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——❤️——愿你所得皆所愿，所遇皆所求，所求皆所得，所盼皆所期。愿你所想，皆你所愿，愿你平安喜乐，星途璀璨。——❤️—————
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刘宇宁一念关山刘宇宁珠帘玉幕
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刘宇宁卓不凡刘宇宁天行健
刘宇宁帝林刘宇宁紫川
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宣化上人法汇
万般都是业，能还尽快还丨分享一次拜忏的经历
金刚菩提海
罪业无边誓愿忏
◎白万弗 讲于2008年11月
金圣寺 梁皇宝忏法会期间
2010年修订
我个人非常喜欢拜忏，每一次拜忏都有很多收获。不过我最喜欢跟大家分享的，有一次在万佛圣城拜〈万佛宝忏〉，因为那时候自己心里很苦闷，所以就拜得很专心，一点其它的念头妄想都没有了。就掌握当下的原则，所谓当下的原则，就是说当下我拜一尊佛，就只观想一尊佛，唱诵那尊佛的佛名，就这么拜。
这么拜了以后，忽然就从头痛到脚，很痛很痛，痛到口也痛，耳朵也痛，眼睛也痛，舌头也痛，全身关节都痛。身上的肌肉好像被什么老虎、狮子撕扯，背上像很多根针在刺，身体像被拦腰砍成两截，就这么痛。
痛到我连回到房间，想躺到床上都没有办法。因为太痛了，没办法躺下来。那么就只好拖着脚步，一步一步又走到佛殿去。拖着脚步的时候，我感觉身体已经浮在半空中，好像一只脚跨进了棺材似的，那么地痛。可是一进大殿开始拜，关节痛的地方就开始觉得清凉。那时候昏昏迷迷的，已经差不多一半的意识没有了。昏昏迷迷地就想说，“来对地方了。”就这么继续拜。
拜到下午回向的时候，痛就差不多消失一半了。但是第二天早上起来，所有的痛都回来。不过这些痛虽然那么难忍受，但是还让我有力气和胃口吃中饭，所以下午又可以继续拜。第二天下午回向完了，痛又消失了一半。到第三天早上起来，所有的痛，除了头痛以外，其它的痛都消失了。头痛是到第五天才消失。所有这些痛都消失之后，我非常非常地轻松，很愉快！
这所有的痛都让我回想起我过去所吃，前几辈子我不知道，这辈子我所吃过的众生。以前我还吃荤的时候，我喜欢“活鱼三吃”，喜欢啃鱼头，吃鱼脑、鱼眼珠，也爱吃猪耳朵、猪舌头、鸭舌头、鸡翅膀、鸡爪子、鸡腿、猪脚、猪蹄膀，还有喜欢吃人参鸡。冬天吃人参鸡，热呼呼的，觉得很暖和，不怕冷，又好吃。
可是所有这些我吃过的众生，在那一次拜忏当中，让我承受的痛苦当中，清楚地意识到，它们都让我痛回来了。比方说吃人参鸡，我就抓着鸡胸肉这样扯下来吃，那种痛我自己也体会到了。因为那次拜忏当中，我身上的肌肉就是这么被一股看不见的力量扯，扯得痛彻心脾。还有活鱼三吃，鱼正是活生生被拦腰砍成两截再去烹煮，而我真的也感受到拦腰砍成两截的剧痛。
所有的痛，都让我想起，这辈子所吃过的动物。所以我也很甘愿，能够在还有力气承受这些痛的时候，它们都跟我要债。当然不是说，所有我吃过的全部都来要了，这是一部分；以后还有，陆陆续续。所以可以说是“罪业无边誓愿忏”，这个拜愿、拜忏这个法门，我可以说，我是一辈子誓愿拜、誓愿忏。
没有宝忏法会的期间，有空的时候我自己也拜〈万佛宝忏〉、《佛说佛名经》。因为对我来讲，万般都是业，能还尽快还。
我觉得拜忏的时候，少讲话甚至不讲话，对保存这个忏气很有效果。因为拜忏是有一种能量的，当不讲话的时候，那种能量就能够累积起来，你的法财就多了。一开口讲话，那种忏气就散掉了，那你的法财就少了。
同时在拜忏的时候，佛经上讲，怎么样知道我们得忏呢？有见到佛、见到光、见到花，还有闻香，这种种的境界，都可以让我们知道得忏。那在什么时候最容易得忏呢？当然拜忏的过程最容易得忏，另外就是拜忏一柱香跟一柱香中间，休息的时间，如果大家静下来，那也是很容易得忏的时刻。所以这个时间除了上洗手间，或是有非常重要，必须帮庙上做的事，其余呢，如果用来讲话，本来佛菩萨要来让你得忏的，就自己白白错过了，那是非常可惜的。
刚刚法师讲得很对，就是不要存想要得忏的念头，因为存那个念头就分了心。我自己的经验，那一年拜忏很多业障来，让我痛得不得了，可是我也很高兴能够还这些业债。第二年又拜忏的时候我就想，今年我希望有其他还没来找我的业障也来找我，可是这么一想，就不来了。
后来我觉得拜忏的时候，就是掌握当下那个观念，当下在唱什么佛号，在唱什么经文，你就是唱诵，跟着拜，跟着念，其他都不须要多想，因为多想都是多余的，都是打闲岔，都是分心。
【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊（第492期）
上一篇：从容自在赴莲邦 (一)丨一句佛号念到底，定能往生西方极乐世界
下一篇：两代人皆从事餐厅杀生的行业，所得现世果报太可怕
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万般都是业，能还尽快还丨分享一次拜忏的经历
金刚菩提海
罪业无边誓愿忏
◎白万弗 讲于2008年11月
金圣寺 梁皇宝忏法会期间
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我个人非常喜欢拜忏，每一次拜忏都有很多收获。不过我最喜欢跟大家分享的，有一次在万佛圣城拜〈万佛宝忏〉，因为那时候自己心里很苦闷，所以就拜得很专心，一点其它的念头妄想都没有了。就掌握当下的原则，所谓当下的原则，就是说当下我拜一尊佛，就只观想一尊佛，唱诵那尊佛的佛名，就这么拜。
这么拜了以后，忽然就从头痛到脚，很痛很痛，痛到口也痛，耳朵也痛，眼睛也痛，舌头也痛，全身关节都痛。身上的肌肉好像被什么老虎、狮子撕扯，背上像很多根针在刺，身体像被拦腰砍成两截，就这么痛。
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这所有的痛都让我回想起我过去所吃，前几辈子我不知道，这辈子我所吃过的众生。以前我还吃荤的时候，我喜欢“活鱼三吃”，喜欢啃鱼头，吃鱼脑、鱼眼珠，也爱吃猪耳朵、猪舌头、鸭舌头、鸡翅膀、鸡爪子、鸡腿、猪脚、猪蹄膀，还有喜欢吃人参鸡。冬天吃人参鸡，热呼呼的，觉得很暖和，不怕冷，又好吃。
可是所有这些我吃过的众生，在那一次拜忏当中，让我承受的痛苦当中，清楚地意识到，它们都让我痛回来了。比方说吃人参鸡，我就抓着鸡胸肉这样扯下来吃，那种痛我自己也体会到了。因为那次拜忏当中，我身上的肌肉就是这么被一股看不见的力量扯，扯得痛彻心脾。还有活鱼三吃，鱼正是活生生被拦腰砍成两截再去烹煮，而我真的也感受到拦腰砍成两截的剧痛。
所有的痛，都让我想起，这辈子所吃过的动物。所以我也很甘愿，能够在还有力气承受这些痛的时候，它们都跟我要债。当然不是说，所有我吃过的全部都来要了，这是一部分；以后还有，陆陆续续。所以可以说是“罪业无边誓愿忏”，这个拜愿、拜忏这个法门，我可以说，我是一辈子誓愿拜、誓愿忏。
没有宝忏法会的期间，有空的时候我自己也拜〈万佛宝忏〉、《佛说佛名经》。因为对我来讲，万般都是业，能还尽快还。
我觉得拜忏的时候，少讲话甚至不讲话，对保存这个忏气很有效果。因为拜忏是有一种能量的，当不讲话的时候，那种能量就能够累积起来，你的法财就多了。一开口讲话，那种忏气就散掉了，那你的法财就少了。
同时在拜忏的时候，佛经上讲，怎么样知道我们得忏呢？有见到佛、见到光、见到花，还有闻香，这种种的境界，都可以让我们知道得忏。那在什么时候最容易得忏呢？当然拜忏的过程最容易得忏，另外就是拜忏一柱香跟一柱香中间，休息的时间，如果大家静下来，那也是很容易得忏的时刻。所以这个时间除了上洗手间，或是有非常重要，必须帮庙上做的事，其余呢，如果用来讲话，本来佛菩萨要来让你得忏的，就自己白白错过了，那是非常可惜的。
刚刚法师讲得很对，就是不要存想要得忏的念头，因为存那个念头就分了心。我自己的经验，那一年拜忏很多业障来，让我痛得不得了，可是我也很高兴能够还这些业债。第二年又拜忏的时候我就想，今年我希望有其他还没来找我的业障也来找我，可是这么一想，就不来了。
后来我觉得拜忏的时候，就是掌握当下那个观念，当下在唱什么佛号，在唱什么经文，你就是唱诵，跟着拜，跟着念，其他都不须要多想，因为多想都是多余的，都是打闲岔，都是分心。
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