我也想把爱宣之于口
也时常对未来心怀侥幸
希望能得世界允许
坦荡一次喊他姓名 再说爱意
关于他我有 太多的勇气
都是真的好梦不醒
我真的有过思念成疾
真的爱看他背影
真的为他有盔甲坚硬
真的吻过他侧颈
我们曾在高朋满座中
将隐晦爱意说到最尽兴
可我只看向他眼底
而千万人欢呼什么 我不关心
我想告诉你相爱太难
也时常对未来心怀侥幸
希望能得世界允许
坦荡一次喊他姓名 再说爱意
关于他我有 太多的勇气
都是真的好梦不醒
我真的有过思念成疾
真的爱看他背影
真的为他有盔甲坚硬
真的吻过他侧颈
我们曾在高朋满座中
将隐晦爱意说到最尽兴
可我只看向他眼底
而千万人欢呼什么 我不关心
我想告诉你相爱太难
天天这样喝地藏水,记忆力比以前好得多(梦参老和尚)
供养地藏水的修持体验
在《地藏经》第十二品《见闻利益品》,说读经的时候没有记忆力,这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵,甚至比这个更差,那该怎么办?在地藏菩萨像前供养一杯水,经过二十四小时,今天早晨供,明天早晨请这个水喝,在二十四小时之内,心里思念地藏菩萨名号“南无地藏菩萨”六字,喝的时候长跪捧这杯水,要发愿请地藏菩萨加持。
这部经上指示说面向南——南西北方都是不定的,你的意念对着地藏菩萨像就行了,想的是南方。喝完水之后,切记一个七天或三个七天勿杀害。地藏菩萨在梦中现无边身云加持你,给你授灌顶水。醒了之后即获得聪明,过目成诵,记忆力再不忘了。
但是有些条件,经上说:饮水前先发愿,“三七日内勿杀害”,三个七、二十一天不要杀害众生;“至心思念大士名”,诚诚恳恳想地藏菩萨的名号;不能喝酒不能吃肉,“酒肉邪淫及妄语”,这些我们都没有的,不可以做的。你能够坚持的,二十一天就能增长智慧。
但是发愿的时候,随你个人;你完全丧失记忆力,可以这样发愿能够恢复,原来就没有智慧,这样等于是求智慧的方法;但你发愿可以发大一点,让菩萨增加我的智慧。这只是一种记忆力。
你发愿喝水之后,愿菩萨增长我的智慧。你的业障不消失,智慧怎么能增长呢?业障消失、智慧增长,这种叫得宿命智、得无漏智。你自己发愿想求到什么,自己可以跪在菩萨像前,发完愿喝这杯水。大的成就没有,也没有梦见到地藏菩萨授灌顶水,但是天天这样喝,记忆力比以前好得多,能够逐渐地增长你的记忆力。这个我是有感觉的。
你饮这个水之后,你可以发愿宿命智、无漏智,渐渐能得到加持、获得聪明,这就是得到智慧,记忆力不忘;或者有时候过去的事情都忘了,忽然间好像丧失记忆力,你修这个法的时候恢复了,有的道友得到这样加持,我自己也是这样。
我住监狱几十年出来以后,好像把以前所学的都忘了,但是天天这样喝地藏水还能恢复一些,至于得到宿命智、无漏智,一时还办不到,那还得有别的修行,还要加上很多的功力。这仅仅是说求读诵不忘,本来是释迦牟尼佛向观世音菩萨说的。
每部经都是教授我们,若遇到什么困难,想解决这些困难,你就这样修。现在我们在常住学法,最大的困难还是病,一天大病小病不断,总是有些病。依佛的教导:“比丘不求无病,无病贪欲易生。”有点病逼迫你,感觉这个身体确实是苦,你的道心还坚强一点;如果没病你会胡思乱想。有了病苦逼迫,它也是修道的障碍,如果你的道心不坚定,对治力不强,病一磨就容易退道心了。
那怎么样呢?求地藏菩萨加持,常时这样念。地藏菩萨跟此土娑婆世界特别有缘,他的愿力千百万亿愿、千百万亿事,求地藏菩萨都能满你的愿。
我们这些道友说,“在地藏菩萨前这么啰嗦!求这个又求那个,不会要求太多了吧!”其实也没有好多,你都加上也不过几十条而已,不会超过一百条,你不会请求千百万亿,恐怕也没有那么多。经上说,千百万亿愿、千百万亿事都可以。
节选自梦参老和尚《浅说地藏经大意》
供养地藏水的修持体验
在《地藏经》第十二品《见闻利益品》,说读经的时候没有记忆力,这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵,甚至比这个更差,那该怎么办?在地藏菩萨像前供养一杯水,经过二十四小时,今天早晨供,明天早晨请这个水喝,在二十四小时之内,心里思念地藏菩萨名号“南无地藏菩萨”六字,喝的时候长跪捧这杯水,要发愿请地藏菩萨加持。
这部经上指示说面向南——南西北方都是不定的,你的意念对着地藏菩萨像就行了,想的是南方。喝完水之后,切记一个七天或三个七天勿杀害。地藏菩萨在梦中现无边身云加持你,给你授灌顶水。醒了之后即获得聪明,过目成诵,记忆力再不忘了。
但是有些条件,经上说:饮水前先发愿,“三七日内勿杀害”,三个七、二十一天不要杀害众生;“至心思念大士名”,诚诚恳恳想地藏菩萨的名号;不能喝酒不能吃肉,“酒肉邪淫及妄语”,这些我们都没有的,不可以做的。你能够坚持的,二十一天就能增长智慧。
但是发愿的时候,随你个人;你完全丧失记忆力,可以这样发愿能够恢复,原来就没有智慧,这样等于是求智慧的方法;但你发愿可以发大一点,让菩萨增加我的智慧。这只是一种记忆力。
你发愿喝水之后,愿菩萨增长我的智慧。你的业障不消失,智慧怎么能增长呢?业障消失、智慧增长,这种叫得宿命智、得无漏智。你自己发愿想求到什么,自己可以跪在菩萨像前,发完愿喝这杯水。大的成就没有,也没有梦见到地藏菩萨授灌顶水,但是天天这样喝,记忆力比以前好得多,能够逐渐地增长你的记忆力。这个我是有感觉的。
你饮这个水之后,你可以发愿宿命智、无漏智,渐渐能得到加持、获得聪明,这就是得到智慧,记忆力不忘;或者有时候过去的事情都忘了,忽然间好像丧失记忆力,你修这个法的时候恢复了,有的道友得到这样加持,我自己也是这样。
我住监狱几十年出来以后,好像把以前所学的都忘了,但是天天这样喝地藏水还能恢复一些,至于得到宿命智、无漏智,一时还办不到,那还得有别的修行,还要加上很多的功力。这仅仅是说求读诵不忘,本来是释迦牟尼佛向观世音菩萨说的。
每部经都是教授我们,若遇到什么困难,想解决这些困难,你就这样修。现在我们在常住学法,最大的困难还是病,一天大病小病不断,总是有些病。依佛的教导:“比丘不求无病,无病贪欲易生。”有点病逼迫你,感觉这个身体确实是苦,你的道心还坚强一点;如果没病你会胡思乱想。有了病苦逼迫,它也是修道的障碍,如果你的道心不坚定,对治力不强,病一磨就容易退道心了。
那怎么样呢?求地藏菩萨加持,常时这样念。地藏菩萨跟此土娑婆世界特别有缘,他的愿力千百万亿愿、千百万亿事,求地藏菩萨都能满你的愿。
我们这些道友说,“在地藏菩萨前这么啰嗦!求这个又求那个,不会要求太多了吧!”其实也没有好多,你都加上也不过几十条而已,不会超过一百条,你不会请求千百万亿,恐怕也没有那么多。经上说,千百万亿愿、千百万亿事都可以。
节选自梦参老和尚《浅说地藏经大意》
有人说 爱情就是迷惑
也有人说 当一个人甘愿陷入爱情时 是因为不想再理智 想无所顾虑地进入一场梦境 在梦里可以肆无忌惮地喜 怒 哀 乐 任性地随感觉出发
可是梦终究是场梦 总会有梦醒时分 人还是会恢复理智 回到残酷的现实世界
当爱被现实慢慢耗尽 大梦终成幻灭
所以越理智的人 越不容易陷入爱情 就算是有 也很快又清醒过来
智者不入爱河 可谁又知道智者不曾真心爱过呢?
也有人说 当一个人甘愿陷入爱情时 是因为不想再理智 想无所顾虑地进入一场梦境 在梦里可以肆无忌惮地喜 怒 哀 乐 任性地随感觉出发
可是梦终究是场梦 总会有梦醒时分 人还是会恢复理智 回到残酷的现实世界
当爱被现实慢慢耗尽 大梦终成幻灭
所以越理智的人 越不容易陷入爱情 就算是有 也很快又清醒过来
智者不入爱河 可谁又知道智者不曾真心爱过呢?
✋热门推荐