佛法给予你的鼓励和人生选择建议：

人生如同一场修行，我们都会经历迷茫和失去目标的时刻。这是成长和觉醒的过程，不必惊慌失措。
佛法教导我们要保持内心的平静和觉知。当你感到迷茫时，试着停下匆忙的脚步，静下心来，观察自己的内心和周围的世界。通过冥想和正念，你可以更好地理解自己的情绪和思维模式，从而找到内心的指引。
同时，佛法强调因果和缘起。每一个选择和行动都有其因果关系，我们所经历的一切都是因缘和合的结果。因此，在面对人生选择时，要以智慧和善意为引导，审慎思考每一个决定可能带来的后果。并且，学会放下过去的遗憾和执念，相信每一个经历都是成长的机会。
此外，佛法鼓励我们培养慈悲和关爱他人的心。当我们将关注的焦点从自己身上扩展到他人时，会发现帮助他人也能给自己带来喜悦和满足。通过行善和帮助他人，我们不仅给予了他人力量，也为自己创造了积极的因缘。
最重要的是，要相信自己内心的智慧和直觉。佛法认为每个人内心都有潜在的智慧，只需通过内心的修炼和觉醒来发掘。相信自己的直觉，勇敢地迈出每一步，无论选择的道路如何，都要坚持并全力以赴。
记住，人生是一场不断探索和成长的旅程。在迷茫时，佛法可以作为一种引导和启示，帮助我们找到内心的平静和方向。但最终的选择权在于你自己，相信自己的能力，相信因缘的力量，你一定能够走出迷茫，找到属于自己的光明之路。愿你在人生的旅途中保持勇气和信念，实现内心的觉醒和解脱。

其实我们每个人身上都有三个无价宝，第一个是觉知，第二个是爱和慈悲，第三个是智慧。在你几十年的生命历程中，这个容器里可能有宗教，可能有文化，有原生家庭的印记，最终导致你是现在这个样子。如果能意识到它只是个容器而已，里面的水没有变，当我回到大海之后，我既是我又是海。这听起来有些抽象，实际上是一种心态，就像养育孩子一样，我脑子里有太多别人的观念和标准，如果没有这些，你能看到自己与孩子的连接，教育其实非常简单。

马宁迁秋提出请求：“上师措嘉玛，您到邬金去，我们这团体的人该如何行动？我们如何祈祷？请告诉我们，要怎样做才能和您在一起？”他流泪哭泣，我答道：“喔，听着，瑜珈士，你已精通了密续，对他人的关怀令人钦佩。我，一个女人，移喜措嘉玛，领受上师慈悲的加持，现已完全了悟佛果，明天我要到邬金净土去，祈祷，你将领受加持。此团体的兄弟姊妹们，专注于法教以达到最高的利益，并且没有自负地守护他人的利益；透过见、修、行，将自己解脱出来，将你的祈祷文放在佛语的震动音声上，以彻骨的确信与虔诚传送它们；观想上师如同明知的灿烂光芒，当广大虚空的顶峰经验生起，离心的疏散与向心的吸回成为一体，维持在那状态；若你认识我，空行智慧海王，轮涅的首席，你就知道我住在一切众生的心中，而投射为五大，十八界，十二处；第二次化身则现为十二因缘，虽然，我们实不可分，但你没能认出我。于是，将我视为实存于外的对象。当你最后发现了我，内在生起的赤裸之心，完全的觉，遍周法界，喜悦犹如湖水一般地包含在原始纯净之中，而增强的认知力就如同金目鱼一般地繁殖。持续圆成如幻的经验和喜悦，依恃那完美创造力之双冀，你便到了彼岸；在如幻显现的草原跳跃奔驰，飞入轮涅不二的天空，而消失了。在完全觉知的广大虚空中，净喜明点犹如湖般沉稳，纯净的人和明点闪耀晃动，种子字明亮地发光，光环则微微发亮，扩展‘实相明晰显现’之见，增加‘强烈的如幻体验’，夺下‘最佳明知’的城堡；当你消融而入原始虚空，实体都灭去了，此即维持与我不相分离之法。” 

——给哇蒋秋
——摘自《移喜措嘉佛母密传》