2024年的第二本
又又拖了码字 在小红书和抖音都刷到过这本书的推荐 大致表示这是一个独身主义的百年女性在八十多岁写下的回忆录 讲述自己的生活方式

「她由步入老年的种种变化说起，夹杂着对自己过去人生的回忆，她大方回忆自己的几段情史，坦承自己对错失母亲身份的淡然，诚实面对老年的痛楚，但也仍满怀热情地谈起在园艺、绘画、读书、写作等过程中收获到的新鲜体验。总体而言，阿西尔为我们展现了一个非常独特的女性样本，让我们看到一个普通的知识女性，是如何在与世界的周旋中保存独立的自我，并最终坦然面对衰老与人生终点。」

其实看完之后 并没有如上书里简介感受那么深刻 和吉井忍相比 还是东京八平米更接地气 （也可能是亚洲文化生活更有共鸣 但她们相同点就是内心丰富有足够多的兴趣点支撑自己的漫长岁月 取悦自己 不在乎他人想法 现在的自己正在逐渐完善这些技能 忽然感觉想象期望的生活其实好像也就是那样 30岁就想过她90岁的生活 这合理么～

「很多人觉得她是个很单调的人，这可真是怪事儿，她实际上充满了令人眼花缭乱的生命力，这是让很多人嫉妒的一种能力。」
「 我想很少有一种男女关系能像我们头八年那样既快乐，同时还能做到相互不索取。」
「总的来说，我这一生，一共有两件最主要的憾事：内心深处有一个冷酷的点，以及懒惰（缺乏行动力其实也不乏胆怯的因素，但我觉得懒惰比胆怯的比重大些）」

我们该怎么读《红楼梦》？
-第一弹-
不妨看看著名作家们的想法？

罗兰巴特说：“作者已死”
米兰昆德拉说：“小说不应该是任何观念的代言人，甚至不应该为作者的观念说话。福楼拜说：“小说家就是力求从作品里面消失。”

从观念上而言 要秉持着“虽不能至，心向往之”的态度。小说往往只是经验的描述，读者不应对此做出价值的判断。有太多篇文章将薛宝钗和林黛玉放在一起对比，无非就是想贬低薛宝钗。小说往往只是经验的描述，而读者不应对此做出价值的判断。

“应然”是指应该是什么样子，而“实然”指实际的状况。我们往往是以经验语句的前提推论价值判断的结论。由实然的结局推论出应然的结论。可我们不能通过观察一个人是什么样子就推断出此人这样做才是正确的。

哦谢特我又想起来今天松江一模的驳中有立 我害怕 我还没订正 比学校里写的难好多 语文好难 英语好难 其他的我好像还没学

一个人要勇于缩小自己，才能够伟大。所以脱离一个世俗的人的身份去读吧，当一个纯粹的人，没有任何利好关系，利益对冲，只当一个至真至纯的人。

从方法上而言，后40回尽量不读。
遇到不喜欢、看不懂的章节就跳过✅
啊啊啊好喜欢欧丽娟老师说的
读书是一件快乐的事，反正刻苦也没有用

码完字了 不如过去的lrx一般 还在为梦校而感伤码字

开心点 至少未来三年都不会有这样的想法了

什么也没变 什么也不改变 写了这么多 其实我不知道林黛玉是谁 不知道薛宝钗是谁 不知道甄士隐是谁 因为我一章都没有读 因为明天才打卡哈哈哈哈哈哈哈哈

这就是我要的状态 纯 也可以是蠢吧

2023年从五月份开始，就是我渡劫的多半年月，接二连三的不如意，各种磨练心性，各种的情绪折磨

还好暴风雨来临之前，机缘巧合，做了一些准备，包括内观，在那些暴风雨的日子里，读书写作查阅资料，更加的了解了自己，认识自我。

每天除了正常工作外，看书，码字，尽量聚焦在自己喜欢的那些事情上，才缓解了焦虑。

但是，作为普通人，还是被林林总总的事情消耗着，其实也知道，外界的显现，都是我内心的投射，包括控制欲，包括不安全感等等。

除了接受，没有任何办法，可喜的是，转念之间，慢慢的好起来了。

我是什么样的状态，就吸引什么样的人事物来到现实中，还得警觉起来。

2024，继续前行…