“你想吃 就满足你”
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
好吧!确实很开心哈哈
今下午突然很想吃火鸡面 可是家里没有 我也懒得动弹 711的外卖我觉得还挺贵 就没下单 然后就去和他唠叨一下 没想到啊!他给我买了 [憧憬][憧憬][憧憬][憧憬] 还挺感动的哈哈 虽然这也不用多用心也不用很多钱 但就是很开心[开学季]
火鸡面太香啦!!!

恶之花阮软周司寒(最新章节无弹窗)全文阮软阅读[加油][害羞]y&iSrtX
❗书名:《恶之花》
❗主角:阮软周司寒
全文请到公#众#号〖岁月书摘〗发个 主角名,就行了“别多想。” 阮软忽然说了这么一句,周司寒一听,还以为她听进去了,刚要松一口气,就听见她又补了一句:“你们一个也跑不了。” 第525章报复 又过了两三天。 新闻上爆出了一则消息,周司寒找社会上人员企图对圈内女明星不轨,不法分子良心发现,向警方自首。 一时间,周司寒名声更是岌岌可危。 全网人都在讨伐她。 胡玉汐得知这些消息的时候,有些坐立难安。 “我一直以为周司寒退圈,事情就应该过去了,但是没想到,他们完全不给一点机会,居然把人往绝路上逼。” “有我在,你担心什么?” 坐在对面和她共赏夜景的优雅男人不紧不慢的吃了一小口牛排,十分惬意,和她的焦灼完全相反。 胡玉汐看了看他,见他高贵随意的姿态,欲言又止。 似乎是看出了她的意思,男人又眼皮子一掀,说:“你还担心会报复到你身上?” “是有点。” 她回答道:“我不知道为什么阮软对我有那么大的敌意,我一开始明明想和她交好,但是她一点面子不给,反而还三番两次终止了跟我的合作,我也不知道是哪里得罪过她,海平,我现在可以依靠的只有你了,你可不能不管我。” 说到最后,胡玉汐还跟他撒起了娇。 她很美,性格一向强势,但此时服软做小的模样更是别有一番风味,能极大的满足男人的那点大男子主义。 陆海平看着她的眼神果然变得深了点,但细看,眼底依旧一片清明。“阮软,你现在真有钱的话,不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗?”我扭头就走,懒得和她废话。 “纪辛瑜,你直到现在依然不把我放在眼里是吧?”阮软有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹,拨开她便继续往前走。 阮软拽我的手,我拎着的礼盒被她扯落在地上,发出一声闷响。 阮软还想上前抓我的手,我抬手挡了一下,她竟然直接跌坐在地上,仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶阮软,然后指责我,“纪辛瑜你有病吧?你推她干什么!” 我蹲下身子把礼盒捡起来,起身时却看到周司寒正站在不远处看着我。 “抱歉,我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注,阮软一改刚才的气急败坏,反而是开口道歉。 我起身,不免有些好笑,“阮软,你不知道这种地方四处都有监控吗?装什么无辜呢? 一听到监控,阮软不自然地看了一眼四周,最后视线落在了周司寒身上。 周司寒却只是看着我,我略有心虚。 昨天的事我都还没太敢仔细去想,本来打算这段时间疏远一点,大家都清醒一下。 没想到今天又在这里碰上了,真是有毒,干脆就假装没看到? 我心一横,拎着礼盒转身便走,准备去找何远之,把贺礼带到以后就离开这里,毕竟同时遇到了阮软和周司寒,证明此地不宜久留。 “纪辛瑜!”周司寒的声音不算高,却清晰地传入我的耳中,他三两步跟上了我的步伐,与我并肩。

#春节摄影大赛##手机里的故乡年味# 【土地】
自从回到老家后,父亲就多次催促母亲去看看自家的地。因为身患脑梗,父亲行动不便,搁在患病前这事都是父亲亲力亲为。遗憾的是作为子女的我们,却不知道每一块地的具体位置。
​自从父亲患病后,父母就和我在城里住,一来帮我照看老二,二来老人看病就医也方便些。老家的地,就成了父母萦绕在心头的一件心事,父母经常念叨,等老二大点读书了,就回家再接着种地。可是在老二长大前,不能“撂荒”啊,好在父亲以前擅长培育树苗,有桃树苗,有合欢树苗,地上长着这些树苗,父母心理多少可以心安理得些,如果让土地白白荒着长草,对父母来说,无异于暴殄天物,甚至有深深的负罪感。
​对于剩下那些没育树苗的土地,父母就交给了伯父去种,伯父们也都很良善,每季的收成都回馈我们家,有时给一些玉米面,有时给一桶花生油。父母觉得只要他们别让土地闲置着,就很好了,又送来一些米和面,心理又受不了了,让我们弟兄俩年节时去伯父家走动走动,也算对“无功受禄,寝食不安”的一种补偿。
从去年年底,村干部接二连三给我打电话,说要清理地上的树木,退林还耕。说实话,我们这的地,绝大多数比较贫瘠,无法和东北平原的肥沃的黑土地相比。可是政策来了,不得不遵照执行。苗木清理了以后,又闲置出来两块土地,伯父们都七十多岁了,种不了那么多地,结果闲置的这块土地又成了父母的心病。
​之前说过,老家有很多“奇怪”年俗,还有一个很奇怪的年俗就是初五之前不能劳动,譬如说妇女如果初五之前动针动线,家里在惊蛰后就会出现一些蝎子、蜈蚣、蚰蜒甚至蛇等毒虫;男人在初五之前干重活会招致一些灾难。有一年村里有个木匠初五之前用电锯,崩坏了一只眼,村民们就把这件事与初五之前劳动牵强附会起来,然后再罗列出很多实例,让你笃信初五之前不能劳动的“铁律”!现在想来,这肯定是某个懒得出奇的家庭想出来的奇谈怪论,然后再遍布传播,慢慢形成的一种奇怪“年俗”,在别的地方都是初五迎财神,怎么到这里就成了初五之前不能劳动了?不过再生产力和经济落后的过去,村里人都是不过“十六”不干活的。如今经济发达了,人们都有了经济观念,时间就是金钱,效率就是金钱,特别是一些做买卖或者有其它营生的,恨不得年都不过,经营生意。其实想想都很可笑,村民们贴春联经常写“人勤春早”,这就与初五之前不能劳动,或者正月十六后才劳动,逻辑上是很难自洽的,是相互矛盾的。
​今天初五,父亲一早就给母亲说明天初六了,到地里去看看,反复唠叨了好几遍,母亲答应下来,父亲才停止了唠叨。
​父母这一代农人对土地有着一种深入骨髓的眷恋情怀。父母一而再,再而三地要去地里看看,让我联想到了一个场景,那就是夏日雨后,一位身披蓑衣的老农,脚踏轮胎做的凉鞋,背着个粪簊子,里面放着一把随身携带的镰刀,望着一片苍绿的玉米苗,嘴角微微露出满足的微笑。农民都老实巴交,他们没有指点江山的谋略,也无纵横卑阖的良策,更厌于勾心斗角尔虞我诈的商海风云,他们终生与土坷垃打交道,只有“天地诚不欺我”,只要雨水充沛,精耕细作,便可以“种瓜得瓜,种豆得豆”获得比较好的收成,也许这也是自古以来农耕社会重农抑商的根结所在。一方面民以食为天,仓禀实,而天下安是历代天子的心愿;另一方面在生产力低下的过去,经商的多了自然种地的就少了。
土地对农人来说,还是家族延续和家门兴盛的物质基础。农人们梦想着家族“忠厚传家远,诗书继世长”,忠厚传家需要世世代代的家族成员和顺而作,合爨为食,积累下足以应对青黄不接的粮食,诗书继世需要家族成员践行勤读力耕、晴耕雨读的生活方式。在夯实物质基础以后,后代子孙才能挑灯夜读,致力科场,求得功名,光耀门楣。而这一切,必须要以土地作为物质基础。
土地对于​农人来说即是生命的源泉,又是人生的归宿。过去的孩童,呱呱坠地以后就开始满地爬,他们在泥土里玩,在泥土里耍,土地陪伴他们度过难忘的童年,他们用泥土做玩具,用土坷垃烧制美食……,等他们长大后,从父辈们手中接过修理地球的工具和重担,继续着日复一日,年复一年的耕作。土地默默无闻,却无时无刻不在奉献,春种一粒粟,秋收万颗子!土地向人们源源不断地馈赠着供养人口延续的粮食,香甜的水果,新鲜的蔬菜……。百年以后父辈们老去,他们又化作一抔土重归这片生于斯长于斯的黄土地。



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