穿越秘鲁:遇见未知的奇妙故事和风景⛰️
秘鲁,一个遥远的名字,在我心中却有着无尽的吸引力。我曾在一次偶然的机会中踏上了这片神秘的土地,开启了一段未知的奇妙旅程。
抵达秘鲁的首都利马,我便被这座城市的繁荣与活力所吸引。利马是西班牙征服者建立的城市,它的历史和现代并存,西式建筑与古老的印加遗迹交织在一起,构成了一幅独特的画卷。我在这里品尝了秘鲁的国菜——酸橘汁腌鱼,那酸酸甜甜的滋味让我至今难以忘怀。
离开利马,我来到了库斯科,这座被称为“美洲的罗马”的城市。库斯科是印加帝国的首都,这里的每一块石头、每一座建筑都充满了历史的痕迹。我参观了萨克赛瓦曼遗址,那里的巨石堆砌技艺让我对古人的智慧感到敬佩。
在库斯科,我还邂逅了一位当地的老艺术家。他手中的彩线在他巧手下变成了一件件精美的手工艺品。他的眼睛里闪烁着对生活的热爱,他告诉我,这些手工艺品不仅仅是商品,更是他与这片土地的对话。
接着,我来到了马丘比丘,这个世界级的景点。站在山顶,看着云雾缭绕中的古城,我感到了一种震撼。这里的每一砖每一石都在诉说着印加帝国的故事,而我,只是一个倾听者。
在秘鲁的旅行中,我还遇到了许多有趣的人。比如那个在市场上卖玉米的老人,他的脸上布满了岁月的痕迹,但他的笑容却如同阳光一般温暖。还有那个在街头演奏传统乐器的小伙子,他的音乐如同山间的清泉,让人心旷神怡。
秘鲁,是一个充满魅力的地方,它的自然风光、历史文化、美食风俗,都给我留下了深刻的印象。这次旅行,我收获了知识,也收获了成长。我想,这就是旅行的魅力吧,它能让我们遇见未知,也能让我们更好地了解自己。
秘鲁之旅是一次充满惊喜和感动的旅程。我希望我的经历能给你带来一些启示,也许有一天,你也会踏上这片土地,开始你的奇妙旅程。
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秘鲁,一个遥远的名字,在我心中却有着无尽的吸引力。我曾在一次偶然的机会中踏上了这片神秘的土地,开启了一段未知的奇妙旅程。
抵达秘鲁的首都利马,我便被这座城市的繁荣与活力所吸引。利马是西班牙征服者建立的城市,它的历史和现代并存,西式建筑与古老的印加遗迹交织在一起,构成了一幅独特的画卷。我在这里品尝了秘鲁的国菜——酸橘汁腌鱼,那酸酸甜甜的滋味让我至今难以忘怀。
离开利马,我来到了库斯科,这座被称为“美洲的罗马”的城市。库斯科是印加帝国的首都,这里的每一块石头、每一座建筑都充满了历史的痕迹。我参观了萨克赛瓦曼遗址,那里的巨石堆砌技艺让我对古人的智慧感到敬佩。
在库斯科,我还邂逅了一位当地的老艺术家。他手中的彩线在他巧手下变成了一件件精美的手工艺品。他的眼睛里闪烁着对生活的热爱,他告诉我,这些手工艺品不仅仅是商品,更是他与这片土地的对话。
接着,我来到了马丘比丘,这个世界级的景点。站在山顶,看着云雾缭绕中的古城,我感到了一种震撼。这里的每一砖每一石都在诉说着印加帝国的故事,而我,只是一个倾听者。
在秘鲁的旅行中,我还遇到了许多有趣的人。比如那个在市场上卖玉米的老人,他的脸上布满了岁月的痕迹,但他的笑容却如同阳光一般温暖。还有那个在街头演奏传统乐器的小伙子,他的音乐如同山间的清泉,让人心旷神怡。
秘鲁,是一个充满魅力的地方,它的自然风光、历史文化、美食风俗,都给我留下了深刻的印象。这次旅行,我收获了知识,也收获了成长。我想,这就是旅行的魅力吧,它能让我们遇见未知,也能让我们更好地了解自己。
秘鲁之旅是一次充满惊喜和感动的旅程。我希望我的经历能给你带来一些启示,也许有一天,你也会踏上这片土地,开始你的奇妙旅程。
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曹溪风景(上)
万历二十六年(一五九八),大师五十三岁。正月来了一位侍御轩樊,因坚持建立太子为副主的意见,被贬摘雷阳。他来到五羊访大师,大师正在校对《楞伽笔记》。轩樊问大师:‘雷阳风景如何?’大师拈起经卷说:‘这就是雷阳风景啊!’轩樊听了惊叹大师非凡的胸怀,即为大师荐募集资金,刻印《楞伽笔记》。
有一儒生龙璋,一次听到大师议论佛法,心里非常惊异,回去对他的朋友王安舜、冯昌功说:‘北来的一位禅师,说佛法很奇异。’这二位听后即来向大师请教,大师对他们开示了禅宗的向上一著。他们听后即深信不疑,切志于禅宗的参究。从此,五羊在这三人的带领下,来皈依大师的人日益增多。
大师常常回忆起达观大师许下的诵经之愿,但因一直没有条件,所以未能遂愿。到了夏天,大师在山岩叠壁之间建了一座禅室,模仿大慧禅师冠巾说法的事迹,召集了旧日皈依的弟子,一边诵经一边为弟子说法,当诵到‘见宝塔品’时,忽然悟入佛陀的深意即是指娑婆世界人人目的便是华藏,但须‘三变’的目的,特为劣根人渐示一斑罢了。于是立即著手写了一部《法华击节》。
第二年春,《楞伽笔记》刻成,大师为弟子讲了一遍后,印了一百多部,遍送海内外佛教界的善知识和护法宰宜。
广东风俗好杀,到了中元节,家家都要杀牲口祭先辈。这时节,市场上牲口堆积如山,真是惨不忍睹。大师此时建了盂兰盆会,又讲解了《孝衡钞》,劝大家斋僧、放生,用蔬食祭先辈,听从的人很多。从此凡遇丧祭大事,父母寿日,或者祈禳,或者拜忏,都放生素斋,后来还成立了放生会。佛法的慈悲救世精神,在大师的倡导下,逐渐在这里生根发芽。
——宋智明
——摘自《憨山大师的一生》
万历二十六年(一五九八),大师五十三岁。正月来了一位侍御轩樊,因坚持建立太子为副主的意见,被贬摘雷阳。他来到五羊访大师,大师正在校对《楞伽笔记》。轩樊问大师:‘雷阳风景如何?’大师拈起经卷说:‘这就是雷阳风景啊!’轩樊听了惊叹大师非凡的胸怀,即为大师荐募集资金,刻印《楞伽笔记》。
有一儒生龙璋,一次听到大师议论佛法,心里非常惊异,回去对他的朋友王安舜、冯昌功说:‘北来的一位禅师,说佛法很奇异。’这二位听后即来向大师请教,大师对他们开示了禅宗的向上一著。他们听后即深信不疑,切志于禅宗的参究。从此,五羊在这三人的带领下,来皈依大师的人日益增多。
大师常常回忆起达观大师许下的诵经之愿,但因一直没有条件,所以未能遂愿。到了夏天,大师在山岩叠壁之间建了一座禅室,模仿大慧禅师冠巾说法的事迹,召集了旧日皈依的弟子,一边诵经一边为弟子说法,当诵到‘见宝塔品’时,忽然悟入佛陀的深意即是指娑婆世界人人目的便是华藏,但须‘三变’的目的,特为劣根人渐示一斑罢了。于是立即著手写了一部《法华击节》。
第二年春,《楞伽笔记》刻成,大师为弟子讲了一遍后,印了一百多部,遍送海内外佛教界的善知识和护法宰宜。
广东风俗好杀,到了中元节,家家都要杀牲口祭先辈。这时节,市场上牲口堆积如山,真是惨不忍睹。大师此时建了盂兰盆会,又讲解了《孝衡钞》,劝大家斋僧、放生,用蔬食祭先辈,听从的人很多。从此凡遇丧祭大事,父母寿日,或者祈禳,或者拜忏,都放生素斋,后来还成立了放生会。佛法的慈悲救世精神,在大师的倡导下,逐渐在这里生根发芽。
——宋智明
——摘自《憨山大师的一生》
【门框泡水腐烂用华亨修补膏 https://t.cn/A6pUdgSr自己修复,省心省力】【湖南花垣县茶峒镇】现已更名为边城镇,地处湘黔渝3省(市)交界地区,是沈从文名著《边城》的原型小镇。文学大师沈从文在《边城》中把茶峒优美的风景和淳朴的人情、风俗融为一体,勾画出田园牧歌般的边城景象,吸引国内外无数文人骚客前来观光采风。
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