#《完美的日子》(Perfect Days)
“日日是好日，不苦者有智”
不少网友评价这部电影是东京公厕宣传片，看完后很想去挨个打卡一遍，事实上电影本身就是缘起于东京奥运会的一个宣传策划方案（详细内容会写在评论区），没有想到维姆·文德斯最后拍出了这样一部文艺片，电影开头主人公一句台词都还没说，经典歌曲《旭日之屋》就已经响起，伴随着歌声整部作品的基调好像一下子就铺满了
电影里出现的各种城市景观，对于我个人而言有一种保持距离的亲切感，清晨与夜晚，天空树与下北泽，自动贩卖机里的Boss咖啡，公路上的车水马龙，公园里的树木，地下通道里的小餐馆，河对岸的点点灯光，街巷里的书店和銭湯，注满ハイボール的酒杯……都是非常熟悉的场景，因为熟悉所以会有带入感
而不熟悉也因此充满新鲜感的是主人公的设定：公厕清扫员，沉默寡言，热爱音乐、书籍和摄影，收集磁带，读文库本，用胶卷相机，过着简朴的生活却有着充满艺术感的精神世界
非常好奇这部作品有没有引起一定的争议，会不会有人觉得底层劳动人民的生活不应该用如此文艺的方式描绘出来，德国导演拍摄的东京生活过于美化和朦胧，不够接地气？
但我个人觉得，劳动人民当然也可以拥有丰富的精神世界，职业是职业，生活是生活
这部电影的简介里写着：“这是一部讲述平凡人在日常生活中寻找美好的电影。主人公平山是一名清洁工，对于平凡而规律的工作生活感到满足。”可是看完电影后我觉得，主人公的兴趣爱好虽然充满仪式感但也具有规律性，那并不仅仅是在平凡生活中寻找美好，也是为了打破日复一日的枯燥与孤独而特意设立的精神支柱，是对空虚的反抗，主人公对于这样的生活真的感到满足吗？不一定，也许他只是平静接受了现有的生活而已
役所广司的表演非常精彩，台词极少，几乎是靠肢体语言和面部表情支撑起了人物形象，但又令人无比信服，很喜欢主人公和亲人重逢后又告别的片段，只有很简单的几句对话，台词里几乎没有情感流露，所有的情感都在对望的眼神与无声的拥抱中，呈现出的效果非常感人；另外相信所有看过这部电影的人会对结尾的长镜头印象深刻，在《Feeling Good》的歌声里，役所广司饰演的主人公迎着朝日的金光，表情逐渐变化，从面带微笑到红了眼眶，无比动人，这样情绪变化的时刻也仿佛是与日复一日的生活相呼应，生活就是会令人悲喜交加
在电影里，主人公喜欢坐在公园长椅上边吃午饭边抬头看着茂密的树叶，并时不时拿出相机拍摄，日语里恰好有一个词叫做「木漏れ日」，意思是“从树叶间隙洒下的阳光”，这样的场景很符合主人公的心境，也很像我们每一个人与这个世界的联系，正如电影里重复了几遍的台词「今度は今度、今は今」（下次是下次，现在是现在），我们无法预测未来，只能活在当下，在每一个美好的时刻全身投入、用心体会
那么什么才是“完美的日子”？我想对于不同的人应该会有不同的答案，电影主人公认真过好每一天，他应该是秉持“日日是好日”的信念生活着的
就像是《沙龙》里唱的那样：
“游乐人间 活得好 谈何容易”
“其实人生并非虚耗 何来尘埃飞舞”
“日日是好日，不苦者有智”
不少网友评价这部电影是东京公厕宣传片，看完后很想去挨个打卡一遍，事实上电影本身就是缘起于东京奥运会的一个宣传策划方案（详细内容会写在评论区），没有想到维姆·文德斯最后拍出了这样一部文艺片，电影开头主人公一句台词都还没说，经典歌曲《旭日之屋》就已经响起，伴随着歌声整部作品的基调好像一下子就铺满了
电影里出现的各种城市景观，对于我个人而言有一种保持距离的亲切感，清晨与夜晚，天空树与下北泽，自动贩卖机里的Boss咖啡，公路上的车水马龙，公园里的树木，地下通道里的小餐馆，河对岸的点点灯光，街巷里的书店和銭湯，注满ハイボール的酒杯……都是非常熟悉的场景，因为熟悉所以会有带入感
而不熟悉也因此充满新鲜感的是主人公的设定：公厕清扫员，沉默寡言，热爱音乐、书籍和摄影，收集磁带，读文库本，用胶卷相机，过着简朴的生活却有着充满艺术感的精神世界
非常好奇这部作品有没有引起一定的争议，会不会有人觉得底层劳动人民的生活不应该用如此文艺的方式描绘出来，德国导演拍摄的东京生活过于美化和朦胧，不够接地气？
但我个人觉得，劳动人民当然也可以拥有丰富的精神世界，职业是职业，生活是生活
这部电影的简介里写着：“这是一部讲述平凡人在日常生活中寻找美好的电影。主人公平山是一名清洁工，对于平凡而规律的工作生活感到满足。”可是看完电影后我觉得，主人公的兴趣爱好虽然充满仪式感但也具有规律性，那并不仅仅是在平凡生活中寻找美好，也是为了打破日复一日的枯燥与孤独而特意设立的精神支柱，是对空虚的反抗，主人公对于这样的生活真的感到满足吗？不一定，也许他只是平静接受了现有的生活而已
役所广司的表演非常精彩，台词极少，几乎是靠肢体语言和面部表情支撑起了人物形象，但又令人无比信服，很喜欢主人公和亲人重逢后又告别的片段，只有很简单的几句对话，台词里几乎没有情感流露，所有的情感都在对望的眼神与无声的拥抱中，呈现出的效果非常感人；另外相信所有看过这部电影的人会对结尾的长镜头印象深刻，在《Feeling Good》的歌声里，役所广司饰演的主人公迎着朝日的金光，表情逐渐变化，从面带微笑到红了眼眶，无比动人，这样情绪变化的时刻也仿佛是与日复一日的生活相呼应，生活就是会令人悲喜交加
在电影里，主人公喜欢坐在公园长椅上边吃午饭边抬头看着茂密的树叶，并时不时拿出相机拍摄，日语里恰好有一个词叫做「木漏れ日」，意思是“从树叶间隙洒下的阳光”，这样的场景很符合主人公的心境，也很像我们每一个人与这个世界的联系，正如电影里重复了几遍的台词「今度は今度、今は今」（下次是下次，现在是现在），我们无法预测未来，只能活在当下，在每一个美好的时刻全身投入、用心体会
那么什么才是“完美的日子”？我想对于不同的人应该会有不同的答案，电影主人公认真过好每一天，他应该是秉持“日日是好日”的信念生活着的
就像是《沙龙》里唱的那样：
“游乐人间 活得好 谈何容易”
“其实人生并非虚耗 何来尘埃飞舞”
有点失眠再讲几句胡话
随着自己年龄渐增，越发认同高田纯次那句「歳とってやっちゃいけないことは説教と昔話と自慢話」，所以为何从这话的五上感到那么强烈的违和感，就好像即使经历了那么多，但那个青少年永远长不大，永远活在被美化的过去里。在那个记忆世界中自己永远是中心，在他的心中值得回忆的也永远只有陪他度过【最未经审视的生活】的人们。
包括那句如果亲友也能在背后支持他就能满足，你可以说他重视友谊的心纯粹真挚，但在我看来这实际仍然是种停滞不前，是种不平等、不交心：you see，我仍然得是“最”强的，我依然不能接纳既定的分别，不理解注定的疏離。
如果作者再认真刻画一点、用心斟酌一点，都不至于像恶意完成了一场对这个角色从19岁-29岁的十年间的魅力立足之根基的背叛。就好像这十年他从未存在过，这十年根本不重要、不在乎，他依然活着梦里，他所有做的都是为了让那个过去的梦完整，而不是创造新的梦。那个夕日他从未睁开过双眼，正视过眼前的人。
这个角色让我敬仰的品质——心无旁骛、果断坚决、洒脱不留恋等，都在这话近乎破灭，那个自称“僕”的五就这么容易被抹除掉了。我也不想再调节已经失调的认知，去想方设法证明这种转变的合理性，在我这里，崩了就是崩了，虽然不代表从此就变得真的厌恶他，毕竟已存在的都不会磨灭。
这种崩坏也许是作者心境的投射，那就多么显而易见啊，芥见就是在拒绝直面现实，沉溺并逃避在無責任な青春時代里，根本就是个心智未成年的成年人罢了。
而这种心态和呈现，我现在最想逃离，最不愿接触。
随着自己年龄渐增，越发认同高田纯次那句「歳とってやっちゃいけないことは説教と昔話と自慢話」，所以为何从这话的五上感到那么强烈的违和感，就好像即使经历了那么多，但那个青少年永远长不大，永远活在被美化的过去里。在那个记忆世界中自己永远是中心，在他的心中值得回忆的也永远只有陪他度过【最未经审视的生活】的人们。
包括那句如果亲友也能在背后支持他就能满足，你可以说他重视友谊的心纯粹真挚，但在我看来这实际仍然是种停滞不前，是种不平等、不交心：you see，我仍然得是“最”强的，我依然不能接纳既定的分别，不理解注定的疏離。
如果作者再认真刻画一点、用心斟酌一点，都不至于像恶意完成了一场对这个角色从19岁-29岁的十年间的魅力立足之根基的背叛。就好像这十年他从未存在过，这十年根本不重要、不在乎，他依然活着梦里，他所有做的都是为了让那个过去的梦完整，而不是创造新的梦。那个夕日他从未睁开过双眼，正视过眼前的人。
这个角色让我敬仰的品质——心无旁骛、果断坚决、洒脱不留恋等，都在这话近乎破灭，那个自称“僕”的五就这么容易被抹除掉了。我也不想再调节已经失调的认知，去想方设法证明这种转变的合理性，在我这里，崩了就是崩了，虽然不代表从此就变得真的厌恶他，毕竟已存在的都不会磨灭。
这种崩坏也许是作者心境的投射，那就多么显而易见啊，芥见就是在拒绝直面现实，沉溺并逃避在無責任な青春時代里，根本就是个心智未成年的成年人罢了。
而这种心态和呈现，我现在最想逃离，最不愿接触。
性的不道徳は、あなたたちを地獄へ導く
２０1１年４月1９日 11：５0ｐｍ
わが娘よ、この世は様々な層に分かれている―単純な日常生活を送るものたち、富と平和のうちに暮らすものたち、貧困と病に苦しむ者たち、あるいは戦争の犠牲者たち、そして権力を持つ者たち、そのすべての者たちが、来たるべきまさに同じ出来事を驚きをもって目撃するのだ。
多くの者たちが、神の手による自然の大災害に見舞われるだろう。それを、終わりの時の印という者もいれば、地球温暖化のせいだという者もいるだろう。しかし、今の時、最も重要なことは、次のことを悟ることである。罪―それが前例のないほどのレヴェルまでエスカレートするなら、罪があなたたちの日常生活を、どんな形であれ破壊するのだ。だが、今日、世界中の人間たちが犯し、また眼にするような現行のレヴェルにまで罪がつのるならば、そのような大災害は、神の手によるものだと確信してよい。
永遠の聖父（ちち）なる神は、このようにすでに対応し、御業（みわざ）を行っているのだ。サタンとその従者たちを滅ぼすその時が近づいているので、さらなる自然災害が、神の憐みによって起こされる。神は、サタンとその腐敗した操り人形と化した人間たち―その者たちは、サタンがその人間の心理に及ぼす力を通して約束した富と栄光への期待に喜々としているのだ―が、神の子どもたちを滅ぼすことを妨げるために、自然災害を起こすのだ。
サタンは、弱さのために自分をサタンの支配する力にさらしている者たちに、悪い考え、行いを注入する。このような者たちには、共通の特徴が見られる。彼らは、自己中心的であり、世間的な野心と富の追及に夢中になり、性的変態におぼれ、権力に取り憑かれている。もし、彼らが、自らを世界中に知らしめようとしている反キリストの誇張美化された話に従い続けるなら、みな地獄に行くことになる。
多くの無知なる者たちは、サタンを、反キリストを、あるいは実際には全能の父なる神を、信じていない。彼らはその盲目の眼を変えることになる。だが、彼らは、どうして自分たちが住む社会が崩壊してしまったのか思いめぐらす。彼らは、伝統的家族単位が崩壊してゆく、そのすさまじい速さについて理解できない。彼らは、それを病んだ社会のせいにする。彼らは、サタンが、家庭を優先的攻撃目標にしているということを知らないのだ。家庭が崩壊すれば社会も崩壊するということをサタンは知っているからだ。今日の世界で、そのことがますます明らかになってきているゆえ、多くの者たちが、家庭の崩壊が社会の崩壊につながるということを知っている。
そして、性的不道徳である。あなたたちは、いかにしてこの堕落が社会にはびこるようになったのかと不思議に思う。しかし、再びあなたたちが理解していないことは、世界のすべての堕落したわいせつ行為がサタンの仕業であるということだ。一方では、あなたたちの中で、乱交、人への性的変態、虐待の世界にふける者たちが、それらの行いは楽しみの元であると、ある場合には、収入源であると主張するが、あなたたちは、それらの行いが地獄の永遠の業火へのパスポートであるということを知らなければならない。
あなたたちが行ったあらゆる堕落した性的行為は、やがては肉体においても、またたとえ霊の状態であるあいだでさえ、肉体があるかのように永遠の業火で焼かれるのだ。大罪によってあなたたちが乱用した、身体の各部分は、地獄の火の中で、最もひどい熱さで焼かれるのだ。あなたたちは、それを望むのか。あなたたち、欺かれた者たちの多くは、自分たちが真実を教えられてこなかったのだということを、悟っていない。天国と、煉獄と、地獄が存在するという事実をである。教会のわが善意の司祭たちの多くが、久しくこの教えを強調しないできている。それは彼らの恥となろう。司祭たちの多くが、彼ら自身、地獄を信じていないゆえ、私は彼らの（味わうことになる）苦しみを思って嘆く。そういう彼らが、いかにして地獄の恐ろしさを説教できようか。できない。多くの司祭たちが、安易な答えを選んできたからだ。「神は常に愛に満ちておられる。神は決してあなたたちを地獄へ落とすようなことはなさらない。一体全体、神がそのようなことをなさるでしょうか」
その答は、しない、である―神は人を地獄へ落とすことはしない。神は自分の子どもたちを決して見捨てないゆえ、それは真実である。しかし、実際はといえば、そそのかされて犯してきた大罪に封じ込められた多くの、多くの者たちは、何度もその罪に溺れるようになる。何度も、何度も。彼らは余りにも濃い闇の中にいるので―自らのふしだらの中に心地よさを感じ―死後でさえ、この闇の中にいることを選択するのだ。そうなると、彼らが救われるということはもはや不可能なことだ。彼らは自由意思―神が介入できない神の賜―によってその道を選択したのである。だが、サタンは自由意思に介入することはできる。そして、サタンは介入する。
どちらがよいか、選びなさい。天国の永遠の父、神へと向かう命の道か、あるいは、永遠の地獄の火の中の欺くもの、サタンに向かう道かをである。あなたたち、わが子供たちに「結果」についてこれ以上分かりやすく説明する方法はないのだ。あなたたちに真実について教えなければならないのは、わが愛と憐みゆえである。
このメッセージは、幾分あなたたちを怖がらせることを意図している。彼らの未来に待ち受けているものを示さずには、私が、あなたたちすべての者への愛を表すことにはならないからである。
今こそ、あなたたち自身のみならず、あなたたち自身の態度が影響を与える、友人、家族、そして愛する者たちのために、未来に向き合うときである。態度は伝染する。あなたたちが無知な場合、あなたたちは無意識のうちに、無知によって彼らを永遠の闇への道へと導くということも、またあるのだ。
自分の霊魂を気にかけなさい。それは、神の賜である。それは、あなたたちが、次の世界へもってゆく唯一のものだ。
あなたたちの救い主イエズス・キリスト
２０1１年４月1９日 11：５0ｐｍ
わが娘よ、この世は様々な層に分かれている―単純な日常生活を送るものたち、富と平和のうちに暮らすものたち、貧困と病に苦しむ者たち、あるいは戦争の犠牲者たち、そして権力を持つ者たち、そのすべての者たちが、来たるべきまさに同じ出来事を驚きをもって目撃するのだ。
多くの者たちが、神の手による自然の大災害に見舞われるだろう。それを、終わりの時の印という者もいれば、地球温暖化のせいだという者もいるだろう。しかし、今の時、最も重要なことは、次のことを悟ることである。罪―それが前例のないほどのレヴェルまでエスカレートするなら、罪があなたたちの日常生活を、どんな形であれ破壊するのだ。だが、今日、世界中の人間たちが犯し、また眼にするような現行のレヴェルにまで罪がつのるならば、そのような大災害は、神の手によるものだと確信してよい。
永遠の聖父（ちち）なる神は、このようにすでに対応し、御業（みわざ）を行っているのだ。サタンとその従者たちを滅ぼすその時が近づいているので、さらなる自然災害が、神の憐みによって起こされる。神は、サタンとその腐敗した操り人形と化した人間たち―その者たちは、サタンがその人間の心理に及ぼす力を通して約束した富と栄光への期待に喜々としているのだ―が、神の子どもたちを滅ぼすことを妨げるために、自然災害を起こすのだ。
サタンは、弱さのために自分をサタンの支配する力にさらしている者たちに、悪い考え、行いを注入する。このような者たちには、共通の特徴が見られる。彼らは、自己中心的であり、世間的な野心と富の追及に夢中になり、性的変態におぼれ、権力に取り憑かれている。もし、彼らが、自らを世界中に知らしめようとしている反キリストの誇張美化された話に従い続けるなら、みな地獄に行くことになる。
多くの無知なる者たちは、サタンを、反キリストを、あるいは実際には全能の父なる神を、信じていない。彼らはその盲目の眼を変えることになる。だが、彼らは、どうして自分たちが住む社会が崩壊してしまったのか思いめぐらす。彼らは、伝統的家族単位が崩壊してゆく、そのすさまじい速さについて理解できない。彼らは、それを病んだ社会のせいにする。彼らは、サタンが、家庭を優先的攻撃目標にしているということを知らないのだ。家庭が崩壊すれば社会も崩壊するということをサタンは知っているからだ。今日の世界で、そのことがますます明らかになってきているゆえ、多くの者たちが、家庭の崩壊が社会の崩壊につながるということを知っている。
そして、性的不道徳である。あなたたちは、いかにしてこの堕落が社会にはびこるようになったのかと不思議に思う。しかし、再びあなたたちが理解していないことは、世界のすべての堕落したわいせつ行為がサタンの仕業であるということだ。一方では、あなたたちの中で、乱交、人への性的変態、虐待の世界にふける者たちが、それらの行いは楽しみの元であると、ある場合には、収入源であると主張するが、あなたたちは、それらの行いが地獄の永遠の業火へのパスポートであるということを知らなければならない。
あなたたちが行ったあらゆる堕落した性的行為は、やがては肉体においても、またたとえ霊の状態であるあいだでさえ、肉体があるかのように永遠の業火で焼かれるのだ。大罪によってあなたたちが乱用した、身体の各部分は、地獄の火の中で、最もひどい熱さで焼かれるのだ。あなたたちは、それを望むのか。あなたたち、欺かれた者たちの多くは、自分たちが真実を教えられてこなかったのだということを、悟っていない。天国と、煉獄と、地獄が存在するという事実をである。教会のわが善意の司祭たちの多くが、久しくこの教えを強調しないできている。それは彼らの恥となろう。司祭たちの多くが、彼ら自身、地獄を信じていないゆえ、私は彼らの（味わうことになる）苦しみを思って嘆く。そういう彼らが、いかにして地獄の恐ろしさを説教できようか。できない。多くの司祭たちが、安易な答えを選んできたからだ。「神は常に愛に満ちておられる。神は決してあなたたちを地獄へ落とすようなことはなさらない。一体全体、神がそのようなことをなさるでしょうか」
その答は、しない、である―神は人を地獄へ落とすことはしない。神は自分の子どもたちを決して見捨てないゆえ、それは真実である。しかし、実際はといえば、そそのかされて犯してきた大罪に封じ込められた多くの、多くの者たちは、何度もその罪に溺れるようになる。何度も、何度も。彼らは余りにも濃い闇の中にいるので―自らのふしだらの中に心地よさを感じ―死後でさえ、この闇の中にいることを選択するのだ。そうなると、彼らが救われるということはもはや不可能なことだ。彼らは自由意思―神が介入できない神の賜―によってその道を選択したのである。だが、サタンは自由意思に介入することはできる。そして、サタンは介入する。
どちらがよいか、選びなさい。天国の永遠の父、神へと向かう命の道か、あるいは、永遠の地獄の火の中の欺くもの、サタンに向かう道かをである。あなたたち、わが子供たちに「結果」についてこれ以上分かりやすく説明する方法はないのだ。あなたたちに真実について教えなければならないのは、わが愛と憐みゆえである。
このメッセージは、幾分あなたたちを怖がらせることを意図している。彼らの未来に待ち受けているものを示さずには、私が、あなたたちすべての者への愛を表すことにはならないからである。
今こそ、あなたたち自身のみならず、あなたたち自身の態度が影響を与える、友人、家族、そして愛する者たちのために、未来に向き合うときである。態度は伝染する。あなたたちが無知な場合、あなたたちは無意識のうちに、無知によって彼らを永遠の闇への道へと導くということも、またあるのだ。
自分の霊魂を気にかけなさい。それは、神の賜である。それは、あなたたちが、次の世界へもってゆく唯一のものだ。
あなたたちの救い主イエズス・キリスト
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