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先给剧透一个片段，程阳本是去参加一名剧团的舞者选演的，本来认为的是命运的眷顾，本人被教师看上，可能当一名优良的舞者，没想到教师却是个彻头彻尾的恶魔，不仅QJ了她，还虐待她。想过报警、但是同时本人也会毁掉，所以，忍痛分开了这个伤心肠，但命运专挑苦命人、麻绳专挑细处断。程阳发明本人得了艾滋病，偏偏电视上的教师，那个QJ她的恶魔、却过的很好。于是程阳开展了一系列的复仇筹划～以其人之身，还之其人之道。
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佛教：别人毁谤侮辱我们，你会怎么做，有智慧的人认为这是好事
佛教：别人毁谤侮辱我们，你会怎么做，有智慧的人认为这是好事。
人活在这个社会上，生活中不总是一帆风顺的，总会遇到坎坎坷坷。甚至有些人诽谤侮辱我们，很多人想必会采取以牙还牙的做法。其实这就像我们用拳头击墙，会受到它的反作用力。最后受到伤害的还是我们自己，而有智慧的人认为这是好事。
如果你是学佛修行，确实是件好事。因为他诽谤你侮辱你，他是成就你的忍辱。忍辱是菩萨行六度之一，他诽谤你侮辱你，你能心里不生嗔心，说明成就了你的忍辱。
《金刚经》上讲“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以别人诽谤侮辱我们，他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心，为什么？他消我的业障。我们在六道里头无始劫来，你说造多少恶业，这业障怎么消除？他们这些人用这个方法对我，我恭恭敬敬的念一句“阿弥陀佛”，完全接受，业障就消除。如果我不接受，好了，这个业障就对立，愈结愈深，生生世世没完没了，那就错了，那学佛叫白学。
悟道法师开示：如果我们想到《金刚经》里面所说的，我们现在过去所造的业障深重。《金刚经》佛告诉我们，如果有人受持《金刚经》，被人轻贱、轻视、侮辱、毁谤，不能退心，不是你持经没有功德，这正是自己过去造的恶业很重，应该要堕三恶道，因为现在受持《金刚经》，受持一切大乘经典，遭受别人侮辱、毁谤、嫉妒、障碍，这就是消我们的业障，将我们应该堕三恶道的业，在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报，堕落以后不知道多久才能出头，现在因为修了这么大的功德，因此在人间受点苦报，代替三恶道的恶报，这叫做重报轻受，减轻了。
要知道这个事情真相，不然做好事，反而被人嫉妒、障碍、毁谤，就退转、退心，不再做，这就错了。所以《金刚经》上说的这句非常重要，要时时刻刻想到佛在经典上为我们开示的这些话。所以做好事绝对有好报。做好事，好报还没有现前，就是我们的业障还没有消除；甚至还遭遇这些毁谤，这是消我们的业，所以不能退心，只要理会善一边去做。
印度的一位高僧，名叫戒贤法师，重病缠身，痛苦难耐，如同针钻。他知道自己不能选择自杀，因为自杀在佛教里是重罪，死后要堕入地狱，要遭受比生前千万倍的痛苦，更无法解脱。一天晚上，戒贤法师在梦里梦到了文殊菩萨、观世音菩萨和弥勒菩萨。三位菩萨开示戒贤法师，说道：你前世曾做国王，因为贪食众生肉，伤害太多无辜的生命，杀业果报严重，因果轮回，果报现前。但念及戒贤法师此生修行有些许成就和功德，故而重报轻受。菩萨提醒戒贤法师一定要记得：千万要忍耐当下的痛苦并潜心忏悔往昔罪业，三年之后，大唐会有一人，即玄奘法师，来跟你学法，到时自得解脱。
看看寒山和拾得的对话，寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
要知道有人诽谤侮辱你，也不是没道理的。因为佛教主张因果，“万法皆空，因果不空”，而且因果通三世，前世多生前今世和未来。遭人诽谤侮辱，也是前世和多生前诽谤侮辱别人，所以今世被人诽谤和侮辱。这就是因果报应，种什么因得什么果，所以明白这个你就会坦然面对了，而且还帮你消业，这是多好的事啊，所以你还要感激他。
就如释迦牟尼佛还是忍辱仙人时，被歌利王割截身体，心里没有丝毫怨恨和嗔心，不但成就了忍辱，还说成佛后第一个渡他，这个歌利王就是后来的桥陈如尊者。所以我们学佛修行，别人诽谤侮辱我们，我们更应该精进具足信愿念佛。因为人到最后只是一死，“万般带不走，唯有业随身”，会被业力牵引到六道，继续搞六道轮回，等再做人的时候，还是有人我是非。
明白清醒的人就知道趁着身体健康，人生短暂，别的法门不易修成佛。唯有念佛是成佛的捷径，往生西方净土的关键就是深信切愿。往生到西方净土起点就是阿惟越致菩萨，即不退转菩萨，圆证三不退“行不退，位不退，念不退”。八地的菩萨才圆证三不退“行不退，位不退，念不退”。我们往生西方净土的人，受到阿弥陀佛佛力的加持，就算下品下生，一样是圆证三不退，而且一生补处，一生成佛。不仅自渡，还可广渡众生，就是《心经》上讲的“不生不灭”，永久解脱生死六道轮回之苦。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。
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如果你是学佛修行，确实是件好事。因为他诽谤你侮辱你，他是成就你的忍辱。忍辱是菩萨行六度之一，他诽谤你侮辱你，你能心里不生嗔心，说明成就了你的忍辱。
《金刚经》上讲“复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以别人诽谤侮辱我们，他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心，为什么？他消我的业障。我们在六道里头无始劫来，你说造多少恶业，这业障怎么消除？他们这些人用这个方法对我，我恭恭敬敬的念一句“阿弥陀佛”，完全接受，业障就消除。如果我不接受，好了，这个业障就对立，愈结愈深，生生世世没完没了，那就错了，那学佛叫白学。
悟道法师开示：如果我们想到《金刚经》里面所说的，我们现在过去所造的业障深重。《金刚经》佛告诉我们，如果有人受持《金刚经》，被人轻贱、轻视、侮辱、毁谤，不能退心，不是你持经没有功德，这正是自己过去造的恶业很重，应该要堕三恶道，因为现在受持《金刚经》，受持一切大乘经典，遭受别人侮辱、毁谤、嫉妒、障碍，这就是消我们的业障，将我们应该堕三恶道的业，在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报，堕落以后不知道多久才能出头，现在因为修了这么大的功德，因此在人间受点苦报，代替三恶道的恶报，这叫做重报轻受，减轻了。
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