【净界法师:知见,影响你的心量。】
当我们以空观
观照一念心性的本体的时候,
是离一切相,它是非真、非非真。
『非真』就是虚妄;
『非非真』就是真实。
它不是一个生灭的虚妄相,
也不是一个真实的涅盘相,
而且它是没有能见、所见。
这里的空观所观照的是心性的一个本体,
就是「离一切相」。
《庄子》一书里面讲到说:
我们一个人的「胸量」很重要,
一个人的知见影响你的胸量,
你的胸量影响你一生的成就!
他举一个譬喻说:
这个世界上,
有一种微生物啊,朝生暮死,
它的生命只有一天,
它白天起来的时候看到这世间,
晚上就死掉了,
所以它一生的胸量,
就是这么一个胸量,
它的所缘境就是这样
(朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋。)。
而一个人类就好一点,
活到七、八十岁,
他的胸量就是这几十年的
「见闻觉知」的胸量,七、八十岁。
他说,有一种灵龟,
就是五百年为一个春天,
所以它就活了好几千年,
它的胸量是几千年一个累积的一个胸量。
那我们要问:菩萨的胸量是什么?
他是「安住现前一念心性」,
是远离有为、远离无为,
是竖穷三际,横遍十方,
是超越时空的。
菩萨那一念心是离一切相,
因为他离一切相,
所以他的心量才特别的广大,
只要有相状的东西都不会太大。
所以这个「空观」,
是先安住到心性的本体,
先扩大胸量。
——净界法师
当我们以空观
观照一念心性的本体的时候,
是离一切相,它是非真、非非真。
『非真』就是虚妄;
『非非真』就是真实。
它不是一个生灭的虚妄相,
也不是一个真实的涅盘相,
而且它是没有能见、所见。
这里的空观所观照的是心性的一个本体,
就是「离一切相」。
《庄子》一书里面讲到说:
我们一个人的「胸量」很重要,
一个人的知见影响你的胸量,
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这个世界上,
有一种微生物啊,朝生暮死,
它的生命只有一天,
它白天起来的时候看到这世间,
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——净界法师
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生命的存在,何其奥妙!
世界生机盎然!
无机到有机,神秘的那股力量构建出来每一个独一无二的芸芸众生!
(通过大分子的有序性,克服了小分子和微观离子的无序性,从而构建起来的开放的复杂的系统)。古人把这个像天地宇宙一样自动运行的“生命系统”,比作:小宇宙!
浮生一世 蜉蝣一日
朝生暮死的蜉蝣,它们的生命只有我们的一天,却也在努力的装典自己,呈现出它的生命之美!生命几何时,慷慨各努力!
我们的百年人生,在历史的长河中,同样是昙花一现。
自古以来,人们一直在追问:
我是谁?
我从哪里来?
我来干什么?
……………
我也没有答案,但是我相信
神(创造生命者)赋予我们的不是畏惧的生命,而是力量, 爱和虔诚之灵。
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