晒晒古代人的年终奖

一转眼一年就过去了,作为“打工人”最期盼的自然就是年终奖,这不仅是对自己一年来工作的肯定,更是过年期间吃喝玩乐的过节费!不过,你以为年终奖是我们现代人的专利吗?其实这都是古人玩剩下的!
东汉:听过年底双薪,但你听过双次年终奖吗?
其实古代最早的年终奖来源于年底的腊祭,古代君王在敬天法祖一番之后,会把一些牺牲祭品之类的送给朝中重臣们飨用。但真正意义上的年终奖励制度,一直到东汉才确定下来。

东汉的朝廷发起年终奖,绝对是史上最土豪的一个朝代,只可惜这个“优秀传统”没有一直发扬下去。在东汉,一入腊月,皇帝就盘算着给文武百官发年终奖,至于奖金多少,他们早已有了定例:大将军、三公,每人发钱20万枚(五铢钱,下同)、牛肉200斤、大米200斛;九卿每人发钱10万枚;校尉每人发钱5万枚;尚书每人发钱3万枚;侍中每人发钱2万枚。

这样说似乎没有什么概念,我们换算一下吧!在东汉的后期,一枚五铢钱的购买力相当于现在人民币4角钱,一斛大米重16公斤。也就说,大将军和三公平均每人能领到的年终奖,折合成现在的人民币,大概在10万块钱左右。而当时三公和大将军每月领的工资大概只有17500枚五铢钱,折合成人民币不过7000元!一年12月,也不过才84000元!也就是说,东汉朝廷官员的年终奖,超过全年工资!

不过,这也不算什么。大家都听说过年底双薪的年终奖制度吧?东汉朝廷说:“我们更狠!直接发两次年终奖!看看谁能土豪过我们!”这个第二次年终奖,被称之为“春赐”,大概是朝廷怕官员们过年花钱花到透支,于是在立春之日再发一次年终奖。《汉官仪》中记载道:“立春之日,遣使者赐文官司徒、司空帛30匹,九卿15匹……”
论大方,东汉赢。

宋朝:我们是年终奖的“气氛组”
到了宋代,朝廷里的官员们想拿年终奖还真不容易。据载,当时的社会流行士大夫戴花,为了满足他们当美男子的愿望,皇帝就会在宴会上赏赐鲜花、绢罗花等物。官做得越大,花戴得越多,宰相、枢密使会得到大花十八朵、栾枝花八多,其余的官员按照品级递减。

戴上了花,才可以吃饭,吃完饭,才可以领年终奖。关键是,这年终奖看上去还不咋滴!按照官员品级,宰相、亲王、使相、枢密使会得到五只羊、两石米、五石面、二斗米酒。知枢密院、宣徽使与宰相差不多,惟有米减至一石。观文殿大学士、学士、三司使、三师至大夫、管军节度使会得到三只羊、一石米、三石面、二斗糯酒。其余官员按照等级,跟头上戴的花一样,依次递减。

假如宋代也有“凡尔赛文学”,大概宋代的官员们会这样发朋友圈:哎,今天去参加了朝廷的年会,戴了一头的花,吃完饭又领了年终奖,也就五只羊、两石米、五石面、二斗米酒,真是凄凉得很啊!还好,我们工资高。

宋代人最高级别的年终奖,折合成人民币撑死了也只有几千块钱。不过,你千万不要去瞎同情人家。宋代官员的年终奖低,但是人家工资是历史上出了名的高啊!我们熟悉的那个包青天包拯,他在“倒坐南衙开封府”时的工资条被泄露了出去,除了月料以外,还有餐钱、茶汤钱、薪炭钱、公使钱、添支钱,这些全部加在一起,年薪高达一万贯,折合成人民币,至少600万!

想想那些被当成年终奖领回家的那些羊,它们在后厨“咩咩咩”地叫唤,大概只是为了烘托节日的气氛吧!

论气氛,宋代赢。

清朝:年终奖?抽个“盲盒”吧!
这两年,抽盲盒成为了一种时尚,但你绝对不会想到早在清朝就有盲盒了!清朝的皇帝太会玩,他们直接把年终奖做成了盲盒!

在故宫博物院里,藏有一只来源于清代的“压岁钱”荷包。这个荷包看上去非常精美,它的中间有一宝瓶,瓶子上有“安”字,旁边还有几只鹌鹑在嬉戏,这一场景的寓意为岁岁平安。据《啸亭续录》载:乾嘉时期“岁暮时诸王公大臣皆有赐予;御前大臣皆赐‘岁岁平安’荷包……”。原来这清代的皇帝为了增进宗族里的亲情,也为了拉拢朝中大臣,在除夕之夜会派送礼物,并且称之为“馈岁”。

既然是皇帝送的盲盒,那么究竟会在里面装多少钱呢?话说这清代的年终奖是抽盲盒,但盲盒也是分大小的好嘛!据载,皇帝赐给蒙古亲王的那对大荷包里,一般装有各色玉石八宝一份;小荷包四对,内装金银八宝各一份;又小荷包一个,内装金银钱四枚,金银锞四枚。

这听上去很是诱人,可横竖不过是金银珠宝,似乎又有些单调。别急,此处必须有特别爱刷存在感的乾隆皇帝来解惑,为此他曾经还写过一首诗: “刺绣新惊添几线,团团绣得荷包面。就中各盛金豆儿,开匣争看文采绚。亦有文房杂珍玩,《苕溪》紫颖端溪砚。易水松烟黑似漆,倭笺蜀纸生东绢。红橘黄柑与鹿兔,渴能生液饥堪咽。帝里豪华固如此,三元令日人争羡。试想村中老灌田,此景何缘一闻见。”是的,你没看错,这个荷包里不仅有金银珠宝,还有各种文玩、诗集,甚至还有特产比如福橘、广柑、辽东鹿尾、猪、鱼等等珍贵的食材……这个盲盒的内容也太丰富了!绝对是一个低调奢华的大礼包!

不过你以为这真的是在抽盲盒吗?实际上,年终奖的发放,自古以来都是如此,无论是皇帝还是老板,给谁发多少,他们心里有数着呢!清代的皇帝不过是打着盲盒的幌子,玩起了“密薪制”!

论创意,清朝赢!
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一开始的好朋友都离开了,故事的最后小姑娘还是一个人

管子轻重丁之主耶?”桓公遽然起曰:“然则为之奈何?”管子对曰:“动之以言,溃之以辞,可以为国基。且君币籍而务,则贾人独操国趣;君谷籍而务,则农人独操国固。君动言操辞,左右之流君独因之,物之始吾已见之矣,物之终吾已见之矣,物之贾吾已见之矣。”管子曰:“长城之阳,鲁也;长城之阴,齐也。三败杀君二重臣定社稷者,吾此皆以孤突之地封者也。故山地者山也,水地者泽也,薪刍之所生者斥也。”公曰:“托食之主及吾地亦有道乎?”管子对曰:“守其三原。”公曰:“何谓三原?”管子对曰:“君守布则籍于麻,十倍其贾,布五十倍其贾。此数也。君以织籍,籍于系。未为系籍,系抚织,再十倍其价。如此,则云五谷之籍。是故籍于布则抚之系,籍于谷则抚之山,籍于六畜则抚之术。籍于物之终始而善御以言。”公曰:“善。”
  管子曰:“以国一籍臣右守布万两而右麻籍四十倍其贾术。布五十倍其贾。公以重布决诸侯贾,如此而有二十齐之故。是故轻轶于贾谷制畜者则物轶于四时之辅。善为国者守其国之财,汤之以高下,注之以徐疾,一可以为百。未尝籍求于民,而使用若河海,终则有始。此谓守物而御天下也。”公曰:“然则无可以为有乎?贫可以为富乎?”管子对曰:“物之生未有刑,而王霸立其功焉。是故以人求人,则人重矣;以数求物,则物重矣。”公曰:“此若言何谓也?”管子对曰:“举国而一则无赀,举国而十则有百。然则吾将以徐疾御之,若左之授右,若右之授左,是以外内不踡,终身无咎。王霸之不求于人而求之终始,四时之高下,令之徐疾而已矣。源泉有竭,鬼神有歇,守物之终始,身不竭。此谓源究。”


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