娃哈哈创始人宗庆后走了,走的干净坦荡,令人尊敬。企业家大概应是宗总这样的,而非算计百姓手中菜钱的蝇营狗苟之徒,更非令天下没有难做的生意变成没有可做生意的那谁谁。
其实,我极少喝饮料,对于国货之光娃哈哈也不例外。但丝毫不妨碍我乃至国人对宗总的尊重缅怀之情,这就是自律养德的重要性了,德高必定望重。
师父常说,拜观音拜地藏,你只是在拜白衣的那位小姐或光头的那位先生吗?你拜的是他们修得的德行,你是被他们的德行所折服,佛到最后都是万德庄严,就是德行具足圆满之意。
中学时,学历史知道宋代有位名将宗泽,再后来有了娃哈哈,听说创始人宗庆后是老将宗泽的后人。当时,并不以为意。
现在看来,家风真的会传承下来,代代不息,哪怕历经千百年。
听师父讲经,说有一层天的天人下到人间都会做企业当企业家创造社会价值,并且他们绝大多数会成为大富豪甚至顶级富豪。我想宗总大概也属此层天人吧,而那些蝇营狗苟及那谁谁则是不配的。
回顾宗总一生:
一、只有一个原配,一个女儿。
二,低调俭朴,出门没有保镖,凡事亲力亲为,从来不高消费。
三,不上市圈钱,不搞房地产。
四,不改国籍,不向国外转移资产。
五,不欠外面一分钱,不坑老百姓。
六,爱护员工,45岁以上员工不辞退,保证了无数个家庭稳定,生活幸福。
一个人到底怎么样,不要看他怎么说,要看他怎么做。
此心光明夫复何言,宗总一路走好
雁过留声,人过留名。
怎么做都是自己的选择。
应无所住,而生其心。
#生活的模样##治愈系##佛法看世间##修行##人生感悟##人生##手账##晚安心语# https://t.cn/RJZuFau
其实,我极少喝饮料,对于国货之光娃哈哈也不例外。但丝毫不妨碍我乃至国人对宗总的尊重缅怀之情,这就是自律养德的重要性了,德高必定望重。
师父常说,拜观音拜地藏,你只是在拜白衣的那位小姐或光头的那位先生吗?你拜的是他们修得的德行,你是被他们的德行所折服,佛到最后都是万德庄严,就是德行具足圆满之意。
中学时,学历史知道宋代有位名将宗泽,再后来有了娃哈哈,听说创始人宗庆后是老将宗泽的后人。当时,并不以为意。
现在看来,家风真的会传承下来,代代不息,哪怕历经千百年。
听师父讲经,说有一层天的天人下到人间都会做企业当企业家创造社会价值,并且他们绝大多数会成为大富豪甚至顶级富豪。我想宗总大概也属此层天人吧,而那些蝇营狗苟及那谁谁则是不配的。
回顾宗总一生:
一、只有一个原配,一个女儿。
二,低调俭朴,出门没有保镖,凡事亲力亲为,从来不高消费。
三,不上市圈钱,不搞房地产。
四,不改国籍,不向国外转移资产。
五,不欠外面一分钱,不坑老百姓。
六,爱护员工,45岁以上员工不辞退,保证了无数个家庭稳定,生活幸福。
一个人到底怎么样,不要看他怎么说,要看他怎么做。
此心光明夫复何言,宗总一路走好
雁过留声,人过留名。
怎么做都是自己的选择。
应无所住,而生其心。
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【平常语·甘露味】我们的功课是什么?我们的功课是“放下”,做了就放下,不要执着。你能够这样修,你在修大福报!这种福报没有烦恼,清净的福德。真正的福报不是我生活条件很好就叫福报,真正的福报是你没有烦恼,你没有烦恼才是真正有福报的人!我们要用清净的心、欢喜的心、感恩的心、慈悲的心去修那个福,得到的果,才是清净的、快乐的、自在的、让你不苦恼的。这是因果,佛法讲的因果,我们要学到,所以不要再用以世间的认知、观念去学佛,应该是如此,要用佛所教导我们的方法,去修行、去用功。#萬寶竹林[超话]#
我们晓得,经论是修正我们思想的标准,戒律是修正我们行为的标准,一定要依这个标准来修正我们的心行,我们才真正能得救。你要晓得恶道可畏,恶道可怖,你才会真正发心,求出离三界六道,这样我们才是一了永了,真正是超越了生死轮回。如果是不能了,那将来就不得了,你要说是不堕恶道,给诸位说那简直是不可能的事情。你这一生修福,来生享福,一享福就迷惑颠倒。现在这个世间做大官的、发大财的都是前生在佛门里修福,他这一享福,他就迷了,迷了之后,他又在那里造罪业,他不肯修福,所以这一世死了之后就到恶道。
佛法讲「三世怨」,第一生在佛门修福、修行,第二生享福,第三世堕恶道,这叫三世怨。所以决定不要求人天福报,我们修行不求人天福报,不求人天的富贵。我们所求的,现前弘法利生,虽弘法利生也不着弘法利生之相,我们自己心才清净。对个人来说,专心立志求生净土,这是我们这一生唯一的目标,唯一的事业。除这个之外,其他都是鸡毛蒜皮的小事,不值得顾虑。
决定不要为自己的利益,要为自己求清净平等。绝对不要求人天福报,人天福报不是好东西。我们过去生中生生世世,亏就吃在这里,放不下人天福报。虽然不是积极在追求人天福报,但是贪恋人天福报而不肯放下,我们亏就吃在这个地方,把清净平等的方向、目标偏离了。现在明白了,赶紧回头,回头是岸,希望从今而后永远不再偏失我们的方向。
诸佛菩萨苦口婆心劝导我们,修福是应当的,没有福,不能帮助苦难众生,帮助苦难众生需要智慧、需要福德,我们修慧、修福都是为众生的,不为自己的,自己要贪图福报,没有不堕落的。人间这一点小小福报都放不下,天福来的时候,你怎么能够不被它迷惑?这不可能的事情。福不能享,这个道理一定要懂。到什么时候来享福?到你什么时候破一品无明,证一分法身,那个时候享福不会堕落了。无明没有破,法身没有证得,享福肯定是障碍,这个道理要懂。
善要不要修?要修,好事做得愈多愈好,不要贪图福报,你心就清净了。也就是说断恶修善是修行人应该要做的,不要着相,就叫净业。念念将功德回向净土,我为什么断恶?我不是怕堕地狱,我为什么修善?我也不是想上天堂,到底为什么?我想到极乐世界去,我想去亲近阿弥陀佛,这叫净业。
我们学佛的人知道福不能享,享福没有意思。你看看多生多劫的修福,你做到帝王、做到宰相、做到元帅,譬如将相,或者是你发了大财,你能享受几天,福就享完了。享福,自己在高位享福,就很少想到修福,福报享完之后,你这一生所做的行业要是有了过失,麻烦大了,享福很容易造罪业!福享完了,业报现前了,来世要堕落。这是佛在经上常常警惕我们的三世怨。
我们就要认真修福报,所修一切善根福德统统回向求生净土,这样才能保住我们临终时候清清楚楚。诸位要知道,人生很短!在这极短的时光当中,我们要能忍受,纵然有福,不能享尽!福报享三成就够了,其余的布施给一切众生,回向无上菩提,这才是求生净土唯一正确的方法。
你修福修慧不要修别的,老实念这句阿弥陀佛就行,念到心清净,福慧就现前了。这个道理要懂,要肯定,要深信不疑。为什么?如果不能深信,现在社会提倡慈善事业,我们多做些好事,多修一点福。随缘修福是对的,作意去修福错了,为什么?清净心没有了。换句话说,是夹杂,你功夫里面夹杂,你所修的福那是有漏之福; 念佛念到心清净,所得到的福是无漏之福,这不能比。无漏的福将来往生净土,无漏的福报,这依正庄严跟诸佛如来无二无别,那有漏福报怎么能比?
念阿弥陀佛就是修福。最大的福报、圆满的福报无过于念佛,世间很多人不知道!以为念佛不是修福,一定要多做好事、多做善事,不知道念佛的福报比什么样的善事都大,而且都圆满,圆修圆证。不论做多大的好事,比不上念佛,这个道理、这桩事情必须要知道。我们才真正感觉得念佛太重要!不念佛就没福报,愈念福报愈大。佛这个福报里头还带着智慧,只要念佛,福慧双修。
佛法讲「三世怨」,第一生在佛门修福、修行,第二生享福,第三世堕恶道,这叫三世怨。所以决定不要求人天福报,我们修行不求人天福报,不求人天的富贵。我们所求的,现前弘法利生,虽弘法利生也不着弘法利生之相,我们自己心才清净。对个人来说,专心立志求生净土,这是我们这一生唯一的目标,唯一的事业。除这个之外,其他都是鸡毛蒜皮的小事,不值得顾虑。
决定不要为自己的利益,要为自己求清净平等。绝对不要求人天福报,人天福报不是好东西。我们过去生中生生世世,亏就吃在这里,放不下人天福报。虽然不是积极在追求人天福报,但是贪恋人天福报而不肯放下,我们亏就吃在这个地方,把清净平等的方向、目标偏离了。现在明白了,赶紧回头,回头是岸,希望从今而后永远不再偏失我们的方向。
诸佛菩萨苦口婆心劝导我们,修福是应当的,没有福,不能帮助苦难众生,帮助苦难众生需要智慧、需要福德,我们修慧、修福都是为众生的,不为自己的,自己要贪图福报,没有不堕落的。人间这一点小小福报都放不下,天福来的时候,你怎么能够不被它迷惑?这不可能的事情。福不能享,这个道理一定要懂。到什么时候来享福?到你什么时候破一品无明,证一分法身,那个时候享福不会堕落了。无明没有破,法身没有证得,享福肯定是障碍,这个道理要懂。
善要不要修?要修,好事做得愈多愈好,不要贪图福报,你心就清净了。也就是说断恶修善是修行人应该要做的,不要着相,就叫净业。念念将功德回向净土,我为什么断恶?我不是怕堕地狱,我为什么修善?我也不是想上天堂,到底为什么?我想到极乐世界去,我想去亲近阿弥陀佛,这叫净业。
我们学佛的人知道福不能享,享福没有意思。你看看多生多劫的修福,你做到帝王、做到宰相、做到元帅,譬如将相,或者是你发了大财,你能享受几天,福就享完了。享福,自己在高位享福,就很少想到修福,福报享完之后,你这一生所做的行业要是有了过失,麻烦大了,享福很容易造罪业!福享完了,业报现前了,来世要堕落。这是佛在经上常常警惕我们的三世怨。
我们就要认真修福报,所修一切善根福德统统回向求生净土,这样才能保住我们临终时候清清楚楚。诸位要知道,人生很短!在这极短的时光当中,我们要能忍受,纵然有福,不能享尽!福报享三成就够了,其余的布施给一切众生,回向无上菩提,这才是求生净土唯一正确的方法。
你修福修慧不要修别的,老实念这句阿弥陀佛就行,念到心清净,福慧就现前了。这个道理要懂,要肯定,要深信不疑。为什么?如果不能深信,现在社会提倡慈善事业,我们多做些好事,多修一点福。随缘修福是对的,作意去修福错了,为什么?清净心没有了。换句话说,是夹杂,你功夫里面夹杂,你所修的福那是有漏之福; 念佛念到心清净,所得到的福是无漏之福,这不能比。无漏的福将来往生净土,无漏的福报,这依正庄严跟诸佛如来无二无别,那有漏福报怎么能比?
念阿弥陀佛就是修福。最大的福报、圆满的福报无过于念佛,世间很多人不知道!以为念佛不是修福,一定要多做好事、多做善事,不知道念佛的福报比什么样的善事都大,而且都圆满,圆修圆证。不论做多大的好事,比不上念佛,这个道理、这桩事情必须要知道。我们才真正感觉得念佛太重要!不念佛就没福报,愈念福报愈大。佛这个福报里头还带着智慧,只要念佛,福慧双修。
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