#动漫头像[超话]# 《岑伊汐晏朔之》《蓝心顾忆深》《顾今墨凌叙靳》
《徐令芙陆越之》《岑楠絮晏霖之》《桑宁絮程熠之》
《夫人失踪两年,陆总突然醒悟》乔熏陆泽
《被抢相公后,她成了侯府主母》陆妙心陆静禾程琅
《和总裁大人闪婚后》许清欢傅宴时《温婳宜周衍行》
《宋晴岚李景珑》《云芷景凌霄》《去有你的地方短剧》 小说另外,定期做运动也有助于宝宝循环系统的运转,而且能帮助宝宝消化,改善新生儿的胃口。运动还有助于宝宝的休息,这是提高免疫功能的关键。如果宝宝十分好动,妈妈也不必担心宝宝是否患了多动症,宝宝在这个时期运动对他的身体是有益的。妈妈每天要帮助宝宝花半小时做一些运动,运动强度不必很大,简单的滚爬就可以锻炼身体。一次,他到皇家学会去,顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣,以致被认为是个流浪汉,人们说什么也不肯让他进去,待他通报了姓名,学会的职员才连连道歉,请他进去。
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《和总裁大人闪婚后》许清欢傅宴时《温婳宜周衍行》
《宋晴岚李景珑》《云芷景凌霄》《去有你的地方短剧》 小说另外,定期做运动也有助于宝宝循环系统的运转,而且能帮助宝宝消化,改善新生儿的胃口。运动还有助于宝宝的休息,这是提高免疫功能的关键。如果宝宝十分好动,妈妈也不必担心宝宝是否患了多动症,宝宝在这个时期运动对他的身体是有益的。妈妈每天要帮助宝宝花半小时做一些运动,运动强度不必很大,简单的滚爬就可以锻炼身体。一次,他到皇家学会去,顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣,以致被认为是个流浪汉,人们说什么也不肯让他进去,待他通报了姓名,学会的职员才连连道歉,请他进去。
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✅——《蛙》莫言
这本书终于看完了!魔幻与现实交织,计划生育与封建思想的斗争
其实自从王胆去世之后,姑姑就越发觉得自己身带罪孽,逐渐落寞了,曾经她是那样煊赫,那样的唯物主义斗士,而今竟然拜起了泥塑娃娃求得解除罪孽
而到了书的后三分之一,我越发感觉到魔幻了,真真假假、虚虚实实,由严打严抓计划生育,到出现了地下DY,所有的一切都是生育的原因
我不喜欢小狮子这个角色,是“我”的二婚妻子,感觉她像一个服务于封建的机器人,计划生育阶段,她崇拜姑姑的先进思想和雷厉风行的个人魅力,姑姑落寞了,她便被表面是牛蛙公司,实际是DY公司所洗脑,总而言之,她就是封建思想的产物,可悲可叹
陈鼻是“我”的小学同学,王胆是他的妻子,王胆死后,他便开始了醉生梦死浑浑噩噩的生活,瞧不起两个女儿,一心只想要儿子,最后成为疯疯癫癫的流浪汉
他最后疯疯癫癫说着骑士、国王、王子,虽说有“我”的另一个小学同学李手的原因,李手热爱文学,去学了医,回到家乡开了个土不土洋不洋的餐馆,取名《堂吉诃德》。我不明白陈鼻为什么发疯会说骑士公主国王之类的话,他没有出过国,对国外的文化应该不甚了解,如果他要真的疯的话,应该嘴里念叨着鬼神之说,而不是其他的。所以我觉得陈鼻发疯应该是自我保护和自我毁灭的表象
“我”和妻子小狮子都五十多岁了,还坚持要儿子,一定要生儿子,小狮子已经魔怔了,进入到牛蛙公司工作,找到陈鼻的小女儿陈眉做DY妈妈,然后和“我”一起欺瞒家里的九十多岁的父亲和七十多岁的姑姑
假怀孕开始时,“我”和远在西班牙的女儿(和头婚妻子王仁美的女儿)通了电话,女儿很吃惊。这个女儿自从“我”和二婚妻子小狮子结婚后,就开始变得生疏起来,我觉得女儿做得好,远离这个封建腐朽的烂木头,是正确的事情
把蝌蚪和人的luan子J子做比喻,看得我头皮发麻,毫不避讳地揭露了当时的生育乱象,混乱、沉溺、疯癫、发狂、淤泥……
这也是有自我批评的角度吧,“我”做了很多事,不论好与坏,都没有避讳,诚实地表述出来
#西景禾的读书记录#
✅——《蛙》莫言
这本书终于看完了!魔幻与现实交织,计划生育与封建思想的斗争
其实自从王胆去世之后,姑姑就越发觉得自己身带罪孽,逐渐落寞了,曾经她是那样煊赫,那样的唯物主义斗士,而今竟然拜起了泥塑娃娃求得解除罪孽
而到了书的后三分之一,我越发感觉到魔幻了,真真假假、虚虚实实,由严打严抓计划生育,到出现了地下DY,所有的一切都是生育的原因
我不喜欢小狮子这个角色,是“我”的二婚妻子,感觉她像一个服务于封建的机器人,计划生育阶段,她崇拜姑姑的先进思想和雷厉风行的个人魅力,姑姑落寞了,她便被表面是牛蛙公司,实际是DY公司所洗脑,总而言之,她就是封建思想的产物,可悲可叹
陈鼻是“我”的小学同学,王胆是他的妻子,王胆死后,他便开始了醉生梦死浑浑噩噩的生活,瞧不起两个女儿,一心只想要儿子,最后成为疯疯癫癫的流浪汉
他最后疯疯癫癫说着骑士、国王、王子,虽说有“我”的另一个小学同学李手的原因,李手热爱文学,去学了医,回到家乡开了个土不土洋不洋的餐馆,取名《堂吉诃德》。我不明白陈鼻为什么发疯会说骑士公主国王之类的话,他没有出过国,对国外的文化应该不甚了解,如果他要真的疯的话,应该嘴里念叨着鬼神之说,而不是其他的。所以我觉得陈鼻发疯应该是自我保护和自我毁灭的表象
“我”和妻子小狮子都五十多岁了,还坚持要儿子,一定要生儿子,小狮子已经魔怔了,进入到牛蛙公司工作,找到陈鼻的小女儿陈眉做DY妈妈,然后和“我”一起欺瞒家里的九十多岁的父亲和七十多岁的姑姑
假怀孕开始时,“我”和远在西班牙的女儿(和头婚妻子王仁美的女儿)通了电话,女儿很吃惊。这个女儿自从“我”和二婚妻子小狮子结婚后,就开始变得生疏起来,我觉得女儿做得好,远离这个封建腐朽的烂木头,是正确的事情
把蝌蚪和人的luan子J子做比喻,看得我头皮发麻,毫不避讳地揭露了当时的生育乱象,混乱、沉溺、疯癫、发狂、淤泥……
这也是有自我批评的角度吧,“我”做了很多事,不论好与坏,都没有避讳,诚实地表述出来
#西景禾的读书记录#
https://t.cn/A6pHLYPk 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影目中无人2##春日荐片季# 武侠电影作为中国电影独特的类型,在上世纪散发了独特的生命力,电影的英雄主义和江湖豪情凝结一代人的想象和情怀。然而随着时代的变幻,英雄的气血方刚渐渐淹没在城市的滚滚红尘中,如何重塑江湖梦,也是当下武侠电影要破解的难题。
《目中无人2》则一定程度上继承武侠电影的阳刚气质,满足了我对于江湖的臆想;故事背景设置在中晚唐,在主角谢苗身上我们看到了“盲人”“独身”“武将”“刀客”等标识;在给予了角色充分的履历之余,并没有给予他健全的感官,盲刀客亦为谢苗行走天地的重要标签,“目盲”和“武林高手”这两个属性混叠在一个人身上之时,让角色变得充分神秘,角色的叙述维度可以无限加强;同样观众也会对他有巨大的期待,盲刀客的存在一方面在挑战动作设计的难度系数,另一方面也激活观众对动作设计的更大想象。
《目中无人2》的双主角(谢苗和杨恩又)设计十分巧妙,加深了观众对于角色苦难的共情。一人是身体的持续缺失,另一人则是成长环境的破碎,两个“赤裸生命”在江湖中找到了互相慰藉的时机,他们在一起更补足了电影的温情戏码,让原本孤立的被抛弃的个体获得了相互认同的可能。电影结尾处成乙把女孩绑在后背杀向众人时,达到了彼此认同的高潮。
角色即便相互联合,也无法完全左右电影的社会格局。谢苗饰演的“成乙都尉”出场便破落穷困,即便曾在沙场战功累累,但大环境却给予他“赤裸生命”的状态,无财无权且湮灭于路人,游离于日常生活之外。然而在礼崩乐坏的社会,他的存在却及其关键。一旦打斗开场,都尉摇身一变,便成为敌人生死的判官,成为武力值最高的存在。身份的落差感是电影的张力把握所致,也是角色的戏剧化张力所致。
谢苗对于刀客和流浪汉之间的身份切换,其实早在中国传统文化中也有所彰显,是具备中国文化根基的。所谓“大隐隐于市”,真正的高手反而是道人、僧侣和路边乞丐,他们泯灭于市井,却以一身绝活超脱于江湖。外弱内强的身份特质,更让角色在动静之间具备神奇的反差感,谢苗在对角色演绎时是由心入戏的,即便他以武打演员标签成名,但是他对于角色的理解是十分到位的,尤其在一举一动之间,他赋予了一张一弛的节奏感,在轻慢缓急中积聚了爆发的势能。
《目中无人2》的故事依然是侠客对抗贵族阀门的模式,但增添了反派角色的凶狠性。以往武侠片中坏人多少有三分善的一面,但是李九郎的形象成为了恶的化身。他鱼肉乡里、残害百姓,在法制昏暗的社会,他的猖獗更愈发意味着盲刀客存在的必要性。尤其李九郎对儿童的暴行以及后续对成乙和张小渔两个“赤裸生命”的围攻等,加深了他向恶之深渊的坠入。
因此李九郎是不可以被原谅的,他和张小渔的矛盾不仅是简单的个体矛盾,而是人性之恶和善的极端矛盾,一方以贵族门阀恶势力出现,另一方则以纯真无暇女童身份出现;实力的巨大不对等和黑白秩序的颠倒,冷眼旁观的都尉遵循了侠义道,并逼出了自己的最强状态来对抗李九郎集团。这也必然导致了电影会出现极其精彩的打斗,而且每一场打斗的设计逻辑也变得合理起来。最终,成乙以一人一刀颠覆了原有的强弱秩序,也恢复了他自己心中的正义秩序。
但谢苗一角并非单一向度的侠客,成乙刚出场时,他的内心是极其迷茫的,比起对于侠客身份的自我认同,他在更希望在余生中去做一个普通人。电影前半段他始终抗拒报仇,即便他杀向李九郎的府邸,也是以救人为核心目的,复仇这一概念最终让渡给了守护。是世道不公不允许他继续做路人;是内心对善良的羁绊不允许他对弱者不管不问。当人性之恶铺天盖地袭来时,他只能化为弱者的守护神、斩灭黑暗的盲刀客,用刀斩破世间黑暗的枷锁。
#电影目中无人2##春日荐片季# 武侠电影作为中国电影独特的类型,在上世纪散发了独特的生命力,电影的英雄主义和江湖豪情凝结一代人的想象和情怀。然而随着时代的变幻,英雄的气血方刚渐渐淹没在城市的滚滚红尘中,如何重塑江湖梦,也是当下武侠电影要破解的难题。
《目中无人2》则一定程度上继承武侠电影的阳刚气质,满足了我对于江湖的臆想;故事背景设置在中晚唐,在主角谢苗身上我们看到了“盲人”“独身”“武将”“刀客”等标识;在给予了角色充分的履历之余,并没有给予他健全的感官,盲刀客亦为谢苗行走天地的重要标签,“目盲”和“武林高手”这两个属性混叠在一个人身上之时,让角色变得充分神秘,角色的叙述维度可以无限加强;同样观众也会对他有巨大的期待,盲刀客的存在一方面在挑战动作设计的难度系数,另一方面也激活观众对动作设计的更大想象。
《目中无人2》的双主角(谢苗和杨恩又)设计十分巧妙,加深了观众对于角色苦难的共情。一人是身体的持续缺失,另一人则是成长环境的破碎,两个“赤裸生命”在江湖中找到了互相慰藉的时机,他们在一起更补足了电影的温情戏码,让原本孤立的被抛弃的个体获得了相互认同的可能。电影结尾处成乙把女孩绑在后背杀向众人时,达到了彼此认同的高潮。
角色即便相互联合,也无法完全左右电影的社会格局。谢苗饰演的“成乙都尉”出场便破落穷困,即便曾在沙场战功累累,但大环境却给予他“赤裸生命”的状态,无财无权且湮灭于路人,游离于日常生活之外。然而在礼崩乐坏的社会,他的存在却及其关键。一旦打斗开场,都尉摇身一变,便成为敌人生死的判官,成为武力值最高的存在。身份的落差感是电影的张力把握所致,也是角色的戏剧化张力所致。
谢苗对于刀客和流浪汉之间的身份切换,其实早在中国传统文化中也有所彰显,是具备中国文化根基的。所谓“大隐隐于市”,真正的高手反而是道人、僧侣和路边乞丐,他们泯灭于市井,却以一身绝活超脱于江湖。外弱内强的身份特质,更让角色在动静之间具备神奇的反差感,谢苗在对角色演绎时是由心入戏的,即便他以武打演员标签成名,但是他对于角色的理解是十分到位的,尤其在一举一动之间,他赋予了一张一弛的节奏感,在轻慢缓急中积聚了爆发的势能。
《目中无人2》的故事依然是侠客对抗贵族阀门的模式,但增添了反派角色的凶狠性。以往武侠片中坏人多少有三分善的一面,但是李九郎的形象成为了恶的化身。他鱼肉乡里、残害百姓,在法制昏暗的社会,他的猖獗更愈发意味着盲刀客存在的必要性。尤其李九郎对儿童的暴行以及后续对成乙和张小渔两个“赤裸生命”的围攻等,加深了他向恶之深渊的坠入。
因此李九郎是不可以被原谅的,他和张小渔的矛盾不仅是简单的个体矛盾,而是人性之恶和善的极端矛盾,一方以贵族门阀恶势力出现,另一方则以纯真无暇女童身份出现;实力的巨大不对等和黑白秩序的颠倒,冷眼旁观的都尉遵循了侠义道,并逼出了自己的最强状态来对抗李九郎集团。这也必然导致了电影会出现极其精彩的打斗,而且每一场打斗的设计逻辑也变得合理起来。最终,成乙以一人一刀颠覆了原有的强弱秩序,也恢复了他自己心中的正义秩序。
但谢苗一角并非单一向度的侠客,成乙刚出场时,他的内心是极其迷茫的,比起对于侠客身份的自我认同,他在更希望在余生中去做一个普通人。电影前半段他始终抗拒报仇,即便他杀向李九郎的府邸,也是以救人为核心目的,复仇这一概念最终让渡给了守护。是世道不公不允许他继续做路人;是内心对善良的羁绊不允许他对弱者不管不问。当人性之恶铺天盖地袭来时,他只能化为弱者的守护神、斩灭黑暗的盲刀客,用刀斩破世间黑暗的枷锁。
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