#阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善#
世界愈悲伤,我要愈快乐。当人心愈险恶,我要愈善良。当挫折来了,我要挺身面对。我要做一个乐观向上,不退缩不屈不饶不怨天尤人的人,勇敢去接受人生所有挑战的人。生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
世界愈悲伤,我要愈快乐。当人心愈险恶,我要愈善良。当挫折来了,我要挺身面对。我要做一个乐观向上,不退缩不屈不饶不怨天尤人的人,勇敢去接受人生所有挑战的人。生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池,有时候我们充电并不多,但消耗得却很快,所以人生几十年一晃,一下子就干涸了,就病了,就老了。
老子要让我们“见小”,就是减少能量消耗。老子让
我们“曰明”,就是回到前面的“守母”,这样才能保
持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命,正确发展好自己的生命,回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时,当我们的感官不受欲望牵扯之时,当我们的身心达到高层次平衡之时,身体内的先天能量就会启动,此时清气就会上升,浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和,神清气爽,甚至出现各种神奇而不可思议的境界,因此老子说“守柔曰强”。
你的身体,远比你了解的要神奇的多
当一个人的欲念贪念止息的时候,当我们身心灵合一的时候,我们的自性之光就会自然出现,这个自性之光会自动补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断和大道之光同频共振的话,就会源源不断,这就是“道不可须臾离也”。这样的生命就健康和谐了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”的意思是,只要我们正确使用好自己的
身体,只要我们心地坦荡、光明磊落的做人,我
们自身就不会出现祸根或陷入死地。这和孟子所
说的“善养吾浩然之气”很相似。
感恩自己神奇的身体吧!它是天地自然赐予我们为众生服务的管道。我们要正确地使用好自己神奇的身体,不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找本源的力量,只要我们按下接收宇宙高能量信息的“确认键”——放下、接纳、感恩!
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体,
而是天下众生的身体,是为众生服务的身体时;
当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,那一刻我们就突破了自我的小房子,而走向了与生命整体合一的大光明中,那么内在的宁静和智慧就会流经我们,健康与幸福就会伴随我们,我们就将活出自己真正的生命、慧命,明白自己的使命。放下,松开,活出来,做自己!
老子要让我们“见小”,就是减少能量消耗。老子让
我们“曰明”,就是回到前面的“守母”,这样才能保
持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命,正确发展好自己的生命,回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时,当我们的感官不受欲望牵扯之时,当我们的身心达到高层次平衡之时,身体内的先天能量就会启动,此时清气就会上升,浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和,神清气爽,甚至出现各种神奇而不可思议的境界,因此老子说“守柔曰强”。
你的身体,远比你了解的要神奇的多
当一个人的欲念贪念止息的时候,当我们身心灵合一的时候,我们的自性之光就会自然出现,这个自性之光会自动补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断和大道之光同频共振的话,就会源源不断,这就是“道不可须臾离也”。这样的生命就健康和谐了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”的意思是,只要我们正确使用好自己的
身体,只要我们心地坦荡、光明磊落的做人,我
们自身就不会出现祸根或陷入死地。这和孟子所
说的“善养吾浩然之气”很相似。
感恩自己神奇的身体吧!它是天地自然赐予我们为众生服务的管道。我们要正确地使用好自己神奇的身体,不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找本源的力量,只要我们按下接收宇宙高能量信息的“确认键”——放下、接纳、感恩!
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体,
而是天下众生的身体,是为众生服务的身体时;
当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,那一刻我们就突破了自我的小房子,而走向了与生命整体合一的大光明中,那么内在的宁静和智慧就会流经我们,健康与幸福就会伴随我们,我们就将活出自己真正的生命、慧命,明白自己的使命。放下,松开,活出来,做自己!
#每日一善[超话]# #每日一善# #阳光信用#心存善念结善缘,善言善语传播善。做人要多行善事,多帮助人,能为你积攒善缘。多做好事,能为你积攒好运。只要你在人生路上,心怀善良多行善事,就会有数不尽的福气。温暖的人,善良的人,都是一道光,就像黑暗中透露进来的一道微光,就像寒冷的冬日里的一道阳光
✋热门推荐