所谓「讨好型人格」就是总想着迁就取悦，但其实既没有让对方开心，还把自己搞得特别难受的行为。所以我想说的是，朋友们，不要总是自卑，不要总是做一些不必要的努力，好好爱自己，爱身边的人，建立一些正向循环的关系。而不是到最后除了难过，什么也没得到。男生女生头像早安心语正能量语录欧美女头动漫卡通头像

我的偶像浩妖哏女士曾说过，检验一个创作者的主观动机是否善良，不是看ta说了什么，而应该看ta的行为（主要是作品）在社会大众中产生的影响。这些日子以来观众对《热辣滚烫》的讨论铺天盖地，虽然我没有看过电影，但也不妨从个别角度略谈一二。

据说《热辣滚烫》讲述的是一个“讨好型人格”的人成长到“为自己而活”的故事。讨好型人格，指常放弃自身的原则以讨好他人的人格。在现实中，排除那些本身就没有什么原则的人来说，如果一个人不是生性下贱，那么ta身上的“讨好型人格”只是表象，本质上，是寻求社会支持时的所遇非人，是试图以让步换取同盟的自我催眠，是理想主义的屈心抑志，是浊世独醒的孤立无援。表面来看，“杜乐莹”的讨好型人格是她颓废在家的情况下获取心理平衡的手段，然而关键问题在于，一个人面对经济收入、他人眼光、个人理想等等来自各方面的压力，还能“坚持”颓废那么多年甚至到了放弃生命的地步，必然有着更为深刻的现实原因，遗憾的是，电影对此并未关注。

一些《热辣滚烫》的粉丝喜欢给批评者扣男权的帽子，但他们眼中的女性主义，似乎仅仅是一种个人思想精神层面的自嗨。他们口口声声喊着“为自己而活”的口号，但是既不知道“自己”的困境从何而来，也大概无法回答“自己”为何而活的追问。事实上，个人不可能脱离社会而存在，社会问题必然下沉至个人，无论女性还是男性，都无法以个体的形式获得解放。一个人固然可以“不追求世俗意义上的成功”，但不可以逃避现实，那种“只想改造自己而不想改造世界”的观念，如果不是“永无岛”式的空想，则必然包含着随波逐流、慕强厌弱的父权主义隐患。因此，真正的女性主义，是一种试图在社会各个方面推动变革的视角（费代里奇）。应当认识到，即使“讨好型人格”之表象易改，但只要病灶不除，理想不灭，问题和痛苦必然以其他形式继续存在。

自然，“讨好型人格”的改变本身是有其意义的，但这种意义如同其成因一样，只有被置于社会与个人发展的宏观系统与内在规律中考察方能显现。这部电影在回避现实的情况下，将最终问题孤立地落脚于“讨好型人格”的转变，无异于空中楼阁。而对于一个庸俗乐观主义早已泛滥成灾的社会来说，用鸡汤注射肾上腺素的做法，能够在何种意义上发挥作用，殊为可疑。

《蛤蟆先生去看心理医生》
没有一种批判比自我批判更强烈
也没有任何一个法官比我们自己更严苛
你的人生坐标在哪里呢？

可能因为我不是一个讨好型人格，也没有自卑软弱和抑郁，所以对我的心理疗愈并无作用，但这本书对我的感触依旧很强烈
此外，我觉得漫画版比纯粹的文字版更能代入
最后的最后，你能好好爱自己吗？ https://t.cn/z8yXCsn