭这句话,我觉得这个教师文的无情程度应该是原作文的三倍……
然后利说:是吗,真不愧是你。
……我又喷了。万一埃撸饼在吹牛逼呢?你好歹质疑一下啊?!
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