20句人民日报高级金句摘录！
01、纵横凌云笔，燕赵涌春潮。起笔，即是世界眼光；落笔，便是时代标杆。
02、物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
03、生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。
04、你读过的书，走过的路，看过的风景，就是你的格局。
05、真正的优秀不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕。
06、守望相助，一缕阳光也将照亮心扉；同心协力，一点火光也能温暖灵魂。
07、余生很长，不必慌张，你可以很努力，但千万别着急。
08、囿于市井，面向山海，远隔巷弄，且看花开。
09、少年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川。
10、且停且忘且随风，且行且看且从容。
11、我将玫瑰藏于身后，风起花落，从此鲜花赠自己，纵马踏花向自由。
12、于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。
13、君子使物，不为物使。
14、人生最好的贵人，就是努力向上的自己。
15、心有所畏，方能言有所戒，行有所止。
16、生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。
17、每次归程，都是为了更好出发；每次停歇，都是为了积攒力量。
18、温暖、有趣，不必太激烈；三餐、四季，不必太匆忙。不疾不徐地把自己活成一道风景，还给生活最美好的样子。
19、最好的药物是忙碌，最好的治愈是读书，最好的爱情是自爱，最好的自爱是自律。
20、“日月不肯迟，四时相催迫”，在这个属于奋斗者的新时代，人人都有追梦的权利，人人也都是梦想的筑造者。
#山西专升本##正能量#
01、纵横凌云笔，燕赵涌春潮。起笔，即是世界眼光；落笔，便是时代标杆。
02、物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
03、生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。
04、你读过的书，走过的路，看过的风景，就是你的格局。
05、真正的优秀不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕。
06、守望相助，一缕阳光也将照亮心扉；同心协力，一点火光也能温暖灵魂。
07、余生很长，不必慌张，你可以很努力，但千万别着急。
08、囿于市井，面向山海，远隔巷弄，且看花开。
09、少年应有鸿鹄志，当骑骏马踏平川。
10、且停且忘且随风，且行且看且从容。
11、我将玫瑰藏于身后，风起花落，从此鲜花赠自己，纵马踏花向自由。
12、于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。
13、君子使物，不为物使。
14、人生最好的贵人，就是努力向上的自己。
15、心有所畏，方能言有所戒，行有所止。
16、生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。
17、每次归程，都是为了更好出发；每次停歇，都是为了积攒力量。
18、温暖、有趣，不必太激烈；三餐、四季，不必太匆忙。不疾不徐地把自己活成一道风景，还给生活最美好的样子。
19、最好的药物是忙碌，最好的治愈是读书，最好的爱情是自爱，最好的自爱是自律。
20、“日月不肯迟，四时相催迫”，在这个属于奋斗者的新时代，人人都有追梦的权利，人人也都是梦想的筑造者。
#山西专升本##正能量#
#大理自由行# 大理有苍山有洱海还有大理古城喜洲古城双廊古城，并且夏天不热冬天不太冷，气候好（冬天大风除外）加上生态多样性，适合每一个或爱山或爱海或爱古城的人来这里游玩旅居。
但大理太大（洱海环一圈140公里），住哪里怎么出行，是每一个要来大理的人必做的功课。我只在大理待了一周（分别住在海东和海西），只是个大概的了解，现仅把我了解的梳理一下做个大致的介绍。
住哪个区域？图一（网图侵删）能清楚看出苍山、洱海及几个古城的分布，其中双廊在海东，靠海可以看海；大理古城喜洲古城在海西可以游古城，往东不远可以看洱海（有生态廊道可以骑行看海），往西不远可以爬苍山。
所以如果你想躺平看海，那就选双廊，海东的山上可以住，我们住的海东方就可以远眺海景，但住山上出行不便，除非你是自驾，否则只能约车。理想帮也在海东，是大型综合体但居住情况不太清楚。总体来说如果自由行不带车的话海东的出行不太方便。约车从海东到海西的大理古城和喜洲古城费用都不低。
出行最方便的就是下关和大理古城，下关可以享受城市的便利；大理古城可以体会古城人的生活，可以坐去苍山的直通车爬苍山，看你喜欢什么就选住哪里。住喜洲古城的话，城西的大丽线上有随时可以招手停的小巴，可乘小巴去大理古城；城东不远可以去生态廊道看海。
住什么房子？下关城里的房子跟其他城市差不多不再多说，说说海西大理古城和喜洲古城的老房子民宿和海东山上的民宿。古城老房子民宿受原房子结构影响，一般都不大，那么选房东就很关键，有品味的民宿主人一定会把民宿做得有品味，同时注意细节，让客人住得舒服，甚至有回家的感觉。像半夏花园民宿，有个精致的花园，床品饰品都特别有品味且实用，免费早餐花样多又可口，淡季价格也不贵。当地老百姓用自己家房子做的民宿就简单多了。
海东山上的民宿是新盖的房子做的民宿，房子敞亮，舒适度高，当然房价也高。有特色的民宿，比如我们住的海东方的海椰子沐心民宿，是非洲风情风格，我个人特别喜欢，值得体验。
总体来说，住海西吃住行比海东方便，如果长住还是尽量选海西，从南到北下关大理古城喜洲古城都可以，还可以住在廊道边城里人改造的民居民宿以及农场周围的民宿。
行就比较简单了。大理的交通不是很便利，各景点离得比较远，很多时候只能约车，车倒是很好约，就是因为距离远费用比较高。我们大概算了一下住在海椰子约车去双廊大理古城和喜洲古城跟租车价格差不太多，还省了租车的麻烦。住海西有小巴，费用就低很多。
吃更简单，各平台一扫就能知道美食在哪里。我们在双廊曾吃过一个198野生菌汤火锅，料地道，味道好，还特别干净。看到有人吐槽大理的饭不好吃，还是攻略做的不够好。
网上搜了几张大理主要景点的导图，一目了然，感谢做图的朋友，如有侵权，马上删除。
但大理太大（洱海环一圈140公里），住哪里怎么出行，是每一个要来大理的人必做的功课。我只在大理待了一周（分别住在海东和海西），只是个大概的了解，现仅把我了解的梳理一下做个大致的介绍。
住哪个区域？图一（网图侵删）能清楚看出苍山、洱海及几个古城的分布，其中双廊在海东，靠海可以看海；大理古城喜洲古城在海西可以游古城，往东不远可以看洱海（有生态廊道可以骑行看海），往西不远可以爬苍山。
所以如果你想躺平看海，那就选双廊，海东的山上可以住，我们住的海东方就可以远眺海景，但住山上出行不便，除非你是自驾，否则只能约车。理想帮也在海东，是大型综合体但居住情况不太清楚。总体来说如果自由行不带车的话海东的出行不太方便。约车从海东到海西的大理古城和喜洲古城费用都不低。
出行最方便的就是下关和大理古城，下关可以享受城市的便利；大理古城可以体会古城人的生活，可以坐去苍山的直通车爬苍山，看你喜欢什么就选住哪里。住喜洲古城的话，城西的大丽线上有随时可以招手停的小巴，可乘小巴去大理古城；城东不远可以去生态廊道看海。
住什么房子？下关城里的房子跟其他城市差不多不再多说，说说海西大理古城和喜洲古城的老房子民宿和海东山上的民宿。古城老房子民宿受原房子结构影响，一般都不大，那么选房东就很关键，有品味的民宿主人一定会把民宿做得有品味，同时注意细节，让客人住得舒服，甚至有回家的感觉。像半夏花园民宿，有个精致的花园，床品饰品都特别有品味且实用，免费早餐花样多又可口，淡季价格也不贵。当地老百姓用自己家房子做的民宿就简单多了。
海东山上的民宿是新盖的房子做的民宿，房子敞亮，舒适度高，当然房价也高。有特色的民宿，比如我们住的海东方的海椰子沐心民宿，是非洲风情风格，我个人特别喜欢，值得体验。
总体来说，住海西吃住行比海东方便，如果长住还是尽量选海西，从南到北下关大理古城喜洲古城都可以，还可以住在廊道边城里人改造的民居民宿以及农场周围的民宿。
行就比较简单了。大理的交通不是很便利，各景点离得比较远，很多时候只能约车，车倒是很好约，就是因为距离远费用比较高。我们大概算了一下住在海椰子约车去双廊大理古城和喜洲古城跟租车价格差不太多，还省了租车的麻烦。住海西有小巴，费用就低很多。
吃更简单，各平台一扫就能知道美食在哪里。我们在双廊曾吃过一个198野生菌汤火锅，料地道，味道好，还特别干净。看到有人吐槽大理的饭不好吃，还是攻略做的不够好。
网上搜了几张大理主要景点的导图，一目了然，感谢做图的朋友，如有侵权，马上删除。
◼️有思想的人和没思想的人是不一样的
——佚名
人的生命在茫茫宇宙中，其实很渺小、很脆弱。但是，如果你有了思想，你就会很坚强，很强大，而且会充满自信。不再会在乎外在的力量给你贴了多少标签。
记得18世纪法国思想家卢梭曾经说过：“无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。”人有许多划分的方法，这里将人分为有思想的与无思想的，实在是抓住了人之为人的要害。只是有没有思想是不是完全归因于教育，是值得进一步讨论的。但是，无论如何，教育肯定是影响思想形成的最重要的原因。
那么什么是有思想的人呢？通俗地说就是 “这个人有自己的脑子。”有脑子的说法是比较形象的，其实就是说，一个人面对人生、社会与世界有自己独到而系统的看法。其世界观与人生观的支持系统严密而强大。因此，有思想的人，内心一般都比较强大。一个人一旦形成了自己的思想支持经系统，就不容易轻易改变。
好的教育，让人学会独立思考，从而变得有思想；坏的教育，给人洗脑，从而变得没有思想，只会一个传声筒，或者鹦鹉学舌，人云亦云。
让人学会独立思考的教育，不会将答案直接告诉学生，而是提供材料，提供不同的思想观点，然后让学生自己去思考，去选择。弄到最后也没有一个是标准答案，只要你能够说出自己的理由，只要你遵循逻辑与事实的原则，那么怎样看都是可以的。
有思想的人，就是天上地下，唯我独尊的那个独特而有灵性的生命。你的感受就是出自你的脑袋与你的独特感受，怎么可能让别人轻易代替？
一个有思想的人，其实也就是已经觉醒的人。觉悟，就是要认识到自己作为一个人的生命，来自哪里，现在如何，将要去哪里。康德在其名著《纯粹理性批判》中提到过人类理性的三个永久性问题（康德著，邓晓芒译，《纯粹理性批判》，人民出版社2004年2月版，第612页。），他认为这是我们理性兴趣集中所在。这三个问题就是：
1、我能够知道什么？
2、我应当做什么？
3、我可以希望什么？
人一生中，其实也一直在这三个问题中挣扎。一个人活得明白还是糊涂，就要对这三个问题进行审察，然后作出自己的回答。康德说，第一个问题是单纯思辨的。第二个问题是单纯实践的。第三个问题，既是实践的，又是理论的。
人活着只是一张臭皮囊，如果除却了思想灵魂，其实什么也不剩下。因此，真正的人与人之间的区分，就是他们蕴藏在躯体里的思想灵魂。因此真正的朋友，也就是心灵伴侣。
学问家常常要求朝一个方向打一口井，并且要求要打出水来。但是，思想家不是这样的。思想家常常是能够对人类的历史开出长河的人。但是，人类的悲剧常常就在于，人们喜欢用打一口井的标准来要求开一条长河的人。他的见识总是远远超出了他所处的时代。因此，脱离庸众，为庸众所排斥，就在所难免。因此，人类，自古以来，有思想的人的世俗生活并不是很完美。愤怒出诗人，古今中外莫不如此。
在自由开放的社会，有思想的人，常常是幸福的。在民主法治健全的自由开放国家，有思想的人常常有很大的声誉，受到社会的尊重，常常长寿，且无疾而终。
来源：明清书话
#独立视点# #焦点直击# #真相# #时事热点# #热门微博# #思想者互动# #文学# #全球诗歌# #诗歌# #原创诗歌# #推文# #思想微评# #自由# #社会# #文明# #启蒙#
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——佚名
人的生命在茫茫宇宙中，其实很渺小、很脆弱。但是，如果你有了思想，你就会很坚强，很强大，而且会充满自信。不再会在乎外在的力量给你贴了多少标签。
记得18世纪法国思想家卢梭曾经说过：“无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。”人有许多划分的方法，这里将人分为有思想的与无思想的，实在是抓住了人之为人的要害。只是有没有思想是不是完全归因于教育，是值得进一步讨论的。但是，无论如何，教育肯定是影响思想形成的最重要的原因。
那么什么是有思想的人呢？通俗地说就是 “这个人有自己的脑子。”有脑子的说法是比较形象的，其实就是说，一个人面对人生、社会与世界有自己独到而系统的看法。其世界观与人生观的支持系统严密而强大。因此，有思想的人，内心一般都比较强大。一个人一旦形成了自己的思想支持经系统，就不容易轻易改变。
好的教育，让人学会独立思考，从而变得有思想；坏的教育，给人洗脑，从而变得没有思想，只会一个传声筒，或者鹦鹉学舌，人云亦云。
让人学会独立思考的教育，不会将答案直接告诉学生，而是提供材料，提供不同的思想观点，然后让学生自己去思考，去选择。弄到最后也没有一个是标准答案，只要你能够说出自己的理由，只要你遵循逻辑与事实的原则，那么怎样看都是可以的。
有思想的人，就是天上地下，唯我独尊的那个独特而有灵性的生命。你的感受就是出自你的脑袋与你的独特感受，怎么可能让别人轻易代替？
一个有思想的人，其实也就是已经觉醒的人。觉悟，就是要认识到自己作为一个人的生命，来自哪里，现在如何，将要去哪里。康德在其名著《纯粹理性批判》中提到过人类理性的三个永久性问题（康德著，邓晓芒译，《纯粹理性批判》，人民出版社2004年2月版，第612页。），他认为这是我们理性兴趣集中所在。这三个问题就是：
1、我能够知道什么？
2、我应当做什么？
3、我可以希望什么？
人一生中，其实也一直在这三个问题中挣扎。一个人活得明白还是糊涂，就要对这三个问题进行审察，然后作出自己的回答。康德说，第一个问题是单纯思辨的。第二个问题是单纯实践的。第三个问题，既是实践的，又是理论的。
人活着只是一张臭皮囊，如果除却了思想灵魂，其实什么也不剩下。因此，真正的人与人之间的区分，就是他们蕴藏在躯体里的思想灵魂。因此真正的朋友，也就是心灵伴侣。
学问家常常要求朝一个方向打一口井，并且要求要打出水来。但是，思想家不是这样的。思想家常常是能够对人类的历史开出长河的人。但是，人类的悲剧常常就在于，人们喜欢用打一口井的标准来要求开一条长河的人。他的见识总是远远超出了他所处的时代。因此，脱离庸众，为庸众所排斥，就在所难免。因此，人类，自古以来，有思想的人的世俗生活并不是很完美。愤怒出诗人，古今中外莫不如此。
在自由开放的社会，有思想的人，常常是幸福的。在民主法治健全的自由开放国家，有思想的人常常有很大的声誉，受到社会的尊重，常常长寿，且无疾而终。
来源：明清书话
#独立视点# #焦点直击# #真相# #时事热点# #热门微博# #思想者互动# #文学# #全球诗歌# #诗歌# #原创诗歌# #推文# #思想微评# #自由# #社会# #文明# #启蒙#
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