这就是为什么宗庆后走后，会被无数人回忆的原因！雁过留声，人过留名啊！
宗庆后在一次采访中说，我年轻的时候，其实比绝大部分人都要穷的多，我在农村呆了十五年，而且当时饭也吃不饱，衣也穿不暖对我来是一件很窘迫的事情。
虽然我现在算是一个有钱人了，但其实在我心里，我认为钱还是属于社会的。人的钱越多责任就越大，如果你在有钱的时候，不能想到你穷的时候，不能想到那些生活依旧还贫穷的人，那你就不配拥有财富。如果你认为你赚钱了，钱就是你的了，总有一天，老天会收回对你的财富，因为你已经不配了。
所以我现在还是把我归为是老百姓的生活，我从来不穿戴什么奢侈品，而且好多奢侈品的名字我也不知道。包括有些人爱玩一些高端游戏，比如高尔夫球，骑马射击，我也没有参加过，自己也不会。
有钱人，不应该体现你的特殊性，而是应该体现你的价值。你有钱，并不是你自己有多大本事，而是天选希望你承担更大的责任。如果说一个人有钱了以后，就觉得自己是天下第一，觉得自己比别人特殊，自己应该获得优待，那他就不配拥有财富，而且往后也会把他的财富逐一削弱，因为他并没有理解财富真正的意义。
所谓的体现你有钱后的价值，就是你应该为社会，为老百姓做出更多的事情。首先你应该把企业做好。企业做大了，能够给更多人提供岗位，能解决更多的人就业。其二你企业，应该给老百姓提供让老百姓满意的服务。
这就是为什么，有些人，有钱了会得到别人的尊重，而有些人有钱了，会得到别人的记恨。前者是在为了众人牟利，希望帮助更多的人，共同富裕。而后者只为自己，希望从更多人身上剥削利益。
这才是社会需要的企业家，朴实，真诚，不忘初心。一个如此庞大的集团，却没有选择上市，没有被外资介入，光这一点，宗庆后先生就值得被人尊重。愿宗老，一路走好。
….
宗庆后在一次采访中说，我年轻的时候，其实比绝大部分人都要穷的多，我在农村呆了十五年，而且当时饭也吃不饱，衣也穿不暖对我来是一件很窘迫的事情。
虽然我现在算是一个有钱人了，但其实在我心里，我认为钱还是属于社会的。人的钱越多责任就越大，如果你在有钱的时候，不能想到你穷的时候，不能想到那些生活依旧还贫穷的人，那你就不配拥有财富。如果你认为你赚钱了，钱就是你的了，总有一天，老天会收回对你的财富，因为你已经不配了。
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有钱人，不应该体现你的特殊性，而是应该体现你的价值。你有钱，并不是你自己有多大本事，而是天选希望你承担更大的责任。如果说一个人有钱了以后，就觉得自己是天下第一，觉得自己比别人特殊，自己应该获得优待，那他就不配拥有财富，而且往后也会把他的财富逐一削弱，因为他并没有理解财富真正的意义。
所谓的体现你有钱后的价值，就是你应该为社会，为老百姓做出更多的事情。首先你应该把企业做好。企业做大了，能够给更多人提供岗位，能解决更多的人就业。其二你企业，应该给老百姓提供让老百姓满意的服务。
这就是为什么，有些人，有钱了会得到别人的尊重，而有些人有钱了，会得到别人的记恨。前者是在为了众人牟利，希望帮助更多的人，共同富裕。而后者只为自己，希望从更多人身上剥削利益。
这才是社会需要的企业家，朴实，真诚，不忘初心。一个如此庞大的集团，却没有选择上市，没有被外资介入，光这一点，宗庆后先生就值得被人尊重。愿宗老，一路走好。
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宣化上人法汇
没有任何咒比〈楞严咒〉更灵，没有任何经比《楞严经》更真
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◎ 宣化上人
我们生在这个末法时代，离佛远了，可是法还没有灭尽，大家还可以依照佛法来修行，还有希望开悟证果成佛。
身为出家人必须要抱定一贯的宗旨，即使横逆交加，仍然百折不挠。不管谁来破坏我们的宗旨，都不被摇动，只要认识清楚自己所行所作是一条光明正大之路，就勇猛迈步前进。
在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。〈楞严咒〉是破邪显正的神咒，而《楞严经》就是为〈楞严咒〉所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教里若没有《楞严经》，也可以说就没有佛法了。
所以在这个末法时代，护持正法的最好方法，就是把《楞严经》能背诵出，〈楞严咒〉更要能背得出，我们要能背诵、能读念，念得滚瓜烂熟，尽量发挥《楞严经》的妙旨，一一为人演说。
世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没有〈楞严咒〉，这就是一个妖魔鬼怪的世界了。你看现在人的思想行为都是古里古怪，不如禽兽，这是因为妖魔鬼怪炽盛于世，蛊惑世人，令人失去根本的智慧，变成麻木不仁，所以所行所作，连牛马都不如了。这也因为懂得诵《楞严经》，持〈楞严咒〉的人，愈来愈少，所以天魔外道才猖獗无忌。
但是万佛圣城是佛法的发源地，搜集世界上真修道人精华之所在，所以万佛圣城非妖魔鬼怪的地盘，他们住不下的。有些人在万佛圣城住不下，都是因为德行不够，思想有邪知邪见，所以久了就原形毕露，待不住了。
以后在万佛圣城的出家、在家四众，都要把《楞严经》熟读能背得出，这样对佛法有莫大的帮助。因为有些著名的教授、学者，甚至有些出家人，居然公开说《楞严经》是假的。为什么他们这么颠倒？因为《楞严经》有〈四种清净明诲〉与〈五十阴魔〉，他们受不了这些照妖镜。与〈五十阴魔〉一比，这些妖魔都现形了；与〈四种清净明诲〉一比，他们更是无法守这些规矩。因为受不了，所以他们就昧着良心，打大妄语。
我们对《楞严经》与〈楞严咒〉要认识得非常清楚，没有任何咒比〈楞严咒〉更灵，没有其它经文比《楞严经》更真，能把天魔外道及一切众生的毛病，针针见血，阐明得如此详细。若没有〈楞严咒〉，佛法就没有了；没有《楞严经》，正法就消灭了。各位为了护持佛法，一定要把《楞严经》读得熟之又熟，随时随地都可背可讲，才不愧为真正的佛弟子，才不枉出家一场。
因此，大家切勿被这些“名学者”、“名教授”、“大法师”所眩惑，以盲引盲，以为《楞严经》是假的。他们凭什么说《楞严经》是假的？根本他们是睁着眼睛说瞎话，贡高邪见，我慢猖狂，等到将来受果报时，是不堪设想的。
还有以下的消息向诸位发表。不管其它道场的家风如何，在万佛圣城若想出家者，最低限度要有大学文凭。若从旁的大学已得到毕业文凭，还需要在本校接受僧伽训练班三年的严格训练，品学兼优，始有资格受具足戒，为比丘、比丘尼。
在这个时代，出家人必定要有出类拔萃、特别优良的教育背景，方成法器。若只字不识，终天只会拉拢攀缘，在佛教里混饭吃，做些不高尚、不清净的犯戒行为，有辱缁门，怎么可以为佛教增光？怎么令人对三宝生敬仰心？
因此为提倡缁门素质，从今以后，欲来万佛圣城出家者，不论男女老幼，先要考取大学文凭，并能背出《楞严经》、〈楞严咒〉，方被录取。此外出家众本来应熟读的沙弥戒、〈五十三小咒〉、《梵网经菩萨戒》、《四分律》比丘、比丘尼戒，也要能背得出来。
从前，在此道场出家的要求，虽然没有现在这么严格，但我一向不随便收徒弟，要收也是极为谨慎，经长期审察来者的思想言行，才接受他剃度。但有鉴于末法盖世，邪魔炽然，不得不做此破釜沉舟的改革运动，积极提高出家人的品学水平。
凡是跟我出家的弟子，都要顶天立地，允文允武，为法门大将，甚至于以世俗的角度观之，亦是超卓非凡的人材。已跟我出家的弟子们，也应该个个会背《楞严经》，随时随地能讲能说。这样才算得上实在进行弘扬正法的责任，续佛命脉，没有白出家一趟！
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（四）》
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在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。〈楞严咒〉是破邪显正的神咒，而《楞严经》就是为〈楞严咒〉所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教里若没有《楞严经》，也可以说就没有佛法了。
所以在这个末法时代，护持正法的最好方法，就是把《楞严经》能背诵出，〈楞严咒〉更要能背得出，我们要能背诵、能读念，念得滚瓜烂熟，尽量发挥《楞严经》的妙旨，一一为人演说。
世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没有〈楞严咒〉，这就是一个妖魔鬼怪的世界了。你看现在人的思想行为都是古里古怪，不如禽兽，这是因为妖魔鬼怪炽盛于世，蛊惑世人，令人失去根本的智慧，变成麻木不仁，所以所行所作，连牛马都不如了。这也因为懂得诵《楞严经》，持〈楞严咒〉的人，愈来愈少，所以天魔外道才猖獗无忌。
但是万佛圣城是佛法的发源地，搜集世界上真修道人精华之所在，所以万佛圣城非妖魔鬼怪的地盘，他们住不下的。有些人在万佛圣城住不下，都是因为德行不够，思想有邪知邪见，所以久了就原形毕露，待不住了。
以后在万佛圣城的出家、在家四众，都要把《楞严经》熟读能背得出，这样对佛法有莫大的帮助。因为有些著名的教授、学者，甚至有些出家人，居然公开说《楞严经》是假的。为什么他们这么颠倒？因为《楞严经》有〈四种清净明诲〉与〈五十阴魔〉，他们受不了这些照妖镜。与〈五十阴魔〉一比，这些妖魔都现形了；与〈四种清净明诲〉一比，他们更是无法守这些规矩。因为受不了，所以他们就昧着良心，打大妄语。
我们对《楞严经》与〈楞严咒〉要认识得非常清楚，没有任何咒比〈楞严咒〉更灵，没有其它经文比《楞严经》更真，能把天魔外道及一切众生的毛病，针针见血，阐明得如此详细。若没有〈楞严咒〉，佛法就没有了；没有《楞严经》，正法就消灭了。各位为了护持佛法，一定要把《楞严经》读得熟之又熟，随时随地都可背可讲，才不愧为真正的佛弟子，才不枉出家一场。
因此，大家切勿被这些“名学者”、“名教授”、“大法师”所眩惑，以盲引盲，以为《楞严经》是假的。他们凭什么说《楞严经》是假的？根本他们是睁着眼睛说瞎话，贡高邪见，我慢猖狂，等到将来受果报时，是不堪设想的。
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因此为提倡缁门素质，从今以后，欲来万佛圣城出家者，不论男女老幼，先要考取大学文凭，并能背出《楞严经》、〈楞严咒〉，方被录取。此外出家众本来应熟读的沙弥戒、〈五十三小咒〉、《梵网经菩萨戒》、《四分律》比丘、比丘尼戒，也要能背得出来。
从前，在此道场出家的要求，虽然没有现在这么严格，但我一向不随便收徒弟，要收也是极为谨慎，经长期审察来者的思想言行，才接受他剃度。但有鉴于末法盖世，邪魔炽然，不得不做此破釜沉舟的改革运动，积极提高出家人的品学水平。
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