平淡朴实岁月中的美好时光
素年锦时，保持一份真实，保持一份清醒，一份执着。
晨起我先看看外面的天空，刮风的天气，空气质量都很好，无论是拍日出还是日落都会很清晰。今天有风，看看东面，依然是灯火辉煌，橘色的天空上面是蓝色的天空，今天又是一个好天气。
昨晚儿子说，给我们做汉堡包，我就不用做早饭了。房间里明亮且温暖，我忙活了一段时间，早饭还没来，我就做了鸡蛋饼，给先生吃了，我随便吃了一点儿点心。这样就不会着急了。九点多儿子牵着狗，踏着轻盈的步伐来了，一见面我说：送午饭来了？他说：我这些天太忙了，多睡了一会。
忙就不要做吗，我有很多吃的，或者叫外卖，一样吃上汉堡包哇。他放下“早点”走了。
一会儿，有人叩门，开门一看是邻居夫妻俩，给我买了一条鱼，还有藕，朋友们都知道我喜欢吃鱼，他们两夫妻去菜市场买了鱼，还我带一条，这让我很感动。
我现在的生活辛苦是辛苦一些，但是，每天都很充实、快乐与温暖。结交的几个朋友，天天让我感到温暖，无论做了什么吃的，就会想着我，或者什么买了新鲜的水果都会买上有我的一份。
几乎是天天有人送吃的给我，就从前天开始说吧，忘年交的朋友熬的山楂酱，给我一大盒。昨天一个朋友不知道从什么地方买的鲜桂圆，给我送来一盒，今天邻居朋友又送来一条鱼。
在感到温暖的同时，心里总是过意不去。几个朋友，一如既往对我好，这么多年都是这样。总是让我感受到温馨，他们也是一直在说，跟你在一起，总是那么快乐，心情舒畅。
我一直受到关怀，心里怎么会有阴霾，所以我总是快乐的。昨天同学打电话给我说：现在有一种重回少年的锻炼方式，就是单腿跳着走，你试试能做几个。
我说：我早就试过了，中午在楼下溜达看看四下无人，我就开始单腿蹦，做了还不到十个就累了，我停下来时，正好停到一个小伙面前，尴尬的我呀，恨不能有个地缝儿都钻进去，小伙笑眯眯的，我都走过去了，回头看，他还跟我顺路，还在笑。这要是给我录下来，我可就成了大笑话了，亏得我没看到他拿着手机，我难受了好几天，一个老妪出门连蹦带跳的，成何体统，现在想起来还尴尬呢^_^|||
同学说：这不是挺好的吗，说明你还有一颗童心，我倒觉得没什么。
═—═—═—＊ の＊═—═—═
流年似水，光阴匆匆，不管是快乐的，不快乐的都成为自己人生中的故事，今天的尴尬，也许过一段时间就成为一档笑话。
流云不解旧事痕，曾经的故人越来越陌生。人世间总是演绎着一部部悲欢离合的戏剧。要离开的留不住，留下的终归会留下，时光静美，我们珍惜时光的同时，还要珍惜身边的人与物。
早安！
素年锦时，保持一份真实，保持一份清醒，一份执着。
晨起我先看看外面的天空，刮风的天气，空气质量都很好，无论是拍日出还是日落都会很清晰。今天有风，看看东面，依然是灯火辉煌，橘色的天空上面是蓝色的天空，今天又是一个好天气。
昨晚儿子说，给我们做汉堡包，我就不用做早饭了。房间里明亮且温暖，我忙活了一段时间，早饭还没来，我就做了鸡蛋饼，给先生吃了，我随便吃了一点儿点心。这样就不会着急了。九点多儿子牵着狗，踏着轻盈的步伐来了，一见面我说：送午饭来了？他说：我这些天太忙了，多睡了一会。
忙就不要做吗，我有很多吃的，或者叫外卖，一样吃上汉堡包哇。他放下“早点”走了。
一会儿，有人叩门，开门一看是邻居夫妻俩，给我买了一条鱼，还有藕，朋友们都知道我喜欢吃鱼，他们两夫妻去菜市场买了鱼，还我带一条，这让我很感动。
我现在的生活辛苦是辛苦一些，但是，每天都很充实、快乐与温暖。结交的几个朋友，天天让我感到温暖，无论做了什么吃的，就会想着我，或者什么买了新鲜的水果都会买上有我的一份。
几乎是天天有人送吃的给我，就从前天开始说吧，忘年交的朋友熬的山楂酱，给我一大盒。昨天一个朋友不知道从什么地方买的鲜桂圆，给我送来一盒，今天邻居朋友又送来一条鱼。
在感到温暖的同时，心里总是过意不去。几个朋友，一如既往对我好，这么多年都是这样。总是让我感受到温馨，他们也是一直在说，跟你在一起，总是那么快乐，心情舒畅。
我一直受到关怀，心里怎么会有阴霾，所以我总是快乐的。昨天同学打电话给我说：现在有一种重回少年的锻炼方式，就是单腿跳着走，你试试能做几个。
我说：我早就试过了，中午在楼下溜达看看四下无人，我就开始单腿蹦，做了还不到十个就累了，我停下来时，正好停到一个小伙面前，尴尬的我呀，恨不能有个地缝儿都钻进去，小伙笑眯眯的，我都走过去了，回头看，他还跟我顺路，还在笑。这要是给我录下来，我可就成了大笑话了，亏得我没看到他拿着手机，我难受了好几天，一个老妪出门连蹦带跳的，成何体统，现在想起来还尴尬呢^_^|||
同学说：这不是挺好的吗，说明你还有一颗童心，我倒觉得没什么。
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流年似水，光阴匆匆，不管是快乐的，不快乐的都成为自己人生中的故事，今天的尴尬，也许过一段时间就成为一档笑话。
流云不解旧事痕，曾经的故人越来越陌生。人世间总是演绎着一部部悲欢离合的戏剧。要离开的留不住，留下的终归会留下，时光静美，我们珍惜时光的同时，还要珍惜身边的人与物。
早安！
养宠物也谈永续？爱猫、爱狗的同时也能爱地球
毛孩已成为越来越多人家中的一份子，但在牠们带给我们疗癒的同时，却也可能对环境造成影响。其实，只要在消费宠物用品前做好选择，不论你是狗派还是猫派，都可以当个爱宠物也爱环境的地球派。
近年来养宠物的人越来越多，毛孩成为现代人家裡的一份子，不仅给予陪伴，也在快速运转的高压生活中疗癒我们，像笔者平常带著一整天的疲惫回到租屋处，看见猫咪出来迎接我，再深深吸一下牠，全身的疲劳与压力云消雾散，缓解了许多焦虑与孤独。
然而在气候变迁下，我们不得不思考饲养宠物对环境的影响。
狗猫好可爱 牠的饲料却对地球有害？
根据内政部农委会推算，2021 年全国家猫家犬数量已经超过 210 万隻，而根据资策会产业情报研究所 2021 年的宠物消费行为调查，全台饲主有 60% 养狗，30% 养猫。据台湾经济研究院调查，宠物食品佔国内饲主日常花费的 44% ，为最高的花费项目，估计国内宠物食品市场规模达 235 亿元。
2020 年一篇发表在 《永续 Sustainability》期刊的研究，探讨宠物犬从喂食到排泄如何影响环境，其中发现影响最大的是宠物食品。根据 2021 年对宠物食品永续性的研究指出，影响最大的环境变量便是“气候变迁”，而湿粮的影响比乾粮大，狗的影响大于猫。
2017 年便有研究讨论美国猫狗食品对环境的消耗，宠物食品大部分的蛋白质来自肉类，在畜牧业生产的过程中，排放温室气体约 6400 万吨二氧化碳当量，大约佔美国人肉类消费对环境影响的 25% 至 30%，而植物性蛋白的消耗相对较低。
这些研究也提出一些未来可行的建议，例如将生产肉类过程中的“副产品”，像是内脏、脂肪等，经过处理、提炼加进宠物食品裡，不仅可以减轻处理有机废弃物对环境的影响，因为动物内脏含有蛋白质及微量矿物质，还能够回收有价值的营养物质。除此之外，现在已有以大豆蛋白制成的人造肉宠物食品，也有研究计画将单细胞生物、昆虫作为未来肉类的替代品，这些材料的碳足迹都比动物性蛋白质还低。
这些做法 让你爱宠物也爱地球
身为地球的一份子，保护环境很重要，但毛孩也是生活裡不可或缺的角色，要怎麽做才能维持与毛孩们快乐的生活，又能友善环境呢？
在饮食选择上，饲主们最在意的不外乎毛小孩的健康及饲料价格，在将环境纳入考量后，我们可以事先谘询兽医师毛孩所需的营养比例，不过度喂食，并选择对环境相对友善的成分，例如以植物性蛋白质，取代部分动物性蛋白质，虽然植物性蛋白所含的“必需胺基酸”只有一到两种，但可以搭配其他食品补充营养素，整体而言营养价值不亚于完全使用动物性蛋白质的食品，却减轻了对环境的影响。
毛孩已成为越来越多人家中的一份子，但在牠们带给我们疗癒的同时，却也可能对环境造成影响。其实，只要在消费宠物用品前做好选择，不论你是狗派还是猫派，都可以当个爱宠物也爱环境的地球派。
近年来养宠物的人越来越多，毛孩成为现代人家裡的一份子，不仅给予陪伴，也在快速运转的高压生活中疗癒我们，像笔者平常带著一整天的疲惫回到租屋处，看见猫咪出来迎接我，再深深吸一下牠，全身的疲劳与压力云消雾散，缓解了许多焦虑与孤独。
然而在气候变迁下，我们不得不思考饲养宠物对环境的影响。
狗猫好可爱 牠的饲料却对地球有害？
根据内政部农委会推算，2021 年全国家猫家犬数量已经超过 210 万隻，而根据资策会产业情报研究所 2021 年的宠物消费行为调查，全台饲主有 60% 养狗，30% 养猫。据台湾经济研究院调查，宠物食品佔国内饲主日常花费的 44% ，为最高的花费项目，估计国内宠物食品市场规模达 235 亿元。
2020 年一篇发表在 《永续 Sustainability》期刊的研究，探讨宠物犬从喂食到排泄如何影响环境，其中发现影响最大的是宠物食品。根据 2021 年对宠物食品永续性的研究指出，影响最大的环境变量便是“气候变迁”，而湿粮的影响比乾粮大，狗的影响大于猫。
2017 年便有研究讨论美国猫狗食品对环境的消耗，宠物食品大部分的蛋白质来自肉类，在畜牧业生产的过程中，排放温室气体约 6400 万吨二氧化碳当量，大约佔美国人肉类消费对环境影响的 25% 至 30%，而植物性蛋白的消耗相对较低。
这些研究也提出一些未来可行的建议，例如将生产肉类过程中的“副产品”，像是内脏、脂肪等，经过处理、提炼加进宠物食品裡，不仅可以减轻处理有机废弃物对环境的影响，因为动物内脏含有蛋白质及微量矿物质，还能够回收有价值的营养物质。除此之外，现在已有以大豆蛋白制成的人造肉宠物食品，也有研究计画将单细胞生物、昆虫作为未来肉类的替代品，这些材料的碳足迹都比动物性蛋白质还低。
这些做法 让你爱宠物也爱地球
身为地球的一份子，保护环境很重要，但毛孩也是生活裡不可或缺的角色，要怎麽做才能维持与毛孩们快乐的生活，又能友善环境呢？
在饮食选择上，饲主们最在意的不外乎毛小孩的健康及饲料价格，在将环境纳入考量后，我们可以事先谘询兽医师毛孩所需的营养比例，不过度喂食，并选择对环境相对友善的成分，例如以植物性蛋白质，取代部分动物性蛋白质，虽然植物性蛋白所含的“必需胺基酸”只有一到两种，但可以搭配其他食品补充营养素，整体而言营养价值不亚于完全使用动物性蛋白质的食品，却减轻了对环境的影响。
《浮生六记》
最早记载沈复事迹的是彭蕴灿《历代画史汇传》一书。该书刻于道光年间，在其卷五十有如下记载：“沈复，字三白，元和人。工花卉。”
作者的文风一如其所写内容，没有夸张的笔法，没有做作的笔调，恬淡，从容，娓娓道来，完全是以本身的面目示人，平淡、真实而又快乐的生活，其本身就有一种感染读者的魅力。
即便是芸娘，这个最让读者牵挂的人物，她之所以如此可爱迷人，固然是出自个人的秉性，但也不能说与作者无关。正是作者可贵的开明、宽容和爱心，给她提供了这样的舞台，并将其记录下来。尽管这个舞台实在太小了，时间也太短了。
是沈复培养和塑造了一位可爱迷人的妻子。当然这样的培养、塑造也付出了沉重的代价，芸娘的悲剧不能把账全算在封建礼教的头上，她自身的性格及为人处世的缺陷给自己，同样也给丈夫带来了很多麻烦。
感情生活之外，作者的其他方面也是值得注意的。他是一位有个性的下层文人，从他对各地风景名胜的褒贬可以看出这一点。虽然社会地位不高，生活困顿，但他依然保持着难得的自尊，照样苦中作乐，享受人生，享受生活；即便是在借钱回家的路上，也要顺道到虞山一游，这种乐观旷达的人生态度难能可贵，对每个有着类似不幸遭遇的读者都是一种激励和启发。
《浮生六记》虽然写了不少人生的苦楚和无奈，但字里行间丝毫找不到那种毫无节制的宣泄和哀怨，而且作者的享乐也不是醉生梦死，自甘堕落的。他不仅热爱生活，而且懂得如何生活，尽管生活贫寒，但充实而有趣。
对大多数人来说，生活注定是平淡的。既没有开疆拓土的奇迹，也没有光宗耀祖的业绩，甚至连大世面都没有见过，但这并不意味着人生就没有乐趣，就没有意义。只要有乐观的人生态度，善于发现生活的情趣，照样可以活得很精彩，很幸福。作者沈三白和他的妻子芸娘就是这样的人。
一座不大的居室，经过作者巧妙的改造，一样精巧别致。普通的饭菜装在形如花瓣的精致碟子里，吃饭都有别样的感觉。几个木条的简单组装，种上花草，就是一座精美的活动花屏。就连穿衣、喝茶这样再平常不过的事情，都可以找到既节俭又不失情趣的好办法。
对一个善于生活、懂得生活的人来说，只要用心去寻找，用手去实践，乐趣就在其中。感谢作者，他以自己的亲身经历告诉了我们这个浅显但很实用的道理。
长年奔波在外的游幕生活尽管让作者不时产生孤寂和漂泊之感，但它也同样是一笔宝贵的人生财富。作者由此得以走遍大江南北，饱览各处的风景名胜。“余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳”，作者在说这句话时，一定是充满自豪感的。
总的来说，作者喜欢那种有着幽情雅趣的自然景致，不喜欢过分雕琢的人工堆砌。这种独到的审美眼光一方面与作者的性格有关，正如他本人所说的：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”另一方面则来自他丰富的阅历和深厚的修养。
作者并不反对人工构造的景致，他反对的是没有章法、缺少精巧构思的东西。
作者善于发现那些未经开发的景致，在人迹罕至的地方寻找真正的风景。
正文
其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。
时当六月，内室炎蒸。幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。檐前老树一株，浓阴覆窗，人面俱绿。隔岸游人往来不绝。此吾父稼夫公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐,无过于此矣。
鸿案相庄，廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手间曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立，偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意。或曰：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然软回？
时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时，登土山，观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉，月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下。老报酒温饭熟,遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢，则凉鞋蕉扇，或坐或卧,听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持鳌对菊，赏玩竟日。芸喜曰：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆奴植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”余深然之。今即得有境地，而知己沦亡,可胜浩叹！
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
其插花朵，数宜单，不宜双。每瓶取一种，不取二色。瓶口取阔大，不取窄小，阔大者舒展不拘。自五七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花架，以免飞钹耍盘之病；叶取不乱，梗取不强，用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露梗，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下，互相照应，以气势联络为上。若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。
夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。
人生坎坷，何为乎来哉？往往皆自作孽耳，余则非也。多情重诺，爽直不羁，转因之为累。况吾父稼夫公慷慨豪侠，急人之难，成人之事，嫁人之女，抚人之儿，指不胜屈,挥金如土，多为他人。余夫妇居家，偶有需用，不免典质。始则移东补西，继则左支右绌。谚云：“处家人情，非钱不行。”先起小人之议，渐招同室之讥。“女子无才便是德”，真千古至言也。
芸生一女名青君，时年十四，颇知书，且极贤能，质钗典服，幸赖辛劳。子名逢森，时年十二，从师读书。
余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。惜乎轮蹄征逐，处处随人，山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存“人珍我弃、人弃我取”之意。故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。聊以平生所历者记之。
至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭、六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。
出南门，即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向。于船头设一木招，状如长柄大刀。招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头，随潮而去，顷刻百里。塘上有塔院，中秋夜曾随吾父观潮于此。循塘东约三十里，名“尖山”，一峰突起，扑入海中。山顶有阁，匾曰“海阔天空”。一望无际，但见怒涛接天而已。
引至园田成熟处，每一字号圈筑高堤，以防潮汛。堤中通有水窦，用闸启闭。早则长潮时启闸灌之，潦则落潮时开闸泄之。佃人皆散处如列星，一呼俱集，称业户曰“产主”，唯唯听命，朴诚可爱，而激之非义，则野横过于狼虎。幸一言公平，率然拜服。风雨晦明，恍同太古。卧床外瞩，即睹洪涛，枕畔潮声，如鸣金鼓。一夜，忽见数十里外有红灯大如栲栳，浮于海中，又见红光烛天，势同失火。实初曰：“此处起现神灯神火，不久又将涨出沙田矣。”揖山兴致素豪，至此益放。余更肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞，随其兴之所至，真生平无拘之快游也。事竣，十月始归。
武昌黄鹤楼在黄鹄矶上，后拖黄鹄山，俗呼为“蛇山”。楼有三层，画栋飞檐，倚城屹峙，面临汉江，与汉阳晴川阁相对。余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞,遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播,如浪卷残叶，名利之心至此一冷。壁间题咏甚多，不能记忆，但记楹对有云：“何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草；但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。”
由河南闵乡县西出函谷关，有“紫气东来”四字，即老子乘青牛所过之地。两山夹道，仅容二马并行。约十里即潼关。左背峭壁，右临黄河，关在山河之间扼喉而起，重楼垒垛，极其雄峻。而车马寂然，人烟亦稀。昌黎诗曰“日照潼关四扇开”，殆亦言其冷落耶。
←读过的书
最早记载沈复事迹的是彭蕴灿《历代画史汇传》一书。该书刻于道光年间，在其卷五十有如下记载：“沈复，字三白，元和人。工花卉。”
作者的文风一如其所写内容，没有夸张的笔法，没有做作的笔调，恬淡，从容，娓娓道来，完全是以本身的面目示人，平淡、真实而又快乐的生活，其本身就有一种感染读者的魅力。
即便是芸娘，这个最让读者牵挂的人物，她之所以如此可爱迷人，固然是出自个人的秉性，但也不能说与作者无关。正是作者可贵的开明、宽容和爱心，给她提供了这样的舞台，并将其记录下来。尽管这个舞台实在太小了，时间也太短了。
是沈复培养和塑造了一位可爱迷人的妻子。当然这样的培养、塑造也付出了沉重的代价，芸娘的悲剧不能把账全算在封建礼教的头上，她自身的性格及为人处世的缺陷给自己，同样也给丈夫带来了很多麻烦。
感情生活之外，作者的其他方面也是值得注意的。他是一位有个性的下层文人，从他对各地风景名胜的褒贬可以看出这一点。虽然社会地位不高，生活困顿，但他依然保持着难得的自尊，照样苦中作乐，享受人生，享受生活；即便是在借钱回家的路上，也要顺道到虞山一游，这种乐观旷达的人生态度难能可贵，对每个有着类似不幸遭遇的读者都是一种激励和启发。
《浮生六记》虽然写了不少人生的苦楚和无奈，但字里行间丝毫找不到那种毫无节制的宣泄和哀怨，而且作者的享乐也不是醉生梦死，自甘堕落的。他不仅热爱生活，而且懂得如何生活，尽管生活贫寒，但充实而有趣。
对大多数人来说，生活注定是平淡的。既没有开疆拓土的奇迹，也没有光宗耀祖的业绩，甚至连大世面都没有见过，但这并不意味着人生就没有乐趣，就没有意义。只要有乐观的人生态度，善于发现生活的情趣，照样可以活得很精彩，很幸福。作者沈三白和他的妻子芸娘就是这样的人。
一座不大的居室，经过作者巧妙的改造，一样精巧别致。普通的饭菜装在形如花瓣的精致碟子里，吃饭都有别样的感觉。几个木条的简单组装，种上花草，就是一座精美的活动花屏。就连穿衣、喝茶这样再平常不过的事情，都可以找到既节俭又不失情趣的好办法。
对一个善于生活、懂得生活的人来说，只要用心去寻找，用手去实践，乐趣就在其中。感谢作者，他以自己的亲身经历告诉了我们这个浅显但很实用的道理。
长年奔波在外的游幕生活尽管让作者不时产生孤寂和漂泊之感，但它也同样是一笔宝贵的人生财富。作者由此得以走遍大江南北，饱览各处的风景名胜。“余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳”，作者在说这句话时，一定是充满自豪感的。
总的来说，作者喜欢那种有着幽情雅趣的自然景致，不喜欢过分雕琢的人工堆砌。这种独到的审美眼光一方面与作者的性格有关，正如他本人所说的：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”另一方面则来自他丰富的阅历和深厚的修养。
作者并不反对人工构造的景致，他反对的是没有章法、缺少精巧构思的东西。
作者善于发现那些未经开发的景致，在人迹罕至的地方寻找真正的风景。
正文
其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。
时当六月，内室炎蒸。幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。檐前老树一株，浓阴覆窗，人面俱绿。隔岸游人往来不绝。此吾父稼夫公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐,无过于此矣。
鸿案相庄，廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手间曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立，偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意。或曰：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然软回？
时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时，登土山，观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉，月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下。老报酒温饭熟,遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢，则凉鞋蕉扇，或坐或卧,听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持鳌对菊，赏玩竟日。芸喜曰：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆奴植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”余深然之。今即得有境地，而知己沦亡,可胜浩叹！
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
其插花朵，数宜单，不宜双。每瓶取一种，不取二色。瓶口取阔大，不取窄小，阔大者舒展不拘。自五七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花架，以免飞钹耍盘之病；叶取不乱，梗取不强，用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露梗，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下，互相照应，以气势联络为上。若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。
夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。
人生坎坷，何为乎来哉？往往皆自作孽耳，余则非也。多情重诺，爽直不羁，转因之为累。况吾父稼夫公慷慨豪侠，急人之难，成人之事，嫁人之女，抚人之儿，指不胜屈,挥金如土，多为他人。余夫妇居家，偶有需用，不免典质。始则移东补西，继则左支右绌。谚云：“处家人情，非钱不行。”先起小人之议，渐招同室之讥。“女子无才便是德”，真千古至言也。
芸生一女名青君，时年十四，颇知书，且极贤能，质钗典服，幸赖辛劳。子名逢森，时年十二，从师读书。
余游幕三十年来，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳。惜乎轮蹄征逐，处处随人，山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存“人珍我弃、人弃我取”之意。故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者。聊以平生所历者记之。
至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭、六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。
出南门，即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向。于船头设一木招，状如长柄大刀。招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头，随潮而去，顷刻百里。塘上有塔院，中秋夜曾随吾父观潮于此。循塘东约三十里，名“尖山”，一峰突起，扑入海中。山顶有阁，匾曰“海阔天空”。一望无际，但见怒涛接天而已。
引至园田成熟处，每一字号圈筑高堤，以防潮汛。堤中通有水窦，用闸启闭。早则长潮时启闸灌之，潦则落潮时开闸泄之。佃人皆散处如列星，一呼俱集，称业户曰“产主”，唯唯听命，朴诚可爱，而激之非义，则野横过于狼虎。幸一言公平，率然拜服。风雨晦明，恍同太古。卧床外瞩，即睹洪涛，枕畔潮声，如鸣金鼓。一夜，忽见数十里外有红灯大如栲栳，浮于海中，又见红光烛天，势同失火。实初曰：“此处起现神灯神火，不久又将涨出沙田矣。”揖山兴致素豪，至此益放。余更肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞，随其兴之所至，真生平无拘之快游也。事竣，十月始归。
武昌黄鹤楼在黄鹄矶上，后拖黄鹄山，俗呼为“蛇山”。楼有三层，画栋飞檐，倚城屹峙，面临汉江，与汉阳晴川阁相对。余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞,遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播,如浪卷残叶，名利之心至此一冷。壁间题咏甚多，不能记忆，但记楹对有云：“何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草；但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。”
由河南闵乡县西出函谷关，有“紫气东来”四字，即老子乘青牛所过之地。两山夹道，仅容二马并行。约十里即潼关。左背峭壁，右临黄河，关在山河之间扼喉而起，重楼垒垛，极其雄峻。而车马寂然，人烟亦稀。昌黎诗曰“日照潼关四扇开”，殆亦言其冷落耶。
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