《原则-极简孟子》
地势坤，君子以厚德载物
【第六章 管理者要有大格局】
1， 注重人才，规矩，管理 不信仁贤，则国空虚；无礼仪，则上下乱；无政事，则财用不足
2， 出于仁心，遵循义理 居仁由义，大人之事备矣
3， 要有强大的精神感染力 有大人者，正己而物正者也
4， 贵在人和 天时不如地利，地利不如人和
5， 善用权势 乐其道而忘人之势
6， 上下级要互相尊重 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
7， 对个体好，团体会更好 以佚道使民，虽劳不怨
8， 关键事务要群策群力 万室之国，一人陶，则可乎？不可，气不足用也
9， 解决事情并无定法 君子亦仁而已矣，何必同？
10， 小时看态度，大事看能力 以其小者信其大者，奚可哉？
11， 把握言辞的分寸 教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣
12， 明辨纷繁的言语 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷
13， 不要推卸责任 生活中有什么事情不能按照预期完成，不首先从自己身上找原因，反而归咎于无法改变的客观因素
14， 不要逃避问责 顾左右而言他 王顾左右而言他
15， 以德服人，也要有力量 让别人服从有两种办法，一种是借助品德，一种是依靠力量 力是手段，不是目的
16， 日记成为表率 “枉己正人”是不可能的，自己首先要表率 以德服人者，中心悦而诚服也
17， 出自你这儿的一切，都会回报到你身上 曾子说，万事万物都有自己的互动双向，你想要求别人对你做的，你要先期为他人做到。这是个很管用，也很大气的道理
18， 用实际行动证明自己 有些事不是一般人所能理解的，就像真理往往掌握在少数人的手中一样。有许多伟大的言论与成就，在最开始的时候总要承受许多非议。相信自己并努力坚持，用实际行动昭示自己的正确，这大概是最不容易，却又最富有成就感的事情了 君子之所为，众人固不识也
19， 掌握诀窍并灵活运用 万物都有其一，一通百通，一顺百顺，对于天下来说，得其一，就是得到贤明的领导者。对于我们为人处世来说，可解释为得到那个核心真理，箴言，关键字词。只有掌握了诀窍并灵活运用，一切自然会顺风顺水，有时候就这么简单
20， 明白推动明白，糊涂不行 贤明的人能够以自身的光明清晰去启迪，引领他人的光明清晰。越蠢的人越要别人听从自己 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
21， 不对陌生的领域指手画脚 是一种修养更是智慧。专业的工作要交给内行来做，只有拥有自知之明，时刻保持谦虚耐心，内行外行才能实现二者的互补
22， 警惕假大空的言论 它的出现是由于“上有好之者”，这种是要由嫉贤妒能的人负责，我们要抱以充足的警惕
23， 不坦荡，就得不到信任人与人之间需要有互相的理解互信。一个人出使的核心在于坦荡，前提在于坦荡，没有了坦荡的态度，没有了信任与理解，其他一切都谈不到 君子不亮，恶乎执？
24， 要有独立自主的观察 要保证决策的客观正确，听取别人的建议很重要，进行独立自主的观察同样重要，人事工作如此为人处世更是如此
25， 人心有差异性 人心的共同趋向是什么呢？一个是道理，一个是原则，但人心不同的一面，那就是利益与欲望
26， 通过眼睛透视心灵 观察一个人要善于看他的眼睛，眼睛里的光芒无法掩饰一个人的不良居心。有洞见力的人往往可以见微知著 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶
27， 要有自己的判断 上边希望怎么样，下边一定会更多地跟着走。在上者自能决定风向，风力，在下者则只会跟随摇摆。我们中的大多数不过是墙头草，随风倒，被君子精英们的强势大风吹着跑。在这种时候，能够有自己清醒的认识恶判断力，就非常了不起了 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃
28， 小聪明会害死自己 有的人有点小才能，但是从来没有得知大道，那点小聪明正好可以害死他自己。中华古圣贤认为一个人不懂得大道，尤其是不讲道德礼义，那就宁可愚痴一点，也比小聪明小才能好。宁可大智若愚，不可小才若智
地势坤，君子以厚德载物
【第六章 管理者要有大格局】
1， 注重人才，规矩，管理 不信仁贤，则国空虚；无礼仪，则上下乱；无政事，则财用不足
2， 出于仁心，遵循义理 居仁由义，大人之事备矣
3， 要有强大的精神感染力 有大人者，正己而物正者也
4， 贵在人和 天时不如地利，地利不如人和
5， 善用权势 乐其道而忘人之势
6， 上下级要互相尊重 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
7， 对个体好，团体会更好 以佚道使民，虽劳不怨
8， 关键事务要群策群力 万室之国，一人陶，则可乎？不可，气不足用也
9， 解决事情并无定法 君子亦仁而已矣，何必同？
10， 小时看态度，大事看能力 以其小者信其大者，奚可哉？
11， 把握言辞的分寸 教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣
12， 明辨纷繁的言语 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷
13， 不要推卸责任 生活中有什么事情不能按照预期完成，不首先从自己身上找原因，反而归咎于无法改变的客观因素
14， 不要逃避问责 顾左右而言他 王顾左右而言他
15， 以德服人，也要有力量 让别人服从有两种办法，一种是借助品德，一种是依靠力量 力是手段，不是目的
16， 日记成为表率 “枉己正人”是不可能的，自己首先要表率 以德服人者，中心悦而诚服也
17， 出自你这儿的一切，都会回报到你身上 曾子说，万事万物都有自己的互动双向，你想要求别人对你做的，你要先期为他人做到。这是个很管用，也很大气的道理
18， 用实际行动证明自己 有些事不是一般人所能理解的，就像真理往往掌握在少数人的手中一样。有许多伟大的言论与成就，在最开始的时候总要承受许多非议。相信自己并努力坚持，用实际行动昭示自己的正确，这大概是最不容易，却又最富有成就感的事情了 君子之所为，众人固不识也
19， 掌握诀窍并灵活运用 万物都有其一，一通百通，一顺百顺，对于天下来说，得其一，就是得到贤明的领导者。对于我们为人处世来说，可解释为得到那个核心真理，箴言，关键字词。只有掌握了诀窍并灵活运用，一切自然会顺风顺水，有时候就这么简单
20， 明白推动明白，糊涂不行 贤明的人能够以自身的光明清晰去启迪，引领他人的光明清晰。越蠢的人越要别人听从自己 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
21， 不对陌生的领域指手画脚 是一种修养更是智慧。专业的工作要交给内行来做，只有拥有自知之明，时刻保持谦虚耐心，内行外行才能实现二者的互补
22， 警惕假大空的言论 它的出现是由于“上有好之者”，这种是要由嫉贤妒能的人负责，我们要抱以充足的警惕
23， 不坦荡，就得不到信任人与人之间需要有互相的理解互信。一个人出使的核心在于坦荡，前提在于坦荡，没有了坦荡的态度，没有了信任与理解，其他一切都谈不到 君子不亮，恶乎执？
24， 要有独立自主的观察 要保证决策的客观正确，听取别人的建议很重要，进行独立自主的观察同样重要，人事工作如此为人处世更是如此
25， 人心有差异性 人心的共同趋向是什么呢？一个是道理，一个是原则，但人心不同的一面，那就是利益与欲望
26， 通过眼睛透视心灵 观察一个人要善于看他的眼睛，眼睛里的光芒无法掩饰一个人的不良居心。有洞见力的人往往可以见微知著 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶
27， 要有自己的判断 上边希望怎么样，下边一定会更多地跟着走。在上者自能决定风向，风力，在下者则只会跟随摇摆。我们中的大多数不过是墙头草，随风倒，被君子精英们的强势大风吹着跑。在这种时候，能够有自己清醒的认识恶判断力，就非常了不起了 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃
28， 小聪明会害死自己 有的人有点小才能，但是从来没有得知大道，那点小聪明正好可以害死他自己。中华古圣贤认为一个人不懂得大道，尤其是不讲道德礼义，那就宁可愚痴一点，也比小聪明小才能好。宁可大智若愚，不可小才若智
#每日一善[超话]#[给你小心心]#阳光信用# [给你小心心]#每日一善#
心善是一种美德，人善是一养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
心善是一种美德，人善是一养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
人是越成功要越懂得感恩，谦卑，低调，布施，喜舍，慈悲，因你为的成功一定仅不仅是你靠个人的能力，还国有家政策的红利，时的代机遇，贵人帮的助，明师的指引，团的队配合，客的户信任，众的生付出和佛诸菩萨的持加等等！
我人的生第一阶段以可概括为一句话
天行健，君以子自强不息！
走是的乾卦，就是过通各种方改法变自己人的生命运，赚财取富实现层阶跨越！
虽各然种方是法学了很多，但福是德没有增加，功没德有积累，心光性明没有开启，贪痴嗔慢疑都很重，我和执法执很重，抓心取很重，功利很心重！
接下来必我须要走坤卦
地势坤，君以子厚德载物！
要始开修自己的福德，积功累德，提自升己的言行品德，去贪除嗔痴慢疑，去我除执和法执！
要感修恩心，谦卑心，低调心，布施心，喜舍心，慈悲心，最开终启心性光明！
2023年9月21日表发于融书道院总部
余星辰
我人的生第一阶段以可概括为一句话
天行健，君以子自强不息！
走是的乾卦，就是过通各种方改法变自己人的生命运，赚财取富实现层阶跨越！
虽各然种方是法学了很多，但福是德没有增加，功没德有积累，心光性明没有开启，贪痴嗔慢疑都很重，我和执法执很重，抓心取很重，功利很心重！
接下来必我须要走坤卦
地势坤，君以子厚德载物！
要始开修自己的福德，积功累德，提自升己的言行品德，去贪除嗔痴慢疑，去我除执和法执！
要感修恩心，谦卑心，低调心，布施心，喜舍心，慈悲心，最开终启心性光明！
2023年9月21日表发于融书道院总部
余星辰
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