舔狗循环
这本很好看!!!!看完好治愈!!
本人前面几章还把攻认错了哈哈哈哈哈,这本受是攻的助理,工作五年要辞职专心找对象,攻刚开始没意识到自己的感情就是受要离开他怪不开心的,后面受终于意识到自己的感情,攻也在受差点溺水后认清自己的感情
但一个认为对方不喜欢自己,一个认为对方有白月光也不喜欢自己(其实不是白月光啦,攻小时候很苦,白月光的妈妈救过自己所以才对白月光花钱)
攻是有点让人怜爱的,小时候没人疼,长大后也是孤家寡人,受的体贴,开朗,阳光,会爱人,所有美好的品质都让攻认为受不会爱自己
受公寓进水就使坏住进攻家准备近水楼台先得月哈哈哈哈哈后面在一起也很顺理成章
在一起之后攻真的好宠!!!好会爱!!巴不得把受放在心尖尖上!!受也很好!!因为是双⭐人为了攻把自己性别改成女,就为了攻以为有家人呜呜呜呜呜
这本很好看!!!!看完好治愈!!
本人前面几章还把攻认错了哈哈哈哈哈,这本受是攻的助理,工作五年要辞职专心找对象,攻刚开始没意识到自己的感情就是受要离开他怪不开心的,后面受终于意识到自己的感情,攻也在受差点溺水后认清自己的感情
但一个认为对方不喜欢自己,一个认为对方有白月光也不喜欢自己(其实不是白月光啦,攻小时候很苦,白月光的妈妈救过自己所以才对白月光花钱)
攻是有点让人怜爱的,小时候没人疼,长大后也是孤家寡人,受的体贴,开朗,阳光,会爱人,所有美好的品质都让攻认为受不会爱自己
受公寓进水就使坏住进攻家准备近水楼台先得月哈哈哈哈哈后面在一起也很顺理成章
在一起之后攻真的好宠!!!好会爱!!巴不得把受放在心尖尖上!!受也很好!!因为是双⭐人为了攻把自己性别改成女,就为了攻以为有家人呜呜呜呜呜
是这样的,看文章又勾起了伤心往事。还记得我小时候,有一次去赶集,路上遇到一条小狗很亲近人,跟着我回了家,我好想养它呀,而且那时候年纪小在家里时间也多,不会很麻烦他们的。但是那位女士(嗯懂得都懂)非常凶神恶煞地把小狗赶走了,可是没过多久小狗又自己回来了,这个时候她就已经要大发怒了(她从来不会向我解释什么,因为她觉得她自己做的所有事都是对的,包括不把动物的命当命)。她中间不知道干什么出去了一趟,我一个人在家守着小狗哭,因为我清楚我根本扭转不了什么事态,这个家从来就都是独裁者的天下,而不是属于我的家。小狗汪汪叫,我边哭边找吃的急得团团转,它肯定饿了吧,于是咬咬牙从橱柜里偷偷掰了一点干肠给它吃,甚至都不敢多掰,因为她会狠狠骂我浪费粮食给畜牲吃。后来啊,后来小狗就从我家彻底消失了,再问起来她就说小狗被她扔到沟里了(就是农村那种中等深浅的垃圾沟),不知道死没死,让我不用惦记了。这件事给我留下的后遗症就是从此以后看到小动物亲近我我都下意识地躲开,或者只是很短暂地靠近一下,因为我不知道我什么时候就会牵连到它,带给它不幸。
嗯,这就是我二十几年人生里经历过的残忍的事之一,还有很多很多。就小动物这种事上来说,我没有非要养,但是我觉得作为人类奉献一点爱心并不是什么难事。从来都是这样,从小到大,一桩桩一件件我都记得很清楚。所以我对他们现在也非常冷漠,主要是真的没什么好说的,爱心同理心这种东西太奢侈了。他们不配拥有我的什么爱。
很庆幸我现在是特别独立有主见的人,成长过程中我唯一感谢的人就是我自己,无数次把自己从悲伤的情绪里救出来的那个自己。
特别好笑,小学初中写作文写母爱的时候我都不知道要怎么写,一篇作文有80%以上都靠我自己编。
嗯,这就是我二十几年人生里经历过的残忍的事之一,还有很多很多。就小动物这种事上来说,我没有非要养,但是我觉得作为人类奉献一点爱心并不是什么难事。从来都是这样,从小到大,一桩桩一件件我都记得很清楚。所以我对他们现在也非常冷漠,主要是真的没什么好说的,爱心同理心这种东西太奢侈了。他们不配拥有我的什么爱。
很庆幸我现在是特别独立有主见的人,成长过程中我唯一感谢的人就是我自己,无数次把自己从悲伤的情绪里救出来的那个自己。
特别好笑,小学初中写作文写母爱的时候我都不知道要怎么写,一篇作文有80%以上都靠我自己编。
[看书]
读完契诃夫的一篇短篇《第六病室》,犹如张麻子掷地有声地喊着“什么tmd叫惊喜!”
这就是惊喜!
文章很自然过渡到了安德烈·叶菲梅奇医生的身上,他对于周遭是不在意的,忽视的,甚至于就职的精神病医院中混乱的制度熟视无睹,依然我行我素。他好像有着不食人间烟火的清高姿态,在周遭寻找着所谓的智慧和诚实,可却忽视着真实。他不信永生,觉得这是种怯懦的自我安慰,不止一次地反驳别人不要把永生寄托在实物上,谁都会死,不可能永生。
伊万·德米特里奇是精神病人之一,安德烈医生与他非常有共鸣,聊起哲学都能聊好几个小时。他的理论与安德烈医生大相径庭,他相信永生,想要生活,嘲讽安德烈医生不要不懂装懂,没有经历过苦难就没有资格评判,言辞激烈。安德烈医生由一开始的争吵到后来的宽容辩解以及聆听,他觉得找到了知音。
伊万说:“……陀思妥耶夫斯基或伏尔泰的作品中有个人说过:如果没有上帝的话,人们也会虚构一个出来。……”
我查阅了一下,这句话出自伏尔泰“即使没有上帝,也要创造一位上帝。”
"Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer."——伏尔泰《Épître(信)》
其实陀思妥耶夫斯基的很多部作品也有zong jiao等信仰出现,比如《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》。
伊万的角度是,人需要有信仰,才能在人世间活下去,哪怕死去,但信仰永生不灭。即便现在深处苦难,但信仰是梦想,是美好,是希望,能够救自己逃出苦海。他不要第奥根尼,不要蒙蔽自己,他非常爱生活,非常想要生活,可得到的是迫害,是恐惧缠身。
这样的情况,怎能不疯呢?
或许,在安德烈被关进精神病院后,想要跑出去却被一阵毒打,他会理解伊万所陈述的情况?
伊万陈词激昂,他说“……大多数人对那种鼓吹要漠视财富和舒适生活是不理解的,因为他们从未有过财富和舒适生活……”
我读到这里的时候想起读书时代我一直存在的质疑,一些文章说人不要在乎钱财,不要享受安乐,清贫的生活才是正确的。我当时不理解,这种情况也许在某些特定事件上会是完全正确的,可在普通人这里,就不能如此笃定,没有过财富,谈何漠视财富;没有过舒适生活,谈何舒适生活?
至此,我明白了安德烈医生的葬礼上为什么伊万没有出现了……
一直以来,安德烈认为伊万是他的知音,是好朋友,总一起探讨哲学思维。可事实呢?他俩像两个录音机,你播放你的,我播放我的。伊万从没认同过安德烈的见解,而安德烈也从来不听伊万的见解,两条平行线,相交不到一起。
最后,安德烈被哄骗进入精神病院,从医生成为病人,为何进入这里,不被允许自由出入。我想,他应该是意识到了自己从前所处的环境以及思想,可外界的社会不允许他这样。
————
我觉得我的理解还挺肤浅的,很多地方一团迷雾一般,有些想法的苗头,心觉不对,未来那就多读几遍吧!
#西景禾的读书记录#
读完契诃夫的一篇短篇《第六病室》,犹如张麻子掷地有声地喊着“什么tmd叫惊喜!”
这就是惊喜!
文章很自然过渡到了安德烈·叶菲梅奇医生的身上,他对于周遭是不在意的,忽视的,甚至于就职的精神病医院中混乱的制度熟视无睹,依然我行我素。他好像有着不食人间烟火的清高姿态,在周遭寻找着所谓的智慧和诚实,可却忽视着真实。他不信永生,觉得这是种怯懦的自我安慰,不止一次地反驳别人不要把永生寄托在实物上,谁都会死,不可能永生。
伊万·德米特里奇是精神病人之一,安德烈医生与他非常有共鸣,聊起哲学都能聊好几个小时。他的理论与安德烈医生大相径庭,他相信永生,想要生活,嘲讽安德烈医生不要不懂装懂,没有经历过苦难就没有资格评判,言辞激烈。安德烈医生由一开始的争吵到后来的宽容辩解以及聆听,他觉得找到了知音。
伊万说:“……陀思妥耶夫斯基或伏尔泰的作品中有个人说过:如果没有上帝的话,人们也会虚构一个出来。……”
我查阅了一下,这句话出自伏尔泰“即使没有上帝,也要创造一位上帝。”
"Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer."——伏尔泰《Épître(信)》
其实陀思妥耶夫斯基的很多部作品也有zong jiao等信仰出现,比如《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》。
伊万的角度是,人需要有信仰,才能在人世间活下去,哪怕死去,但信仰永生不灭。即便现在深处苦难,但信仰是梦想,是美好,是希望,能够救自己逃出苦海。他不要第奥根尼,不要蒙蔽自己,他非常爱生活,非常想要生活,可得到的是迫害,是恐惧缠身。
这样的情况,怎能不疯呢?
或许,在安德烈被关进精神病院后,想要跑出去却被一阵毒打,他会理解伊万所陈述的情况?
伊万陈词激昂,他说“……大多数人对那种鼓吹要漠视财富和舒适生活是不理解的,因为他们从未有过财富和舒适生活……”
我读到这里的时候想起读书时代我一直存在的质疑,一些文章说人不要在乎钱财,不要享受安乐,清贫的生活才是正确的。我当时不理解,这种情况也许在某些特定事件上会是完全正确的,可在普通人这里,就不能如此笃定,没有过财富,谈何漠视财富;没有过舒适生活,谈何舒适生活?
至此,我明白了安德烈医生的葬礼上为什么伊万没有出现了……
一直以来,安德烈认为伊万是他的知音,是好朋友,总一起探讨哲学思维。可事实呢?他俩像两个录音机,你播放你的,我播放我的。伊万从没认同过安德烈的见解,而安德烈也从来不听伊万的见解,两条平行线,相交不到一起。
最后,安德烈被哄骗进入精神病院,从医生成为病人,为何进入这里,不被允许自由出入。我想,他应该是意识到了自己从前所处的环境以及思想,可外界的社会不允许他这样。
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我觉得我的理解还挺肤浅的,很多地方一团迷雾一般,有些想法的苗头,心觉不对,未来那就多读几遍吧!
#西景禾的读书记录#
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