史书上有很多记载，说巫山、夔门是人类凿山通水，把长江连通的。可今人基本认为那是神话，即便像《水经注》《尚书禹贡》这样的古代科学著作，我们也选择性的相信，把我们不理解的都归于了神话。。。但对盐湖的研究，可能给我们理解三峡打开另一个视角。
中国内陆有1500多个盐湖，99.9％都在西藏、新疆、内蒙人迹罕至的地方，胡焕庸线以东人类早期大规模活动地区，盐湖基本消失(只剩下山西运城盐湖），为什么会这样？因为所有河流流不进大海，都注定要流入盐湖(不可能是淡水湖)，只有把盐湖连通，把水引入海洋，盐湖才会成为淡水湖(海洋可理解为更大的盐湖）。人类早期活动区域，原本也有很多盐湖，人类和大型哺乳动物都离不开盐，如四川盆地古书记载就有古蜀海，有众多的野象群(三星堆和金沙遗址大量象牙)在此生活，古蜀人、巴人一直依赖蜀地的盐业资源，现如今，汇入四川盆地古蜀海的数百条河流都无一例外的汇入长江，古蜀海消失了；同样的情景也发生在湖广盆地，原本数百条河汇入古云梦泽如今都汇入长江，古云梦泽消失了；同样的情景也在关中盆地(过去有盐泽)、南阳盆地等等。这些盆地的盐湖、盐泽哪里去了？地理学家偏向于百万千万年前地质变化消失的，可为什么在人类活动区盐湖都通过长江、黄河、淮河等河流入海了？而非人类活动区盐湖却保留下来？人类数千年活动记载，疏通河流一直是持续不断的大事，他们疏通大山大湖的记载为什么都归于神话了？而且对巫山、夔门的记载，从卫星图看也是连续山脉被硬生生切断的地方(图我5），这些“神话”记载与地理真实如此巧合吗。。。如果理解长江疏通前曾经堰塞而水位抬升，就不难解释巫山、奉节、巴东一带的悬棺之谜、悬空栈道之谜了。
我们团队对古代盐源和盐运做过十多年研究，发现内陆产盐区域都有古盐湖、盐泽记载，也都有古人凿山通江、通河的记载，这些记载也许能给我们不一样的启发，我们即将出版的中国古代盐区盐运丛书(共9本），会对这部分内容有所论述，敬请期待。

关于曲阜西陬西夏侯管勾山，夏宋崇德大山，宋代石人的传说。

管勾山位于山东省曲阜市息陬乡西夏侯村 西北200米处，海拔100米，曲阜地名志》载：海拔100米，石层厚，石质细腻坚硬。清《曲阜县志》载：“县东南小山曰管勾，出文石，凡林庙巨柱丰碑皆资焉”。《曲阜县乡土志》记有“青石产东南乡管勾山，每年约采百丈”。建国前，此山属衍圣公府（孔府）管辖，不准人们乱采石料。管勾山属西夏侯地界，但村里百姓不能开采山石用料，只能望山兴叹。山上有山神庙一座，供奉有土地神，山神石刻画像，岁时祭祀，香火不断，香案石桌前沿刻有“雍正年间重修”字样，前锩棚东墙上刻有“乾隆五十年三月初三修锩棚记”述。清光绪版《邹县续志》记载：“上有石马二，盖数百年物”。现石马已毁。遇有大工程需要大石料时，必须由衍圣公亲自大礼祭山，然后开采。此山很小，原来无名，在明初发现此山可开出大石料后，归孔府管勾厅管辖，故名管勾山。传说当初管勾厅的人来看山，见山短小，没瞧得起，转身回府，刚走没几步，忽听身后有人喊，回头看无人，又向前走，身后又有人喊，回头看还是无人，来人顿悟，此山乃神山、宝山，山不在高有仙则名也。

铁马石人镇——夏宋村

息陬乡夏宋村在乡驻地东南3.5公里处，是5000多人口的大自然村，东与北元疃为邻，西以老曲尼路与辛庄村相望，南以廖河为界，北与东陬、杜庄村接壤。

宋代已成村落，以夏、宋两姓人家先居而得夏宋村名。据大湖村元至正十年（1350年）立《创建显灵英洛王庙记》碑，施财名中就有夏宋之名。《曲阜县志》载：清康熙十二年（1673年）夏宋村离城四十里，住民共87家，甲长9名。随着人口的繁衍，人们按各姓氏居住相对集中的地方分称刘家行、张家行、李家行、王家胡同、聂家行、孔家胡同、卓家行等，对外统称夏宋。清光绪版《邹县续志》载：“夏侯社、夏宋”。1946年由邹县划归曲阜县第五区，1958年划归息陬人民公社，现属息陬乡，1960年为便于领导，把夏宋分为三个行政村即：南、北、西夏宋。

村中央路南立宋代遗物石人一尊，身穿铠甲，上戴头盔，手持宝剑，两眼圆瞪，身高1.93米，肩宽0.68米，1985年列为曲阜市文物保护单位。这石人是路标？是领地樗？还是墓葬之用不可孝，但却留有铁马石人镇，五路三江口之说：相传宋代年间，村内有一铁马，夜间围村奔跑，数圈后，便去山西地里啃青，后回村入地，影无足迹，久之，庄田毁、人睡不沉，便集众意按铁马出没方位把它挖出来；挖之不深露马背，人喜，尽下挖，马随之下沉，只露马背不现其身；晚，铁马照常出没，人们认为是铁马精，有化缘和尚，说有办法治住铁马，村民便拿出银两让其快拿办法，和尚让石匠雕刻了一尊身穿铠甲、怀抱宝剑的武将石像，立在了铁马出没地方，自此，石人镇住了铁马。石人在此镇守后出了怪事，有人家把粮食磨成糊状称为沫子，准备摊煎饼，而石人夜间去偷吃，嘴巴被利器削去一块，至今石人嘴巴不全。传说：村西山角东有旧时修建崇德山庙取土留下的三个大坑，后存有积水成为三个水坑，恰有五条小路在水坑间穿插而过，人们把其状喻称谓“五路三江口”故有“五路三江口，铁马石人镇”之传说。

夏宋村西有崇德山，山势平缓，海拔100米。孔子曾在此给学生子张等人讲解“崇德、辨惑”故而人们将此山命名为崇德山。山上原有南天门，后有玉皇殿，殿内有玉皇大帝塑像，两侧列有八大金刚，四大天王塑像，殿东有鼓楼，殿西有钟楼，殿前有文昌阁、魁星楼；山脚下有灵官庙（庙内有大雄宝殿、殿内有十八罗汉塑像）、奶奶庙、关公庙；山南咫尺筑有两层戏楼，山坡为天然看台，每年农历正月初九日为传统的古庙香火大会（正月初九为玉皇大帝生日）延续至正月十五日，古庙年久失修而废，“七.七”事变后庙会废，因山石层薄，多产檐石，长年开采，现山体几乎被挖平。 https://t.cn/Rxmyckf

#眉山新闻# 【眉山东部新城授牌成立 10大项目集中签约】昨（29）日，眉山东部新城（简称眉东新城）授牌暨项目集中签约启动仪式举行，现场10大项目集中签约。省政府副省长李刚出席，省交通运输厅厅长罗佳明，省经济合作局局长陈光浩，市委书记慕新海，市政协主席吴小可等领导出席仪式并见证签约。

市委书记慕新海，市委常委、市政府副市长王淑琳向眉山东部新城党工委管委会主要负责人授牌。

慕新海在致辞中指出，眉东新城位于成渝地区双城经济圈和成德眉资同城化的核心区域，可谓“一城接两港、一城连两区”，是眉山融入双循环的战略枢纽、崛起都市圈的战略支撑、加速同城化的战略要津，地位非常重要、作用不可替代，处处涌动着蓬勃生机、激荡着澎湃活力。宝能科创城、数字经济产业园、中科天府绿色制造创新研究院等一批重大项目集中签约，既是与眉东新城相向而行的战略牵手，也是抢占先机的合作共赢。项目的签约落地、建成投产，将有力促进新城产城景一体、业游居相融，为眉东新城创新发展、绿色发展、高质量发展注入新活力、培育新动能、汇聚新优势。

慕新海表示，眉东新城是眉山近年来开放引领、同城崛起的一个标志性成果，承载着眉山的未来和希望，要紧盯机场、对标成都、融入成渝、接轨国际，着力打造国际空港开放城；要聚焦临空经济和高新技术产业，着力打造现代产业创新城；要依托大山大湖大田园、小丘小塘小林盘，着力打造生态宜居公园城；全市上下特别是眉东新城全体建设者，要以更高的政治站位、更宽的发展视野、更强的使命担当，落实好新城建设的重大使命任务，奋力实现“一年出形象，三年大变样，五年立新城”。希望各企业方如约而行、加快推进，各建设单位倒排工期、挂图作战，争取项目早开工、早竣工、早投产、早达效，携手互利共赢，共同壮大主干、做强极核，共同谱写现代化成都都市圈高质量发展新篇章。

仪式现场进行了两轮签约，包括眉山宝能项目集中签约和眉东新城项目集中签约。参与此次签约的深圳宝能投资集团有限公司拟在眉山投资项目涉及高端制造产业、食品产业、物流产业、综合建设四个板块。参与签约的数字经济产业园项目，引进百度、网易、IDG等企业，将打造百度Apollo生态产业园项目、网易创新产业基地项目、IDG（国际数据集团）创新产业中心项目；参与签约的中科天府绿色制造创新研究院项目定位打造国内领先的集产业研究院、产业孵化器、企业总部、培训基地、测试中心、产业配套、标准厂房为一体的综合型全链条产业园。

据悉，眉东新城是引领眉山全域融入成渝发展主轴的桥头堡，是成都东部新区的协同发展区之一，规划面积397.2平方公里，距成都天府国际机场12公里，区位优势明显，交通十分便利，有成自泸、遂资眉、成都第三绕城、成宜高速，以及环天府新区快速、梓州大道南延线、金简黄快速、金简仁快速形成“四高四快”互联互通的高快速串联路网。眉东新城重点发展先进制造、现代物流、科教文旅、新经济等产业，正加快建设“眉山东进先行区、国际空港开放城、现代产业创新城、生态宜居公园城”，努力成为眉山融入成都格局的东部临空智造节点、对接空港的国际贸易服务门户。

市委常委、组织部部长曾令举宣读《关于设立眉山东部新城管理机构有关事项的通知》。市委常委、统战部部长来建主持仪式。

省铁路和机场建设办公室、省发展改革委、省经济和信息化厅、省自然资源厅、省政府驻广州办事处、成都东部新区及协同区简阳临空经济产业园、淮州新城、凯州新城、资阳临空经济区相关负责领导同志参加上述活动。