记录细碎的生活小事，用于对抗虚无的情绪。

一边害怕长胖，一边含泪吃下几块完美的扣肉，黏糊糊的肥肉口感混合米饭，简直是最厉害的长胖神器。

跟着食堂学的腊肉青豆炒饭，加了一些火腿肠，不是自己炒的但是味道出乎意料的好。觉得不够辣还加了一些辣椒面，混合着淀粉肠感觉是在吃外面小摊上卖的烤肠。

谁家好人能容忍我在床上饭来张口，我妈也做不到。元宵节吃个汤圆意思一下，里面的荷包蛋纯粹是走个过场留到最后就不想吃了。

一波寒潮袭来，又降温了。小猫咪抛弃了温暖的电热毯，投向了小太阳的怀抱。

听了某读书播客讲乔伊斯的短篇集《都柏林人》，重燃了兴趣，找来其中最著名的一篇The Dead重读。这篇小说我在大学、工作后分别读过两次，都没有什么特别的感受，读得有点不耐烦，对其受到的至高赞誉不是太懂。这次我采用朗读的方式，从下午到晚上通篇细读，才终于捕捉到了乔伊斯写环境和人物心理变化的天才笔法。从Gabriel离开姑妈的聚会开始，小说的高潮一浪接一浪。他从虚伪空洞吵闹厌烦中离开，迫切渴望与妻子交欢，想抓住实实在在的私密和爱情对抗那种虚无和浮躁。可是妻子不仅毫无意愿，随后道出的初恋真相彻底让他堕入自我厌弃的深渊。妻子的初恋为她而死！一个拼命忍受，迎合周遭的不堪人事而苟活的中年男人，面对另一个为爱抛弃生命的年轻灵魂，仿佛一把利剑刺破他对这虚无生活的一切矫饰、辩护、捏造、拯救。语言和行动此时此刻丧失了所有机能，只有窗外雪花静落，渐渐覆盖了都柏林的生者与死者。
描写人类精神的麻木坍塌，自我欺骗，无谓抵抗，表层的活与内心的死，一百多年来确实无人能出乔伊斯之右。而作家这种微妙的晦暗的心理秩序摧毁，还是要在原文的字里行间才能触摸得到。

#书# 《当尼采哭泣》
虚构了尼采和弗洛伊德的对谈，被一些对话击中，喜欢心理治疗理论的可以看看。✨
一些摘抄：
1. 我们发现当她谈到一个症状的来源，并对我详细述说它的时候，那个症状就自己消失不见了。
2.诠释者永远是不忠实的，当然，这不是说他们的不忠实是故意的，而是说，他们无法踏出他们所处的历史架构。同样，他们也摆脱不了个人经历的框架。人必须要承认这种限制。接着，一个人一定要学会由远处观看自己。
3.当潘多拉的盒子被打开的时候，宙斯放在其内的灾祸就逃进人类的世界中，不为任何人所知的是，那里面依然保留了最后一个灾祸——希望。自从那时候起，这个盒子与它所储藏的希望，就被人类错误地当成幸运的宝库。但是我们忘掉了宙斯的愿望，他要人类继续让自己受折磨。希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
4.对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。
5.事实上，我们大部分的生活可能是透过本能来进行。或许，能思考的心智所代表的是事后的回想——在行为之后所思考的念头，给了我们有权力能控制的幻觉。
6.极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。
7.绝望是人为自觉所支付的代价。看进生命的深处，你总是会找到绝望。
8.恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。
9.我认识许多不喜欢他们自己的人，而试图矫正这点的方法，是先去说服别人对他有好感。一旦做到了那点，他们接下来就开始对他们自己有好感。但这是一种虚假的解决，这是依从他人的权威。
10.你的目标是认同你自己，不是去找出方法来获得我的认同。不服从自己的人将被他人所控制。服从他人比支配自己要容易得多，要远远地容易得多。
11.我陈述着人的行为模式上有一种基本的区分，那些希望灵魂安宁与快乐的人，必定相信，并拥抱信仰；反之，那些希望追求真理的人，必定背弃心灵的安详，并奉献他们的生命于解惑。
12.一种广阔的视野总是会冲淡悲剧。如果我们爬得够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿看来不再悲惨。
13.我常常对自己背诵卢克莱修的格言：‘死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。’它真是无比的理性与无可辩驳的真实。但是当我真的在害怕时，它从来就没有用，它从未平复我的恐惧。这就是哲学无法达到的所在。教导哲学，在生活中使用哲学，这是非常不同的两码事。
14.事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。
15.任何追求真理的探究是不碍事的，甚至受到欢迎，但是，附加了权力则会受到反抗。
16.我无法告诉你如何去过不一样的生活，因为我如果这样做了，你依然是在过着另一个人所设计的生活。
17.时间往回无限地延伸，那它不是同样必然地往前无限延伸吗？我们在这一刻，在每时每刻，不是注定在永劫回归(eternal recurrence)吗？时间无限，力（宇宙的基本材料）则是有限的。给予这个世界有限数量的潜在状态以及无限数量已经流逝的时间，尼采宣称说，其逻辑结果是，所有可能的状态必然已经出现过，现今的状态一定是在重复，而且，产生它的那一个与由它产生的那一个都同样类似，往后则回到过去，往前则进入未来。永劫回归意味着每一次你选择一个行动，你必须是愿意为整个永恒选择了它。而且，这对每一个没有做出来的行动、每一个胎死腹中的想法、每一个被避免的选择来说，亦是如此。同时，所有不被体验的生活，会继续保持塞满在你的内心里面，在整个永恒之中都不被体验。而那来自你良心中被忽视的声音，会对你永远地呐喊。
18.一个新的自我，必须建筑在他旧时生命的灰烬之上。
19.一无所有就是最重要的事情！为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
20.要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。
21.生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。