是这样的，看文章又勾起了伤心往事。还记得我小时候，有一次去赶集，路上遇到一条小狗很亲近人，跟着我回了家，我好想养它呀，而且那时候年纪小在家里时间也多，不会很麻烦他们的。但是那位女士（嗯懂得都懂）非常凶神恶煞地把小狗赶走了，可是没过多久小狗又自己回来了，这个时候她就已经要大发怒了（她从来不会向我解释什么，因为她觉得她自己做的所有事都是对的，包括不把动物的命当命）。她中间不知道干什么出去了一趟，我一个人在家守着小狗哭，因为我清楚我根本扭转不了什么事态，这个家从来就都是独裁者的天下，而不是属于我的家。小狗汪汪叫，我边哭边找吃的急得团团转，它肯定饿了吧，于是咬咬牙从橱柜里偷偷掰了一点干肠给它吃，甚至都不敢多掰，因为她会狠狠骂我浪费粮食给畜牲吃。后来啊，后来小狗就从我家彻底消失了，再问起来她就说小狗被她扔到沟里了（就是农村那种中等深浅的垃圾沟），不知道死没死，让我不用惦记了。这件事给我留下的后遗症就是从此以后看到小动物亲近我我都下意识地躲开，或者只是很短暂地靠近一下，因为我不知道我什么时候就会牵连到它，带给它不幸。
嗯，这就是我二十几年人生里经历过的残忍的事之一，还有很多很多。就小动物这种事上来说，我没有非要养，但是我觉得作为人类奉献一点爱心并不是什么难事。从来都是这样，从小到大，一桩桩一件件我都记得很清楚。所以我对他们现在也非常冷漠，主要是真的没什么好说的，爱心同理心这种东西太奢侈了。他们不配拥有我的什么爱。
很庆幸我现在是特别独立有主见的人，成长过程中我唯一感谢的人就是我自己，无数次把自己从悲伤的情绪里救出来的那个自己。
特别好笑，小学初中写作文写母爱的时候我都不知道要怎么写，一篇作文有80%以上都靠我自己编。

临命终时，鬼神化现的境界[蜡烛]

若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。

南无阿弥陀佛是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。

#恭闻大德语录#感恩 梦参老和尚开示[蜡烛]

《地藏菩萨本愿经》

【 是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人临命终时。神识昏昧。不辨善恶。乃至眼耳更无见闻。是诸眷属当须设大供养。转读尊经。念佛菩萨名号。如是善缘能令亡者离诸恶道。诸魔鬼神悉皆退散。】

这一段就是说鬼神能使你变恶，因为在你做不了主的时候，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就乘虚而入，即使你信佛了，但是你信得不坚定，那个恶鬼神可以扭转让你不信佛，乃至于使你谤佛。

平常我们还能做得主，到临命终时那得要大力量。你平常没有修行，没有力量，到那个时候你怎能有那个力量呢？就是做善事的人，根本没有做什么恶，到临命终时，这善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的时候，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是容易被牵动的。真正有了力量的时候，就不会被牵动，到他临命终的时候，那些鬼神变化做他的父母，或者他的眷属，把他引上恶道。

现在的人要想知道这个、知道那个，就求鬼神，鬼神正好就乘虚而入了，他正想找你，你去找他不更好？很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》乃至一切经典上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给三宝弟子做护法的，恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了？所以他使用种种的方法危害扰乱你，让你信不成。

特别在末法时代相当的多，我们大家周围左右的都会有的。行善的人到临终时候百千鬼神都来扰乱你，化做你的亲人，引你堕落。例如说，我们到临命终时，神识昏昧的时候，你平常的贪爱心在这个时候就显现了，你贪什么，就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那你会抗拒的；但到你迷迷糊糊的时候，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到狗的肚子了，生下来就是狗。

在民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的小姑娘，她大概是严重的感冒，发了高烧。在农村缺医少药物的，她母亲就给她喝点姜汤，喝点红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。

在她昏迷当中，她就看到有一辆大车。东北那时都是大车，几匹马，几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五个人，也有小男孩也有小女孩，那些人就要她上来玩，她也糊里糊涂的，忘了她是害病。在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩了。这辆车就进了村，西头一个院子里，她突然间这么一惊醒，就听人家喊小狗下了五、六个，她一听我变狗！别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋她又死了。

在她死的时候，又听到这家小孩子喊这只小狗死了。她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开她那边又活了。她跟她妈妈说：“我变成狗了！”她妈妈说：“你烧得糊涂了，怎么变了狗了？”她说：“您到村西头的谁家谁家，您看看他下了五六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我这件衣服黑底白花一样的就是我，您去看看！”她妈妈果真就去看了。

那时我听到了也不把这件事当一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我体会到有时候很多的梦做不了主，本来是假境界。我们想一想，假如今天喜爱一件什么事情梦境现了，我们的贪心马上就增长，马上就随着那个欲望去做了，醒来知道是梦，也许会得到也许没有得到；受了危险，丧失生命了，在那一惊之下醒了，或一高兴之下醒了，醒了什么也没有。

生跟死的情况就是这样子，就是你做了很多的好事，但不是大善，你做好事，像你修善行得了道，那种善又跟这个不一样，普通的心地善良，也随时利益人，也帮助人做的这类好事。到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着它堕落，“令堕恶道”。

佛菩萨跟鬼神化现的迥然不同，跟你的心意相合，到那个时候你的真智现前，你能够辨别清楚；但是你平日没有功力，信心又不足，半信半疑的，到那时候完全没有了，所变现的都是恶鬼神变现的。那个时候你的善恶不分，这叫业障现前。

前面先说这具体的现实，下面主命鬼王就告诉我们了，以地藏王菩萨的加持力，到了临命终的时候，你的六亲眷属都懂得这个道理。

“当须设大供养”，这个大供养随力量，随你的财力、经济力，还要随你的时间力。现在我们都打七，让你念七七四十九天，我们活的人还要吃饭，什么事都不做，这是不行的，尽力而为的意思。

南无西方极乐世界南无阿弥陀佛赞

阿弥陀佛身金色

相好光明无等伦
白毫宛转五须弥

绀目澄清四大海
光中化佛无数亿

化菩萨众亦无边
四十八愿度众生

九品咸令登彼岸

弥陀佛大愿王，慈悲喜舍难量。
眉间常放白毫光，度众生极乐邦。
八德池中莲九品，七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬，接引往西方。
弥陀圣号若称扬，同愿往西方。   

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

《佛说阿弥陀经》

分享智慧

收获幸福

助人助己

感恩常在

愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。

打开专业课二信封的时候看到反面85分的教案设计就已经开始冒冷汗了
零下几度的天气 一边掐自己一边默默给自己打气别慌别慌努力写
抽筋写完最后12面的答题卡，我看着密密麻麻的字，祈祷分数不要太难看
出了考场跟朋友们笑着说专业二可能栽了 他们说你放心改题型一般分数不会很低的
我说但愿如此啦

昨天出分陆陆续续听到朋友们的好消息
等不到下午两点半就困了
梦里听到姐姐说查了分
我爬起来
带上紫水晶
摸了摸小狗
开始查分

看到分数的那一刻体会到什么叫大喜大悲
政治英语都比想象中高了太多
专业一还算正常发挥
专业二 真的是依托答辩
很难想象这是我考出来的分数

情绪混乱到晚上
一直问别人情况 别人来问我
填排名 找调剂 问单科线

后来统计部分排名出来
我才知道
今年专二几乎都是两位数 上一百的少之又少
真的不理解
浙师大就这么随意地大改了题型
又轻飘飘地给了几十分
打发了不分日夜努力的我们

将近六千的单词反复背上十几遍 闭着眼睛都能知道熟词生义
要略从夏天背到冬天 从远古到近代都能侃侃而谈
现汉书上的例子倒背如流 天天和群里小伙伴讨论语言现象
引论忍着恶心记了又记 书都已经翻破了

妈妈说你的努力我看得到 这个分数不是你应得的
麻辣烫老师说这个分对不起我们讨论的每一个夜晚
姑姑说难的是考研，不是你不努力
漆月说独自美丽

他们都在安慰我 我也在安慰自己
但是无法接受的不是低分
而是浙师大恶心的打分
断却群里所有人复试调剂的退路

或许考研真的就是选择大于努力
我本来不信
这回信了