“挑战”这个词，听起来振奋人心，很有气概。但要成就新事业，就必须持有“无论如何都要干到底”的斗争心。如果不是这样，只是把“挑战”这个词挂在嘴边，光打雷不下雨，那就不过是空话而已。我认为，只有不管遭遇什么困难，都能顽强努力、坚决克服困难的人，才能从事挑战性的事业。

当各种形式的困难和压力向我们袭来时，我们往往会畏缩不前，或者改变当初的信念，妥协退让。而战胜这样的困难和压力的能量，来源于当事人持有的不屈不挠的斗争心。“绝对不能输，一定要成功。”必须燃起这种激烈的斗志。

在京瓷内部经常说：“觉得不行的时候，才是工作的开始。”这句话来源于我年轻时的经验。

我创办京瓷后不久，为了确保以后有饭可吃，就要不断去开拓新客户，经常上门推销。但是，因为当时的京瓷既没有名气和信誉，又没有实绩，上门推销时，总是被冷淡拒绝。

我记得最为屈辱的一次经历是拜访某知名大型机电厂家。那个时候我真的是什么都不懂，一心只想见到对方真空管制造部门的技术人员，于是就突然上门拜访，结果门卫让我吃了闭门羹：“我们不接待没有预约的突然来访。”

但我不死心，拜访了很多次，最终好不容易见到了相关的技术人员。但这位技术人员毫不客气地拒绝我说：“你根本不了解我们公司，我们是财阀系企业，只从同一财阀系列企业中采购陶瓷产品。像京瓷这样，既不属于同一财阀，又没有实绩、没有知名度的企业，突然来人推销，我们绝对不可能采购。”

包括这种财阀系企业间的采购限制在内，横亘在眼前的障碍怎么才能突破，当时的我根本没有头绪，同行的年轻销售员心情沮丧。我想，作为领导，自己不能垂头丧气。于是我说道：“被拒绝的时候才是工作的开始，思考如何打开困难局面，正是我们的工作。”一方面鼓励灰心失望的年轻销售员，另一方面这也是说给我自己听的。

就是这样，不管遭遇什么困难，都决不放弃，坚韧不拔，不断拜访客户，努力获取订单。如果将这种努力做一个比喻的话，就是滴水穿石。就是说，仅仅是一滴水的话，当然无法穿透岩石，但只要无止境地持续不断，哪怕是小小的水滴，也能洞穿岩石。

用这种强烈的意志不断挑战，最终必能杀出一条血路。事实上，既没信用，又没实绩，也不属于任何财阀的京瓷，最终还是从前面说到的那家似乎不可能取得订单的公司那里拿到了订单。除此之外，京瓷也拿到了其他大型电器公司的订单。
京瓷就是这样一家企业，用顽强的意志挑战困难的局面，获取被认为不可能取得的订单。而且，不管订单的技术难度有多高，都拼命努力，全力争取在约定时间内交货。就这样不断开拓新客户，不断提升业绩。

这个时候，重要的是相信自己的可能性，持续不断探索解决之道。迄今为止，不管遭遇怎样的困局，我都会想：“以前的方法或许不行，但一定可以找到其他方法，杀出一条血路。”进而拼命思考打开困局的方法。不管面对怎样严峻的、困难的状况，都要绞尽脑汁，思考一切条件，探索克服困难的具体方法。

——稻盛和夫

你有关注过月湖公园里那一棵棵遒劲有力曲折蜿蜒的树枝吗？原是参加完元宵活动顺路去赏梅，不经意间被那一棵棵如龙盘旋，力挽狂澜的树枝深深吸引了。先是那些梅树，再看那樟树、桂树、槭树、槐树、紫薇……它们每一棵树都有着自己的性格和魅力，历经沧桑却依然顽强地生长着，似乎在向人们展示着生命的顽强与不屈，诉说着大自然无尽的故事。

#故宫好书# 今天，为大家推荐《紫禁城》杂志中关于松、竹、梅的三期美文，我们将以出版时间为轴线，共分三篇，为读者们介绍“松竹梅”的文化意涵与图绘。

在中国的传统文化中，始终强调人与自然和谐相处，中国传统的文学艺术，如诗歌、园林、盆景、书法、绘画等亦多以自然为题，强调天然的意趣。花草树木作为自然界中常见的物象，自然而然地受到人们的喜爱，在文学与艺术领域，尤其是在诗歌与绘画中被反复吟咏和描绘，呈现出独特的审美趣味。

中国人在文学艺术创作中有一个比较特殊的传统，即“比德”，所谓“比德”，就是将人的优秀道德品质与自然界中的物象相投射，以人的情感与道德来观察和描述自然现象，具有浓厚的人文主义色彩和人格特质，如孔子曾言：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松柏后凋、不惧严寒本是自然界中的客观现象，但是孔子却在其中看到了人不畏艰难刻苦的精神。在这之中，花木内附了人类的道德品质，被赋予了文化内涵。花木之所以有性情，之所以深受古人喜欢，与这种中国人、中国文化独有的审美传统是分不开的。而在这一传统下，盘屈孤贞的松、梢云耸翠的竹与暗香疏影的梅，因优美的姿态和不惧寒霜的自然属性，被赋予“岁寒三友”之名，成为国人心目中不惧艰难险阻，顽强不屈的君子代表，成为中国文化、国人意志的象征。#爱读故宫#