很好的一部剧#装台# ,真实的演绎出生活的不易,看似喜剧,每集却都有催泪剂,刁顺子不刁,铁主任不铁,素芬很阳光,菊花的刀子嘴豆腐心,大雀的悲凉扎的人心疼![伤心]我待生活如初恋,生活伤我千百遍!也许人生就是这样,离合悲欢,有喜有泪,日子过了千百遍,我们仍要待生活如初恋,才对得起这日复一日升起的太阳和爱的人。

《白日梦》

今天在老师的琴房练琴,听着老师谆谆教导再三叮嘱时,突然有种回到小时候的感觉,这时的老师已经不再是比我小好多岁的女生了,而像一个小时候手把手耐心教导我怎么抓笔写字的长辈,有种莫名的感动。也勾起了小时候读书时的一些记忆,自然也想起了很多糗事,那时我们已经读中学了,有一次上午课间操下课后,因为只有十分钟的活动时间,我与同桌阿萍飞快跑回到教室,慌忙拿起了桌下二人互相交换的课外书,孜孜不倦的看了起来,因为太投入所以没听到上课时的打铃声,等老师过来给我们脑袋一人一栗子时(可不是真的能吃的糖炒栗子哦),才惊觉全教室同学已鸦雀无声的看着我俩了,然后老师就叨叨叨“苦口婆心”的把我俩抓了个典型,而俩女生更是羞的面红耳赤的,还得尴尬的低着头站在桌子旁听着。
阿萍是个很有个性的女孩,也是一个很有魔性思想的女孩,她也是唯一一个读书时与我兴趣爱好很相投的朋友,跟她认识也得从小学三年级开始说起,因为我们村里只设有一二年级,所以三年级就得走去二公里外的乡小学读。我跟阿萍是同桌,一直到中学都是,她长的白白胖胖,齐耳短发圆圆的脸蛋大大的眼睛,还有点腼腆,说话也轻声细语文文静静的,除上课时间之外,她的课间活动基本跟我一样就是静静的坐在课桌前看各种课外书,那时别的女同学基本都在踢键子或跳橡皮筋,而男同学们基本都在玩打弹珠或打纸板,因她的这个爱好跟我一样,所以她有时会把家里的书拿到学校借给我看,我也会把自己的书借给她看,我们私下里聊的话题就多了,有些不外人知的悄悄话也就无所顾忌了。阿萍跟我说她从记事起就爱做各种白日梦,比如说她更小的时候很不爱吃面粉之类的食物,每当老妈做了手擀面或手擀面皮时就很不开心不想吃。有一天快中午时看到老妈又开始准备做粉食了,就想着我如果哭一下是不是大人就依了我不吃面了,所以看妈妈又在和粉做面皮时她就坐在灶头旁边一直对着老妈哭,可是不管是你大哭还是小泣,老妈就连看都不看她一下,只顾着自己和粉,看来这招不灵啊!她又在想那如果哭睡过去你们是不是就会抱我去床上睡呢?然后等睡醒了就会做我爱吃的东西了吧,嗯,那就接着哭吧!结果还真的哭累坏睡了过去,第一次还是挺灵验的,老妈真的会抱她上床睡,然后等她醒来就会做她喜欢吃的米粉干,她太开心了,后来一看到老妈和粉就开始故技重演,这伎俩弄多了也就没了效果,说有一次哭的她老妈烦燥起来,结果就是一顿篾扫细(一种竹子的枝条)的饕餮大餐!阿萍还说如果她大姐在家的话还是会抱她到床上去的,说她大姐很疼她,还说大姐那时宁愿自己挨老妈揍,也不舍得老妈揍她一下,说完阿萍还叹了一口气说:可惜大姐现在成了我的嫂子,她说她大姐是大人从小抱来的童养媳,而她又很不喜欢自己的大哥,所以一直不喜欢大姐成为自己的大嫂,这话除了跟你说下外,别人谁都没说过也不能说的,不然被家里人知道会挨骂的。现在想起来小时候的她虽然为了一碗米粉干费尽心思还挨揍真有点不直,但细想之下还真怀念以前那个时候,物质虽贫乏但思想也简单没那么复杂,一家人幸福点要求低但是过的也开心不累。
小时候也不像现在有那么多好玩的电子产品,而我俩除了爱看各种书外也爱看电影,那时还没有电视机,那种自演的越剧戏曲,还有电影就成了大家最大的娱乐节目。但是让我们感兴趣的当然还是电影,也只有逢年过节或乡里有什么指示时才会有,影像最深刻放的电影最多的应该是《红楼梦》、《三打白骨精》还有就蒲松龄的聊斋《倩女幽魂》,还有各种打仗的,也有放别的什么片子的我就忘了(嘿嘿,如果放别的我可能就会睡着的)大人们会背着小孩拿着手电筒或火把赶过去看,有时去几公里外的乡政府操场上看,有时自己村里大会堂也会放,而我也会跟大人们一起赶去看的,看红楼梦我肯定也是看一回哭一回的,直哭到喉咙痛,简直就把自己当成了那个多愁善感的潇湘妃子了,这时想的最多的是为什么我是我,为什么我觉得自己会难受而不知道别人会不会难受?我知道自己在想什么,而不知道别人在想什么?有一次就问我姐,我说为什么我知道自己的想法而不知道别人在想什么呢?姐说每个人的性格都不一样的,如果想要知道别人在想什么,那么你平时就与她(他)多接触就会知道了,那时姐跟我说这些话的时候,我听了还是一头雾水,一脸的懵圈,不懂啊!那时的自己也确实太小了,读小学才几岁大呢!
但如果是放《西游记》或《倩女幽魂》呢,就会想着那飞来飞去的东西,想这飞起来的感觉真是太好了,那上天入地的感觉不知有多爽?有一次我看过电影后的第二天去读书就跟阿萍说了看电影后的感觉,阿萍就说如果从楼上跳下来是不是也有那种飞的感觉呢?但如果跳下来不是站着而是头碰地,那么脑袋是不是嗡一声响,然后会不会很疼?是不是就会死过去,那死了会不会像小倩一样的飞来飞去或者像孙悟空那样能上天入地?但又说怕自己死了就再也醒不过来,所以才没敢去尝试一下!
光阴似箭一晃就过去了三十几年,其间我们都失去了彼此的联系,前几天偶然得知了一点阿萍的消息,说她听从父母作主嫁给了隔壁村一个憨厚的老实人以务农为生,后来又有了二个女儿,但因大女儿先天发育不足加上农村生活的艰辛劳累,阿萍得了抑郁症,后来真如她小时候的梦想一样从自家后山悬崖顶上飞了下去……
其实何尝别人心里又不是一直在想着要去尝试尝试末曾做过又想做的事呢?只因人越大各种牵绊该做的东西就越多,就好像是一个闹钟,不停的被时间催着转动,没了自己的想法也忘了停下歇息片刻,不知不觉间梦想就被现实偷走!迄今为止,这爱做白日梦的状态我想每个人多少还是有点儿的,只是无人知晓罢了,也只因人生难得一知己,良师难寻,益友更是难得,若能遇见也就不会把自己的这些小心思藏起来,起码还能把自己的心扉打开吐露一二,虽然不能像以前那样任性,但也不会把自己柔弱的真实好好隐藏伪装成钢铁侠般的模样了!

《读书会》
贵贱偶然浑似:随风帘幌,篱落飞花。空使儿曹,马上羞面频遮。向空江、谁捐玉珮,寄离恨、应折疎麻。暮云多。佳人何处?数尽归鸦。
侬家:生涯蜡屐,功名破甑,交友抟沙。往日曾论,渊明似胜卧龙些。算从来、人生行乐,休更説、日饮亡何。快斟呵:裁诗未稳,得酒良佳。玉蝴蝶:词牌名。原为唐代教坊曲,《金奁集》入「仙吕调」,小令始于温庭筠,四十一字,前阕四平韵,后阕三平韵。长调始于柳永,宋教坊衍为慢曲,《乐章集》亦入「仙吕调」,一名《玉蝴蝶慢》,九十九字,前阕五平韵,后阕六平韵。
「叔高书来戒酒,用韵」:广信书院本作「杜仲高书来戒酒,用韵」,玆从四卷本丁集。
杜叔高:名斿(Liú),金华 籣溪人。兄旟(Yú),字伯高;旃(Zhān),字仲高;弟旞(Suì),字季高;旝(Kuài),字幼高。五人俱博学工文,人称「金华五高」。端平初,以布衣与稼轩婿范黄中(炎)及刘后村等八人同时受召。《南宋馆阁续录·卷六·秘阁校勘门》:「绍定以后二人:杜斿字叔高,婺州人。六年十一月以布衣特补迪功郎,差充。端平元年七月与在外合入差遣。」宋·陈亮《龙川文集·卷十九·复杜仲高书》:「忽永康递到所惠教,副以高文丽句,读之一过,见所谓『半落半开花有恨,一晴一雨春无力』,已令人眼动。及读到『别缆解时风度紧,离觞尽处花飞急』,然后知晏叔原之『落花人独立,微雨燕双飞』,不得常擅美矣;『云破月来花弄影』何足以劳欧公之拳拳乎。世无大贤君子为之主盟,徒使如亮辈得以肆其大嚼左右,至此亦屈矣。虽然不足念也,伯高之赋,如奔风逸足,而鸣以和鸾。叔高之诗,如干戈森立,有吞虎食牛之气,而左右发春妍以辉映于其间,非独一门之盛,可谓一时之豪矣。」宋·叶适《水心文集·卷七·赠杜幼高》诗:「杜子五兄弟,词林俱上头。规模古乐府,接续后《春秋》。奇崛令谁赏,羁栖浪自愁。故园如镜水,日日抱村流。」
「贵贱偶然浑似:随风帘幌,篱落飞花。」句:《南史·卷五十七·〈范云传·(从父兄)范缜传〉》:「缜字子真。父蒙,奉朝请,早卒。缜少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,从沛国刘瓛学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,恒芒屩布衣,徒行于路。……及长,博通经术,尤精三礼。……年二十九,发白皤然,乃作《伤暮诗》、《白发咏》以自嗟。仕齐位尚书殿中郎。……时竟陵王子良盛招宾客,缜亦预焉。尝侍子良,子良精信释教,而缜盛称无佛。子良问曰:『君不信因果,何得富贵贫贱?』缜答曰:『人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处。』子良不能屈,然深怪之。」帘幌,广信书院本作「帘幕」,玆从四卷本丁集。
羞面频遮:《南齐书·卷三十六·刘祥传》:「刘祥字显徵,东莞莒人也。……祥少好文学,性韵刚疏,轻言肆行,不避高下。司徒褚渊入朝,以腰扇鄣日,祥从侧过,曰:『作如此举止,羞面见人,扇鄣何益?』渊曰:『寒士不逊。』祥曰:『不能杀袁刘,安得免寒士?』」
「向空江、谁捐玉佩」句:战国楚·屈原《楚辞·九歌·湘君》:「捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。」《列仙传·江妃二女》:「江妃二女者,不知何所人也。出游于江、汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆曰:『我欲下请其佩。』……遂手解佩与交甫。交甫悦受,而怀之中当心。趋去数十步,视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。」
折疏麻:战国楚·屈原《楚辞·九歌·大司命》:「折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。」
「暮云多。佳人何处?」句:南朝梁·江淹《拟休上人怨别》诗:「日暮碧云合,佳人殊未来。」
生涯蜡屐:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:「祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累而未判其得失。人有诣祖,见料视财物。客至,屏当未尽,馀两小簏箸背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:『未知一生当箸几量屐?』神色闲畅。于是胜负始分。」
功名破甑:《后汉书·卷六十八·〈郭太传·(附)孟敏传〉》:「(郭太字林宗,太原界休人也。)……孟敏字叔达,钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑墯地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:『甑以破矣,视之何益?』林宗以此异之,因劝令游学。十年知名,三公俱辟,并不屈云。」宋·苏轼《与周长官、李秀才游径山,二君先以诗见寄,次其韵二首·其一》诗:「功名一破甑,弃置何用顾。」
交友抟沙:《史记·卷一百二十·汲黯郑当时传》:「太史公曰:『夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗(tián)门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃人署其门曰:「一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。」汲、郑亦云,悲夫!』」宋·苏轼《再答乔太傅段屯田》诗:「亲友如抟(tuán)沙,,放手还复散。」
算从来:四卷本丁集作「记从来」。
休更说:四卷本丁集作「休更问」。
日饮亡何:《汉书·卷四十九·〈爰盎鼌错列传·爰盎传〉》:「爰盎字丝。其父楚人也,故为群盗,徙安陵。高后时,盎为吕禄舍人。孝文即位,盎兄哙任盎为郎中。……盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸,常害盎,盎患之。盎兄子种为常侍骑,谏盎曰:『君众辱之,后虽恶君,上不复信。』于是上朝东宫,赵谈骖乘,盎伏车前曰:『臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独柰何与刀锯之馀共载!』于是上笑,下赵谈。谈泣下车。……然盎亦以数直谏,不得久居中。调为陇西都尉,仁爱士卒,士卒皆争为死。迁齐相,徙为吴相。辞行,种谓盎曰:『吴王骄日久,国多奸,今丝欲刻治,彼不上书告君,则利剑刺君矣。南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱。』盎用种之计,吴王厚遇盎。」唐·颜师古注:「亡何,言更无馀事。」


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