#虚空济[超话]#活出真我，用生命影响生命……
一个人首先要对自己绝对的真诚，对自己真诚就会对别人真诚，真诚就是在与真我链接，如同花儿与大地在一起，鸟儿与天空在一起，这种力量是可以感天动地对。
不要每天说话和演电影似的，搞虚构那一套，嘴上一套，心理一套，行为又是一套，这样的自己一定会处在虚妄的撕扯状态当中，这样的自己一定是没有力量的，如同花儿离开大地，鸟儿掉进水里，自身难保。
要么坚持说妥当的话，要么不说，这样子才可以汇集一身正气，正气一足，邪不可干。
明确自己要发什么样的愿，成为什么样的人，然后再不断的践行，在行的过程当中，就会不断的散发自己的愿力，也就是内在的精神力量，且越做越有力。
遇到你的人，也逐渐的被你愿力所感化，有感才会化，内在也会激发出来就本具备的美好，幸福，紧接着，又会把这个股力量还给你，然后愿意一起同愿同行，这就是用生命影响生命。
你能够激发多少人，就有多少人的能量愿意加持给你，而你的能量就会越来越强大，且这种能量是可持续性的，又回到原点，利他实则就是利益自己，以其无私故成其私，一个人想要成功，一定是要趋向于无私。只有那些真正善良，谦虚和乐于帮助别人的人才能真正取得成功。
能被唤醒说明有福报，醒了之后去启迪他人，就有德，有德就有得。
自己永远是轴心，是活水源头
另外，想要自信，唯有真诚，诚则明，不诚无物……
一个人首先要对自己绝对的真诚，对自己真诚就会对别人真诚，真诚就是在与真我链接，如同花儿与大地在一起，鸟儿与天空在一起，这种力量是可以感天动地对。
不要每天说话和演电影似的，搞虚构那一套，嘴上一套，心理一套，行为又是一套，这样的自己一定会处在虚妄的撕扯状态当中，这样的自己一定是没有力量的，如同花儿离开大地，鸟儿掉进水里，自身难保。
要么坚持说妥当的话，要么不说，这样子才可以汇集一身正气，正气一足，邪不可干。
明确自己要发什么样的愿，成为什么样的人，然后再不断的践行，在行的过程当中，就会不断的散发自己的愿力，也就是内在的精神力量，且越做越有力。
遇到你的人，也逐渐的被你愿力所感化，有感才会化，内在也会激发出来就本具备的美好，幸福，紧接着，又会把这个股力量还给你，然后愿意一起同愿同行，这就是用生命影响生命。
你能够激发多少人，就有多少人的能量愿意加持给你，而你的能量就会越来越强大，且这种能量是可持续性的，又回到原点，利他实则就是利益自己，以其无私故成其私，一个人想要成功，一定是要趋向于无私。只有那些真正善良，谦虚和乐于帮助别人的人才能真正取得成功。
能被唤醒说明有福报，醒了之后去启迪他人，就有德，有德就有得。
自己永远是轴心，是活水源头
另外，想要自信，唯有真诚，诚则明，不诚无物……
向地藏菩萨求婚姻有一点很关键，千万要记住！
本文转自地藏道场
心量打开，福报跟上来
自然能遇到好的人
相亲的人，普遍遇到一个问题：不是自己不满意对方，就是对方不满意自己。如果学佛了，要记得，这个不满意里面，应该有一种傲慢的念头。我们总给对象设置一个象征，比如说对方要孝顺父母，要有工作，要体贴。总之，相亲的人，似乎都抱着一种去面试对方的态度，当然也被对方面试──总感觉很苦的。
如果学佛了，要改变这个心态，这就是傲慢。以前的人，没有那么多选择，父母定了，可以了就可以了。一辈子去慢慢磨合，慢慢改变，福报也越来越大。现在人很担心，很会算，算经济、算长相、算很多东西，结果以后如何如何？人生都是没有保险的。每个人都有自己的命数，人想着计较、计算，但能算得过命运吗？所以一定要改变这个心态。这个计算的心态，是自私的心态。
要找婚姻的人，也要有富贵的心态。你心态富贵了，慢慢培养福报德行，自然能感化到对方。我们要学会用福报去福泽别人，尤其是夫妻之间。福泽别人是富贵的心态。人和人之间，要想长久，是靠恩，不是爱。不要想着对方永远爱你，爱是在恩的基础上才有的。学佛了，要成熟一些，想着如何帮助别人，布施恩给对方。不是乞讨爱，人和人唯有恩才能持久。
那要如何培养富贵心态？最好先去寺院做义工。这个心态的培养，需要训练，先从义工开始。过去劫以来，为自己想的多，很少为别人想；现在开始，要为别人想了──这个心量要慢慢地有。能为别人想着，也能为你丈夫想，这时心量就打开了；心量打开，福报跟上来，自然能遇到好的人。
人的业障会蒙蔽一个人的。比如相亲，你看不中对方，觉得对方不好，这个不好，未必是真的不好，可能是你被业障障碍住了。人都是为自己想的多，才会想到评论别人的好和不好；为别人想时，就不会去评论别人好不好了。
心量要打开，为对方想，这样福报慢慢就会上来了。而且，有时候佛菩萨给你福报时，都是逆着来的──在你最不喜欢的时候，他就来了，就看你有没有慧眼去识别了。
只有心量打开了，地藏菩萨才能加持你。佛菩萨是光明的、福报的、利他的，他是宇宙中的正能量。那你想想看，我们要是自私的、狭隘的，根本不是法器，你说要如何能得到佛菩萨的光芒加持？#佛法看世间#
本文转自地藏道场
心量打开，福报跟上来
自然能遇到好的人
相亲的人，普遍遇到一个问题：不是自己不满意对方，就是对方不满意自己。如果学佛了，要记得，这个不满意里面，应该有一种傲慢的念头。我们总给对象设置一个象征，比如说对方要孝顺父母，要有工作，要体贴。总之，相亲的人，似乎都抱着一种去面试对方的态度，当然也被对方面试──总感觉很苦的。
如果学佛了，要改变这个心态，这就是傲慢。以前的人，没有那么多选择，父母定了，可以了就可以了。一辈子去慢慢磨合，慢慢改变，福报也越来越大。现在人很担心，很会算，算经济、算长相、算很多东西，结果以后如何如何？人生都是没有保险的。每个人都有自己的命数，人想着计较、计算，但能算得过命运吗？所以一定要改变这个心态。这个计算的心态，是自私的心态。
要找婚姻的人，也要有富贵的心态。你心态富贵了，慢慢培养福报德行，自然能感化到对方。我们要学会用福报去福泽别人，尤其是夫妻之间。福泽别人是富贵的心态。人和人之间，要想长久，是靠恩，不是爱。不要想着对方永远爱你，爱是在恩的基础上才有的。学佛了，要成熟一些，想着如何帮助别人，布施恩给对方。不是乞讨爱，人和人唯有恩才能持久。
那要如何培养富贵心态？最好先去寺院做义工。这个心态的培养，需要训练，先从义工开始。过去劫以来，为自己想的多，很少为别人想；现在开始，要为别人想了──这个心量要慢慢地有。能为别人想着，也能为你丈夫想，这时心量就打开了；心量打开，福报跟上来，自然能遇到好的人。
人的业障会蒙蔽一个人的。比如相亲，你看不中对方，觉得对方不好，这个不好，未必是真的不好，可能是你被业障障碍住了。人都是为自己想的多，才会想到评论别人的好和不好；为别人想时，就不会去评论别人好不好了。
心量要打开，为对方想，这样福报慢慢就会上来了。而且，有时候佛菩萨给你福报时，都是逆着来的──在你最不喜欢的时候，他就来了，就看你有没有慧眼去识别了。
只有心量打开了，地藏菩萨才能加持你。佛菩萨是光明的、福报的、利他的，他是宇宙中的正能量。那你想想看，我们要是自私的、狭隘的，根本不是法器，你说要如何能得到佛菩萨的光芒加持？#佛法看世间#
虚云老和尚：忙忙碌碌如何修行？
凡夫为妄想所障，心不在道
我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀乐、是非烦恼中打圈子。
白云端禅师有颂曰：
若能转物即如来，春暖山花处处开；
自有一双穷相手，不曾容易舞三台。
“黄铁匠”如何做到预知时至？
做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为“黄打铁”。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。
有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠。”黄请说之。僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修。你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。”
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入。后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。
到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢。太平将近，我往西方。”泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！ https://t.cn/z8yekdL
凡夫为妄想所障，心不在道
我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀乐、是非烦恼中打圈子。
白云端禅师有颂曰：
若能转物即如来，春暖山花处处开；
自有一双穷相手，不曾容易舞三台。
“黄铁匠”如何做到预知时至？
做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为“黄打铁”。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。
有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠。”黄请说之。僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修。你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。”
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入。后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。
到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢。太平将近，我往西方。”泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！ https://t.cn/z8yekdL
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