#读书有悟[超话]# 《姜意南盛淮安》《我本女王短剧》《沈亦欣路池瑾》
《读心作精前妻后，禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰
《被抢相公后，她成了侯府主母》陆妙心陆静禾程琅
《快穿:被读心后，女配彻底翻身了》乔楚楚裴渊
《重生虐渣！直球女在线为夫洗白》安静宋元思
《徐恩絮晏沅之》《池北霆顾奕栩》《岑桑霍砚》 小说大多数的答案通常是——我希望对方有幽默感、风趣、开朗、热情、擅长运动、喜欢旅游……问题就在这里，这些都是个性特质，而不是品格。
《读心作精前妻后，禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰
《被抢相公后，她成了侯府主母》陆妙心陆静禾程琅
《快穿:被读心后，女配彻底翻身了》乔楚楚裴渊
《重生虐渣！直球女在线为夫洗白》安静宋元思
《徐恩絮晏沅之》《池北霆顾奕栩》《岑桑霍砚》 小说大多数的答案通常是——我希望对方有幽默感、风趣、开朗、热情、擅长运动、喜欢旅游……问题就在这里，这些都是个性特质，而不是品格。
[看书]
[上课了]小学和初中时期看的最多遍的书，就是《汤姆索亚历险记》，里面的小孩子突破禁锢，奔向自由，想干嘛就干嘛，虽然调皮捣蛋回来家长会骂，但是已经很开心了。家长们都说不要和孤儿一起玩，觉得他不正常，但是汤姆索亚几个小伙伴却发现他很有趣，偷偷和他一起玩。
[上课了]我发现我小的时候很喜欢看突破禁锢、奔向自由的书，还有一本《窗边的小豆豆》，我真的太喜欢小豆豆了，小时候就梦想有一个大巴作为教室，每天上课就坐在大巴车里，感觉就像是行驶在广袤的银河里。
[上课了]当年大概在上六年级，还从这本书里学到了很多东西，以至于我现在还能够记得：一个是路上遇到一张纸覆盖着的地方，不要蹦到上面去，因为你不知道纸下面有什么，不要太莽撞：还有一个是校长和小豆豆单独谈话，小豆豆觉得谈话时间有点久，想咳嗽、乱眨眼、叹气，但觉得这样太不礼貌了，便忍住了。我从当时就学会了尊重人，在读这本书之前也从未注意到这些，读了之后和父母、老师等长辈聊天谈话的时候，我时刻都会记得。
[上课了]书籍能够带给人的就是在日常生活中潜移默化地融入进去，看进眼睛里，灌在脑袋里，留在血液中。在未来的为人处世、行事作风中体现出来。
#西景禾的读书记录#
[上课了]小学和初中时期看的最多遍的书，就是《汤姆索亚历险记》，里面的小孩子突破禁锢，奔向自由，想干嘛就干嘛，虽然调皮捣蛋回来家长会骂，但是已经很开心了。家长们都说不要和孤儿一起玩，觉得他不正常，但是汤姆索亚几个小伙伴却发现他很有趣，偷偷和他一起玩。
[上课了]我发现我小的时候很喜欢看突破禁锢、奔向自由的书，还有一本《窗边的小豆豆》，我真的太喜欢小豆豆了，小时候就梦想有一个大巴作为教室，每天上课就坐在大巴车里，感觉就像是行驶在广袤的银河里。
[上课了]当年大概在上六年级，还从这本书里学到了很多东西，以至于我现在还能够记得：一个是路上遇到一张纸覆盖着的地方，不要蹦到上面去，因为你不知道纸下面有什么，不要太莽撞：还有一个是校长和小豆豆单独谈话，小豆豆觉得谈话时间有点久，想咳嗽、乱眨眼、叹气，但觉得这样太不礼貌了，便忍住了。我从当时就学会了尊重人，在读这本书之前也从未注意到这些，读了之后和父母、老师等长辈聊天谈话的时候，我时刻都会记得。
[上课了]书籍能够带给人的就是在日常生活中潜移默化地融入进去，看进眼睛里，灌在脑袋里，留在血液中。在未来的为人处世、行事作风中体现出来。
#西景禾的读书记录#
#太史公记[超话]#
【人生不設限，大家來讀書】
【子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。】
【孔明《出師表》：
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也」；
親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也」。
孔老夫子告訴我們，「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」
就是：很多人都說他好，我們也要認真的去考察，他到底是不是一個道德高尚的人，大家為什麼說他好？
可能是他當了官，這些說他好的人都跟著受利，都有利益可得。
「眾惡之，必察焉」，很多人都說他不好，我們也要認真的去考察，大家為什麼說他不好？
可能這些人都嫉賢妒能，因為這個人很賢德，他那麼賢明都把自己位置給超越了，因為嫉賢妒能才厭惡他。
這個話就是告訴我們：不能簡單的憑民眾的喜好，決定一個人的德行高低。
在《群書治要．六韜》上，給我們講得就更加的徹底、更加的具體。
他說：如果君主是以「社會大眾所讚歎的人」稱為是賢德的、有智慧的人，以「社會大眾所毀謗的人」認為是不賢德的人，（其）結果（可能）就是：
『「喜歡結黨營私的人、有很多黨羽的人」就會被舉薦了；『「不願意結黨營私的人」，卻被罷黜了』。
那些邪曲不正的人因為結黨營私，把真正賢德的人給蒙敝了，
忠臣，像岳飛這樣的，以莫須有的罪名被處以死刑；
邪曲不正的人，以虛有的聲譽，取得了領導的位置。結果是什麼？
這個社會的亂象愈來愈嚴重，這個國家也就不免於危亡了。
所以你看這裡面告訴我們【民主制的弊端】：
可能是「把那些喜歡結黨營私的人給選舉出來了」，
「真正賢德的人都被蒙敝了。」
真正賢德的人，我們看歷史就知道了，是【三顧茅廬】才能夠請出來的‼️
像諸葛亮這樣真正賢德的、有智慧的人，要三次去請他，他才出山來幫助你。
因為他沒有名、沒有利，他出來做事「不是為了自私自利，所以他於人無爭，於世無求」。
他看到這個君主：「真正想為天下人做事，真正有誠敬之心」，他才願意出來協助他‼️
領導者「應當親近、重用什麼樣的人，才能興盛發達❓」
首先我們看：應該遠離什麼樣的人？
在《群書治要》上告訴我們：
領導者「親近君子，遠離小人」，事業就會發展；
相反，他「親近小人，遠離君子」，他最後就會走下坡路，就會衰敗！
⚫️ 什麼樣的人是小人⚠️
韓子告訴我們：小人有一個最大的、最明顯的特點，那就是：
他都會「順著君主領導者的心思去說、去做，以取得領導者的信任和寵幸之事。」
所以領導者認為什麼是好的，他也不分這件事是否真的是好、真的是對，他一定跟著讚歎什麼；
領導者憎惡什麼，他也不問這件事是不是真的不好，他一定跟著毀謗什麼。⚫️ 這就是小人最大的特點。
我們看一看：現在的很多領導者，都是喜歡用君子？還是喜歡用小人？
我看很多領導者，都喜歡用「聽話的人」，都喜歡用「順著自己意思的人」、「用諂媚巴結的人」。
其實，這些人，恰恰是需要我們遠離的‼️
摘錄自：劉余莉教授主講：『深入《群書治要》認識中華文化』
（共一集）
香港國際機場亞洲國際博覽館：5、7號館 2014/8/9
檔名：56-160-0001 https://t.cn/R2WJvly
【人生不設限，大家來讀書】
【子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。】
【孔明《出師表》：
親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也」；
親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也」。
孔老夫子告訴我們，「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」
就是：很多人都說他好，我們也要認真的去考察，他到底是不是一個道德高尚的人，大家為什麼說他好？
可能是他當了官，這些說他好的人都跟著受利，都有利益可得。
「眾惡之，必察焉」，很多人都說他不好，我們也要認真的去考察，大家為什麼說他不好？
可能這些人都嫉賢妒能，因為這個人很賢德，他那麼賢明都把自己位置給超越了，因為嫉賢妒能才厭惡他。
這個話就是告訴我們：不能簡單的憑民眾的喜好，決定一個人的德行高低。
在《群書治要．六韜》上，給我們講得就更加的徹底、更加的具體。
他說：如果君主是以「社會大眾所讚歎的人」稱為是賢德的、有智慧的人，以「社會大眾所毀謗的人」認為是不賢德的人，（其）結果（可能）就是：
『「喜歡結黨營私的人、有很多黨羽的人」就會被舉薦了；『「不願意結黨營私的人」，卻被罷黜了』。
那些邪曲不正的人因為結黨營私，把真正賢德的人給蒙敝了，
忠臣，像岳飛這樣的，以莫須有的罪名被處以死刑；
邪曲不正的人，以虛有的聲譽，取得了領導的位置。結果是什麼？
這個社會的亂象愈來愈嚴重，這個國家也就不免於危亡了。
所以你看這裡面告訴我們【民主制的弊端】：
可能是「把那些喜歡結黨營私的人給選舉出來了」，
「真正賢德的人都被蒙敝了。」
真正賢德的人，我們看歷史就知道了，是【三顧茅廬】才能夠請出來的‼️
像諸葛亮這樣真正賢德的、有智慧的人，要三次去請他，他才出山來幫助你。
因為他沒有名、沒有利，他出來做事「不是為了自私自利，所以他於人無爭，於世無求」。
他看到這個君主：「真正想為天下人做事，真正有誠敬之心」，他才願意出來協助他‼️
領導者「應當親近、重用什麼樣的人，才能興盛發達❓」
首先我們看：應該遠離什麼樣的人？
在《群書治要》上告訴我們：
領導者「親近君子，遠離小人」，事業就會發展；
相反，他「親近小人，遠離君子」，他最後就會走下坡路，就會衰敗！
⚫️ 什麼樣的人是小人⚠️
韓子告訴我們：小人有一個最大的、最明顯的特點，那就是：
他都會「順著君主領導者的心思去說、去做，以取得領導者的信任和寵幸之事。」
所以領導者認為什麼是好的，他也不分這件事是否真的是好、真的是對，他一定跟著讚歎什麼；
領導者憎惡什麼，他也不問這件事是不是真的不好，他一定跟著毀謗什麼。⚫️ 這就是小人最大的特點。
我們看一看：現在的很多領導者，都是喜歡用君子？還是喜歡用小人？
我看很多領導者，都喜歡用「聽話的人」，都喜歡用「順著自己意思的人」、「用諂媚巴結的人」。
其實，這些人，恰恰是需要我們遠離的‼️
摘錄自：劉余莉教授主講：『深入《群書治要》認識中華文化』
（共一集）
香港國際機場亞洲國際博覽館：5、7號館 2014/8/9
檔名：56-160-0001 https://t.cn/R2WJvly
✋热门推荐