用心去感受，生命里总有些美好。人生不可太执着，任自己陷入生活的漩涡，有时候何不换一种心态，也许会好过得很多。
　　
　　春日里的天气总捉摸不定，时阴时晴的也使心情此一时彼一时，种种悲喜在心头此起彼落得如潮水般汹涌。春天若如孩子善变的脸，常常欢喜才上心头，惆怅又上了眉梢。
　　
　　今日里阳光又是明媚，心情也随着欣喜跳跃。红尘里的事是忙不断的绳索，拔过来多一点事就多点，放松了自己事也就不重要了。就好如牌鬼一上了牌桌，任何事已不再重要，退一步海阔般的天空，没有自己地球照样的转动。只不过是人有些时候把自己看得太过重要。
　　
　　午后，儿子绸缠着我非要去看电影，一脸的天真与可怜，心头不由涌起了阵阵愧疚。儿子都长这么大了，记忆里好似还没带儿子出去玩过，常有这种或是那种的借口，推了又推。公园里是很少去的，家长会也曾没去过。虽然凡尘里的事是多点，可这不是推却的理由。
　　
　　离那场电影的时间还远着呢，儿子已欢跃得催了又催。想天气这么好，何不带儿子出去走走，生命里有什么比儿子还重要。
　　
　　来到这中原偏北的古城已四五年了吧，时光如水般自己也恍惚得记不清楚。反正儿子是在这座城市长大了，从当初的小不点儿，到现在都已要买半票了。时间在恍恍惚惚的过，如若麻木的睁大着双眼看光阴在手的缝隙着穿过。
　　
　　路过了那名叫赵宛的公园，听闻有很大很大的一片地儿。却从未进去过，有时在路过时常有一种冲动，想进去看看是什么样的一番光景。人呀，对于新鲜的从未触及的人或事物常会有一种偷窥的心态，我想这不只是我，男的女的老的少的都是免不了的。只不过别人不说罢了，隐晦在心底，无法一探其真相也。
　　
　　阳光挺大的，直直的洒在身上，却不感觉暖。北方的天空风总有些大，全没有南方的风来得温柔。或许是北方的平原没有南方的山岭阻挡，从西伯利亚而来的风呼啸而至，少了那么一点委宛多了一丝凄寒。
　　
　　公园里人挺多的，大多是成双的年青男女或手牵着手，或是三五成群的。还有些如我一般的带着孩子而来的家长，一眼就能看见一付傻傻的模样，微裂着嘴有着白痴般的笑容。自己也觉得自己好笑，可又有何在意，能陪自己最心疼的人快乐，这岂不是人生里最最快乐的快乐。
　　
　　儿子冲冲的前跑，时而这时而那，活泼得象淘汰的猴子，从这片草地翻过那座石块堆垒的假山。我斜斜的靠在水池边的柳树杆上，打开了厅装的啤酒，慢慢的细饮着。有风吹了过来，拂乱了我的发丝，还掀起了我的衣角。今日外出时感觉气温会挺好的，只着一套单薄的黑色西装，里面也只有紧着身的黑背心。真的感觉有些冷，心情却挺好的，有些时候好的心情是能抗拒严寒的。我不知你们是否曾有过体会，心情亢奋时是不畏寒的，你不见青春约会时的男女总只着少少的衣。我想也并不一定是为了风度使然，兴奋的时候的确会对气温视而不见的。
　　
　　离看电影的时间还早着呢，儿子却拿我手表看了又看，问我几点了，快了不。不禁想起来老杜写的那么一句诗：明朝有封事，数问夜如何。是呀，有等待时，时间总是难过的，快乐的时候总是闲时光走得太慢，欢乐为何不早点到来。
　　
　　儿子在前方冲冲的前走，也不顾我是否跟在后头。路过一双父女时，那父亲放的风筝被缠在了树梢上，随抬了手，踮着脚轻轻的把风筝放了。呼的一声，风筝上了天，在上方放肆的跳跃，两条长长的须脚不停歇的张狂着，仿似要挣扎着飞上更高更远的天空，也不顾及没了风绳的牵泮它又如何能在天空里停留。父亲朝我点了下头，小小的女儿跳跃着撒着手的跑，也不管我正以温柔的眼光一路跟随。
　　
　　到电影院时，电影已开始了。院里大多是妈妈带着儿女，像我一般男人带孩子的挺少。静静的静下心来，抱着儿子同观赏着动画片。这是儿童的世界，是梦幻开始的地方，此刻的我安安静静的坐在黑暗中的角落，似在黑暗里又回到了和儿子一般大的岁月。
　　
　　儿子似静不了的猴，这个座位那个座位的一次轮流而过。每每经过我身边时，我总心痒难止的狠狠的抱在怀里。儿子安静着的时候也是可爱的，不声不响的如同乘巧的猫，轻轻的把头依靠在儿子的脑袋上。有一种血缘相沾的触动萌发在心底，还有什么比儿子更重要的，还有什么比父子血缘更能永存的。静静的抱着儿子，我什么也不想求，生命正是因为想得的太多才郁闷烦躁。人不求时自然心静，无欲而刚，君子该不求已所不能得也。
　　
　　生命是美好的，人生也是快乐的，放弃那些追逐不了的梦想，也许，你我会快乐很多。
　　
　　为何要和自己过不去
　　
　　为何要自己封锁自己的心
　　
　　打开心灵的天窗
　　
　　任洁白的鸽子
　　
　　飞翔在自由的天堂
　　
　　何必要求自己
　　
　　拨剑为谁而歌
　　
　　这个世界已没了
　　
　　舞剑的公孙大娘
　　
　　谁又会懂得欣赏我拨剑时刻的风芒
　　
　　不要再一腔的幽怨
　　
　　不要再苦涩着可笑的模样
　　
　　说什么人生风流
　　
　　说什么天长地久
　　
　　说什么
　　
　　死不了的一生寂寞
　　
　　我不过是凡俗里的夫子
　　
　　如果说
　　
　　我多了点什么
　　
　　或许是有着比常人更多的欲望与奢图
　　
　　退一步吧
　　
　　天空比海辽阔
　　
　　小鸟怎能飞上九霄
　　
　　放弃那些追逐不了的梦想
　　
　　肯定要比现在快乐很多
　　
　　何必要为谁拨剑而歌
　　
　　何必
　　
　　自己挫痛自己的心锁
　　
　　生命是美好的
　　
　　人生也应是快乐的
　　
　　开开心心的笑吧
　　
　　你我都会快乐很多

cr:《生命是美好的》我又踏歌而来

我觉得游泳太难了，尤其是对我这个初学者。要往前看，有个目标鼓励着自己；还要低头看，游好当下的每一步；意识要清楚，身体还要放松。人生也太难了，“志存高远”很可能会变成“好高骛远”，“淡泊名利、安贫乐道”弄不好就成了“安于现状、不思进取”。我们要时时警醒、自我勉励，才不至于有失偏颇，像小孩子那样忽喜忽嗔、大悲大喜。活着太难了，时刻都得自我矫正，不能在两极中的任何一极放飞自我。你看韩愈这名字起得好啊，名“愈”，字“退之”。进一步，百尺竿头；退一步，天高海阔。又要走路，还要看路；仰望星空，俯首犁耕。

中华文明：大学之道在明明德。人之初性本善。上善如水厚德载物。仁心，本心，也就是如今所说的初心，中华文明讲无为而无不为，不被尘嚣所迷惑。在亲民中明明德，我们守本心，守天性从而天人合一。不是去争去夺只是守住就好。日本人没法理解退一步海口天空，因为它退一步的确海阔但也就看不见天空了，它沉到海里了。日本人学的了佛学，学的了儒学，他就是学不了道法自然。于是学了一千多年形成了一个特有的孤独的文明。
西方文明：基督教讲人生下来是有罪的，这叫做原罪，他的希望在哪里，上帝的救赎脱离罪恶从而得到升华。
西方文明很乐意去剖析罪与恶以及一切事物，用以严谨的逻辑思维去梳理已知的未知的再以另一种方式叠加起来，便创造出人们认知以外的事物，脱离自然又无法融入自然的东西。比如泡泡糖你咀嚼它体会咀嚼过程中的味道。之后，你要吐掉他，不能咽下去，它不消化。比如塑料它不降解。
中西方文明思维模式的差异造就了两种截然不同文明的差异。火药与炸药。马车与汽车。弓箭与火枪。木船与战舰。筷子与刀叉。无一不印证着技艺与技术的区别。祥和与破坏的区别。
200年人类科技的进步代价是惨烈的，却也无以论辩功过是非。中华文明的阴阳，西方文明的正负终归存在着一个临界点，期望人类的文明可以延续的久一点再久一点。