虽然威海的看海计划取消了但还是不能报废了这一天感受一下老北京也是可以的
去了正阳门下人不是很多 所谓的老北京也是形式上的而已了大栅栏都是上百年的老字号也无心逛逛 一心都是要去角楼那边了
登上景山本来想要拍整个故宫在日落黄昏下的样子但是因为角度其实拍不下来又用光速下山赶上了一个尾巴下次又有经验了[皱眉][皱眉]
然后又是满城找明信片未果果然昨天说的再也不折腾了都是假话[喵喵]
去了正阳门下人不是很多 所谓的老北京也是形式上的而已了大栅栏都是上百年的老字号也无心逛逛 一心都是要去角楼那边了
登上景山本来想要拍整个故宫在日落黄昏下的样子但是因为角度其实拍不下来又用光速下山赶上了一个尾巴下次又有经验了[皱眉][皱眉]
然后又是满城找明信片未果果然昨天说的再也不折腾了都是假话[喵喵]
用坐電梯來比喻淨土法門
道證法師：
下面我們打個比方來說淨土法門。淨土法門是『坐電梯』，不論是腳力很好的，或是腳受傷很難走的，或是坐輪椅的，或是用推車送的病人，不論是好人、壞人，只要有信願，搭上去，把門關好，不要一腳在電梯裡，一腳又在外面；看準按鈕，一按就可以到自己所選的那一樓，要上上品的就選頂樓一按，而下下品就可以滿足的，也可以選按下層的樓，要高要低，隨願而到，電梯都平等運載。坐電梯當中，可以背行李，也可以不背行李。要輕鬆一點的，就不要背行李，行李通通都放在電梯上，讓電梯去載。假如非要辛苦不可的人，就儘管大包小包地背在自己肩膀上也無所謂呀!最輕鬆的連一個行李也不必帶。坐電梯比爬樓梯省力，又直接了當很多，又快很多，所以叫作：『至簡易，至直捷。』
然而要明白，電梯是阿彌陀佛造好的，不是我們的功勞喔!讓我們能上升的電力，是彌陀大願力，根本不是我們的本事，不是我們的努力喔!我們只是由電梯的指示牌知道電梯在哪兒，我們只是相信電梯的力量可以背負我和一切的行李，願意搭上，真的跨進去而已，搭上就是信願啦。在這個比喻當中，我們把『相信電梯能夠負載我們和一切行李』，比喻為『相信阿彌陀佛佛力能夠荷擔我們』。把『願意搭乘電梯』，比喻為『願意往生的願』。在這個比喻中，我們把『跨步進電梯』這個動作叫作『行』，當然要實地有跨步走進電梯才叫行啊，我們把『跨步進電梯』這個動作代表『念佛』。
進電梯要兩腳一起進去呀，不能一腳在裡面，一腳在外面；一邊又想要去極樂世界，一邊又放不下娑婆世界。一腳在內，一腳在外，當然上不去啊。一腳在內，一腳在外，可以說『願』還不具足啊!到底是要不要搭?要搭又像不搭，說他是不搭，他又像要搭。就這樣一腳在內，一腳在外，卡在電梯門口，電梯門一關，正好夾住，又不上又不下，夾得很痛苦。這就是有願又像沒願，沒願又像有願，拿不定主意，這是沒有用的。這樣一腳在內，一腳在外，到底是要靠電梯的力呢?還是要靠自己走路的力呢?又不敢靠電梯的力，又很怕靠自力會很累，又不是靠他力，又不是靠自力，也不敢放心地跨步走進電梯，這樣當然不算有行啊!在行為的表現上，又不像要念佛，又不像不念佛。說他有念佛嘛，他又不專心，都胡思亂想，罣礙一大堆；說他不念佛嘛，他又好像知道要念佛，否則沒有什麼好路可走。
這種一半在內，一半在外，有願又像沒願，有行又像沒行，這種人，說老實話，不能算『淨土宗』，只能算是『騎牆宗』，也就是騎牆派的。一腳在電梯裡面，一腳在電梯外面，不但不能上去，還要抱怨說這個電梯的門把他夾得好痛苦，其實是自己沒有信、願、行，不能夠乾乾脆脆地走到電梯裡面。
仗他力的念佛——就像是坐在電梯裡面的上升，完全是以彌陀大願作為基礎、作為藩腳處的上升。
關起門，再按一下上升的按鈕，按上升的按鈕就是念佛啊，電梯就依著電力而上升了。我們其實只要安住在電梯裡面，不要離開電梯，注意那個按鈕，是不是按對了向上的方向，那麼自然就會一層一層地上升。我們歡歡喜喜地隨順電梯，電梯上升，我們就跟著上升。感謝電梯，一直搭乘著就好了，並不一定要在電梯裡面一直背著好多好多的行李，又一直忙著踏步踏；以為是自己背很多，很用力踏步踏，這樣電梯才上升的。也不是在電梯裡面，忙著撞牆，才表示自己很用力在修行。
仗他力的念佛就像是坐在電梯裡面的上升，完全是以彌陀大願作為基礎、作為落腳處的上升。
請注意喔，搭電梯並不是沒有上升的『行』，並不是沒有上升的實際行動，就是說，搭電梯並不是不念佛；而是在念佛上升當中了解——我之所以能上升，是因為彌陀的願力而上升，並不是我的本事!這樣的心態完全拋棄了自我意識，體認阿彌陀佛的願力，體念電梯的功勞，就很感恩，而且很輕鬆，沒有自我的成敗得失，就不必罣礙，就沒有我執的痛苦，也不會狂妄地以為：能上升是因為自己的努力。大家要了解喔，即使在電梯裡面，很有壓力、很辛苦地背著很多行李，又忙著踏步踏，這樣的到達，其實也還是電梯的力量，並不是因為自己很辛苦、努力背，所以才上升的。
仗著自力往生的思想和心態
有些人雖然念佛，但是他的觀念中都認為，都是我自己的努力，我自己努力要修到『證一心不亂』，我要得一個『念佛三昧獎』，甚至認為都是我自己很修行，訊息很靈通才能夠搭上這班電梯，或是認為都是我度了好多人，帶了好多人來搭這個電梯，都是我的功勞。其實我們以前推病人的推車上電梯，上了電梯，其實他和我和推車都是由電梯來負載，一切眾生都是阿彌陀佛的願力負載，根本就不是我的力啊!
像前面所說的，認為都是我自己努力，我自己要努力得『一心不亂』，我要得個『念佛三昧獎』，這樣的觀念只是多背了一個『我執』的煩惱、行李而已，這就是淨土法門當中，認為是仗著自力往生的一派的思想。這樣的想法，只是比較累、比較苦而已，其實也不會得到什麼。如果說要得到什麼，可能是得到『壓力獎』吧一一得到很多自我的壓力。
這樣的想法，也不會比仗他力的，歸功於電梯、心存感恩的人更早到；也不會比歸功於電梯的人更舒服。現代人處處強調要自由，好吧，大家要選擇自己爬樓梯，依通途法門來走；或者是要坐電梯，隨各人自由選擇。假如選擇搭電梯，那麼同樣會到，用哪一種心態會比較舒服，這也隨大家自己去體會。
念佛遇向，要看對方向
再說，搭電梯如果不按上升的鈕，也是不會上升；如果按錯了鈕，按到下降的鍵，也可以到地下室去；這是說，念佛迥向，要看對方向。搭上電梯，要關上門，是說要『都攝六根』。看上升的鍵一直亮著，這是表示說一直攝心在念佛，一直有信願的光。同樣是信願念佛，如果觀念對了，心態對了，就很輕鬆愉快；否則的話，連念佛這麼舒服的事情都會變成是壓力。
我們在這裡讀要解，就是在看電梯的說明書和電梯的指示牌，以便了解電梯的好處，弄清楚電梯的位置，真正找到電梯，勇敢地走入電梯裡面，而且搭得很舒服。不用很緊張，在裡邊兒一直撞牆，跟電梯對抗。隨著電梯的升高，雖然我們還是凡夫的肉眼，也變成可以看得又寬又遠，這幫助我們了解，到了極樂世界，由於佛力的加被，我們會得到天眼通、神足通等等。本來我們凡夫的肉眼、近視眼，站在地面上是看不遠、看不寬的，乘著電梯的電力，乘著電梯的功能，我們登得很高，看得又寬又遠，那就像天眼了。這不就是阿彌陀佛以他的願力，電梯以它的負載力，除掉了我們看不見的障礙嗎?
道證法師：
下面我們打個比方來說淨土法門。淨土法門是『坐電梯』，不論是腳力很好的，或是腳受傷很難走的，或是坐輪椅的，或是用推車送的病人，不論是好人、壞人，只要有信願，搭上去，把門關好，不要一腳在電梯裡，一腳又在外面；看準按鈕，一按就可以到自己所選的那一樓，要上上品的就選頂樓一按，而下下品就可以滿足的，也可以選按下層的樓，要高要低，隨願而到，電梯都平等運載。坐電梯當中，可以背行李，也可以不背行李。要輕鬆一點的，就不要背行李，行李通通都放在電梯上，讓電梯去載。假如非要辛苦不可的人，就儘管大包小包地背在自己肩膀上也無所謂呀!最輕鬆的連一個行李也不必帶。坐電梯比爬樓梯省力，又直接了當很多，又快很多，所以叫作：『至簡易，至直捷。』
然而要明白，電梯是阿彌陀佛造好的，不是我們的功勞喔!讓我們能上升的電力，是彌陀大願力，根本不是我們的本事，不是我們的努力喔!我們只是由電梯的指示牌知道電梯在哪兒，我們只是相信電梯的力量可以背負我和一切的行李，願意搭上，真的跨進去而已，搭上就是信願啦。在這個比喻當中，我們把『相信電梯能夠負載我們和一切行李』，比喻為『相信阿彌陀佛佛力能夠荷擔我們』。把『願意搭乘電梯』，比喻為『願意往生的願』。在這個比喻中，我們把『跨步進電梯』這個動作叫作『行』，當然要實地有跨步走進電梯才叫行啊，我們把『跨步進電梯』這個動作代表『念佛』。
進電梯要兩腳一起進去呀，不能一腳在裡面，一腳在外面；一邊又想要去極樂世界，一邊又放不下娑婆世界。一腳在內，一腳在外，當然上不去啊。一腳在內，一腳在外，可以說『願』還不具足啊!到底是要不要搭?要搭又像不搭，說他是不搭，他又像要搭。就這樣一腳在內，一腳在外，卡在電梯門口，電梯門一關，正好夾住，又不上又不下，夾得很痛苦。這就是有願又像沒願，沒願又像有願，拿不定主意，這是沒有用的。這樣一腳在內，一腳在外，到底是要靠電梯的力呢?還是要靠自己走路的力呢?又不敢靠電梯的力，又很怕靠自力會很累，又不是靠他力，又不是靠自力，也不敢放心地跨步走進電梯，這樣當然不算有行啊!在行為的表現上，又不像要念佛，又不像不念佛。說他有念佛嘛，他又不專心，都胡思亂想，罣礙一大堆；說他不念佛嘛，他又好像知道要念佛，否則沒有什麼好路可走。
這種一半在內，一半在外，有願又像沒願，有行又像沒行，這種人，說老實話，不能算『淨土宗』，只能算是『騎牆宗』，也就是騎牆派的。一腳在電梯裡面，一腳在電梯外面，不但不能上去，還要抱怨說這個電梯的門把他夾得好痛苦，其實是自己沒有信、願、行，不能夠乾乾脆脆地走到電梯裡面。
仗他力的念佛——就像是坐在電梯裡面的上升，完全是以彌陀大願作為基礎、作為藩腳處的上升。
關起門，再按一下上升的按鈕，按上升的按鈕就是念佛啊，電梯就依著電力而上升了。我們其實只要安住在電梯裡面，不要離開電梯，注意那個按鈕，是不是按對了向上的方向，那麼自然就會一層一層地上升。我們歡歡喜喜地隨順電梯，電梯上升，我們就跟著上升。感謝電梯，一直搭乘著就好了，並不一定要在電梯裡面一直背著好多好多的行李，又一直忙著踏步踏；以為是自己背很多，很用力踏步踏，這樣電梯才上升的。也不是在電梯裡面，忙著撞牆，才表示自己很用力在修行。
仗他力的念佛就像是坐在電梯裡面的上升，完全是以彌陀大願作為基礎、作為落腳處的上升。
請注意喔，搭電梯並不是沒有上升的『行』，並不是沒有上升的實際行動，就是說，搭電梯並不是不念佛；而是在念佛上升當中了解——我之所以能上升，是因為彌陀的願力而上升，並不是我的本事!這樣的心態完全拋棄了自我意識，體認阿彌陀佛的願力，體念電梯的功勞，就很感恩，而且很輕鬆，沒有自我的成敗得失，就不必罣礙，就沒有我執的痛苦，也不會狂妄地以為：能上升是因為自己的努力。大家要了解喔，即使在電梯裡面，很有壓力、很辛苦地背著很多行李，又忙著踏步踏，這樣的到達，其實也還是電梯的力量，並不是因為自己很辛苦、努力背，所以才上升的。
仗著自力往生的思想和心態
有些人雖然念佛，但是他的觀念中都認為，都是我自己的努力，我自己努力要修到『證一心不亂』，我要得一個『念佛三昧獎』，甚至認為都是我自己很修行，訊息很靈通才能夠搭上這班電梯，或是認為都是我度了好多人，帶了好多人來搭這個電梯，都是我的功勞。其實我們以前推病人的推車上電梯，上了電梯，其實他和我和推車都是由電梯來負載，一切眾生都是阿彌陀佛的願力負載，根本就不是我的力啊!
像前面所說的，認為都是我自己努力，我自己要努力得『一心不亂』，我要得個『念佛三昧獎』，這樣的觀念只是多背了一個『我執』的煩惱、行李而已，這就是淨土法門當中，認為是仗著自力往生的一派的思想。這樣的想法，只是比較累、比較苦而已，其實也不會得到什麼。如果說要得到什麼，可能是得到『壓力獎』吧一一得到很多自我的壓力。
這樣的想法，也不會比仗他力的，歸功於電梯、心存感恩的人更早到；也不會比歸功於電梯的人更舒服。現代人處處強調要自由，好吧，大家要選擇自己爬樓梯，依通途法門來走；或者是要坐電梯，隨各人自由選擇。假如選擇搭電梯，那麼同樣會到，用哪一種心態會比較舒服，這也隨大家自己去體會。
念佛遇向，要看對方向
再說，搭電梯如果不按上升的鈕，也是不會上升；如果按錯了鈕，按到下降的鍵，也可以到地下室去；這是說，念佛迥向，要看對方向。搭上電梯，要關上門，是說要『都攝六根』。看上升的鍵一直亮著，這是表示說一直攝心在念佛，一直有信願的光。同樣是信願念佛，如果觀念對了，心態對了，就很輕鬆愉快；否則的話，連念佛這麼舒服的事情都會變成是壓力。
我們在這裡讀要解，就是在看電梯的說明書和電梯的指示牌，以便了解電梯的好處，弄清楚電梯的位置，真正找到電梯，勇敢地走入電梯裡面，而且搭得很舒服。不用很緊張，在裡邊兒一直撞牆，跟電梯對抗。隨著電梯的升高，雖然我們還是凡夫的肉眼，也變成可以看得又寬又遠，這幫助我們了解，到了極樂世界，由於佛力的加被，我們會得到天眼通、神足通等等。本來我們凡夫的肉眼、近視眼，站在地面上是看不遠、看不寬的，乘著電梯的電力，乘著電梯的功能，我們登得很高，看得又寬又遠，那就像天眼了。這不就是阿彌陀佛以他的願力，電梯以它的負載力，除掉了我們看不見的障礙嗎?
【金靖：我不怕人说我丑 怕说我不好笑】综艺《演员请就位》收官，作为闯进决赛圈唯一的喜剧演员，金靖完成了合作导演郭敬明最后的终极作品。参加《演员请就位》后，除了激发金靖的胜负欲外，也激发了她对自己外形的新要求。很多人都认为金靖不是传统意义上的美女，甚至有人觉得她有点丑，但采访那天的金靖很漂亮。
很多人认识金靖是通过当年一档叫《今夜百乐门》的节目，她和搭档刘胜瑛是那档节目的黑马。金靖和刘胜瑛是大学同学，而且住在一个宿舍，她们刚开始上节目的时候，网上就有人评价她们的外形：“这两个恐龙是哪里来的？工作人员和女导演都来演节目了？”当时，金靖和刘胜瑛觉得好笑死了，“哪里丑了？为什么要这么说？我们骨子里其实还是有一点点自信和底气的，这种评论攻击不到我们，但如果有人说我不好笑，我真的会难过。”
金靖一直说自己不喜欢被采访，“我特别害怕说太多观点和态度像一个意见领袖，再看就会觉得：天呀，我在说什么？”还有一个原因，她觉得采访者都非常像心理医生，会给每一个行为赋予意义。
当采访结束后，记者与金靖边聊边往外走，她想了想说：“其实遇到志同道合的人，还是很享受采访的过程。”
抱着“必死”的决心参加表演综艺
金靖没有经过专业表演训练，在登上《演员请就位》舞台之前，她只演过小品和一些即兴表演。金靖一直把自己定位在“综艺咖”，接到这档节目的邀约时，她对自己也还是这个定位，“我觉得他们可能就是需要搞笑的或是演砸了上一下反面热搜的那种人，但是一比起来就有点上头了，在录节目的那一瞬间，我觉得自己可以成为一名演员。”金靖在参加节目的过程中有了很大的成长，“大概演到后面，几个导师说我进步很大，我才回过神，觉得原来这段时间学到了很多东西，很多方面已经不知不觉不一样了。我每次都抱着‘必死’的决心去，结果都‘活’了下来。”金靖说特别不敢看自己表演过的东西，她一直暗示自己：你现在是一个演员了，必须克服这些毛病。
关于未来，金靖也有思考：“原来自己老演喜剧时会对正剧女主有什么期待，后来我就发现其实那并不是属于我的天地。”但进入决赛后，金靖发现自己竟然实现了第一期开玩笑说的话，做了一回女主，终极作品《AI》：“作为女主的角色，是第一次，可能也是最后一次。”从《亲爱的》、《大话西游》、《我的兄弟姐妹》、《我们与恶的距离》到最后一部作品《AI》，金靖的挑战难度不断升级，直到节目收官的直播前，她一直不敢看《AI》的正片，担心自己驾驭不了这个女主角，因为金靖的自我定位中，她是一个“平凡女孩”，《演员请就位》整个过程对她来说似一场梦，她只想告诉所有和她一样的平凡女孩们，请相信有一天你们也会得到专属于你们的“小幸运”。
有幽默感、带气氛其实源自不擅社交
有点精分、有点鬼马，脑筋灵活，总能带热气氛，这是很多人对金靖的认知，但这些特质，源于金靖的不擅社交，就连她的幽默也源于小时候不太会与同学交往的经历：“可能我的幽默来自于松弛。小时候我不太会交朋友，跟那些小朋友也相处不好，什么也不敢说，他们后来不跟我玩了，孤立我。然后我就想爱谁谁，我随便说，结果他们就开始喜欢我，愿意跟我做朋友。”刚开始跟金靖待在一起时，会觉得她很冷静，但她非常紧张，让自己放松的方式是说笑话和发神经：“我感觉别人笑了，我就放松一点了。”金靖说，有时候别人会觉得已经跟自己很熟了，但其实并没有：“这是我的方法，自我暗示，我必须要跟这些人成为亲密的朋友，我必须要让气氛热闹一些。”
金靖第一次接触表演是在小学五年级的毕业典礼上，当时学校里有一个小品，金靖因为长得像韩国人，被老师分配演一个要学普通话的韩国人。“我记得非常清楚，那是我第一次表演，那次演得很好笑。”从那以后，金靖每次在班里表演都会演一些好笑的小品或者课本片段：“我表演完，大家笑了，我不会觉得大家是认为我很滑稽、很好笑，我觉得能逗你笑，我很机智，所以我喜欢喜剧表演这件事。”
喜剧于我就是擅长、能养活我
大学毕业后金靖做过四份工作，内容都一样，那就是：写公众号。大学的时候，金靖就特别喜欢写东西，那个时候在年级里甚至有人订阅她的文字。毕业一年半后，她终于受不了朝九晚五的工作，恰好刘胜瑛那时也工作不顺，于是俩人一商量，干脆把工作辞了，全职干起了即兴表演。金靖和刘胜瑛不仅是表演上的搭档，也是一个宿舍的大学同学，她们在彼此的人生中占据着很重要的位置。回忆起大学时光，金靖津津乐道的是她和刘胜瑛去洗澡，“我们总是下午三四点去澡堂洗澡，那个时候澡堂几乎没有人，阳光打下来，我们淋着水，然后觉得自己好棒。”金靖说她们在澡堂里发生过很多好笑的事情，后来她们好多段子，都是那个时候在澡堂里玩儿即兴发挥出来的。
金靖辞职前，已经给自己谈好了一家即兴表演的公司，“反正至少可以保障生活。一个月也没多少钱，四五千块钱。”在上海，有氛围非常好的小剧场，金靖和刘胜瑛加入新公司后，忙活了即兴表演节后，很快金靖迎来了一份主动邀约：“百乐门的导演来了，说有一个节目特别急，需要我们上电视。”最开始金靖不想去，她觉得之后还要找工作，自己可能也就是来过渡一下，但是公司老板非常希望她们上电视能给公司争光。《今夜百乐门》开播后，金靖和刘胜瑛的搭档得到了很多观众的喜欢，“其实当时也没有太多感觉，生活没什么不同，唯一的不同就是后来接到了第一部广告，然后微博粉丝变多了。”
初出校园的金靖和刘胜瑛很单纯，一心想要宣传公司，然后好好做即兴表演。但节目有了反响后，金靖和刘胜瑛所在的公司老板却和她们闹掰了，“其实我挺惋惜的，因为这是我最不喜欢的一种方式，我觉得人真的需要团结。”后来，金靖和刘胜瑛收到了米未的邀请。在上海土生土长的金靖开始了北漂的生活。
来北京后，金靖和刘胜瑛一起上《欢乐喜剧人》第五季，又一次，更多人认识了她们。现在的她看似一直在往更好的方向发展，但是金靖心里还有一个关于即兴表演的遗憾：“我有时候觉得如果我们还在上海，一定可以把即兴表演这个圈子做得更好。”但是金靖也很怕扛起这面大旗。就像《演员请就位》决赛前的那一场，刘仪伟对金靖说：“你就要演喜剧，演喜剧的人太少了，别的都不要演。你不要现在挑战了这些角色就要转型，你就应该演喜剧。”金靖想了想这段话后说：“说实话，我很适合喜剧，市场也认可我的喜剧。只是我是用喜剧养活自己而已，千万别给我赋予使命感，比如女喜剧人特别少，或者说我代表了南派。我自己内心真实的想法就是，我做这件事，我又擅长又快乐，又能养活自己，就行了。”#金靖太好笑了#
很多人认识金靖是通过当年一档叫《今夜百乐门》的节目，她和搭档刘胜瑛是那档节目的黑马。金靖和刘胜瑛是大学同学，而且住在一个宿舍，她们刚开始上节目的时候，网上就有人评价她们的外形：“这两个恐龙是哪里来的？工作人员和女导演都来演节目了？”当时，金靖和刘胜瑛觉得好笑死了，“哪里丑了？为什么要这么说？我们骨子里其实还是有一点点自信和底气的，这种评论攻击不到我们，但如果有人说我不好笑，我真的会难过。”
金靖一直说自己不喜欢被采访，“我特别害怕说太多观点和态度像一个意见领袖，再看就会觉得：天呀，我在说什么？”还有一个原因，她觉得采访者都非常像心理医生，会给每一个行为赋予意义。
当采访结束后，记者与金靖边聊边往外走，她想了想说：“其实遇到志同道合的人，还是很享受采访的过程。”
抱着“必死”的决心参加表演综艺
金靖没有经过专业表演训练，在登上《演员请就位》舞台之前，她只演过小品和一些即兴表演。金靖一直把自己定位在“综艺咖”，接到这档节目的邀约时，她对自己也还是这个定位，“我觉得他们可能就是需要搞笑的或是演砸了上一下反面热搜的那种人，但是一比起来就有点上头了，在录节目的那一瞬间，我觉得自己可以成为一名演员。”金靖在参加节目的过程中有了很大的成长，“大概演到后面，几个导师说我进步很大，我才回过神，觉得原来这段时间学到了很多东西，很多方面已经不知不觉不一样了。我每次都抱着‘必死’的决心去，结果都‘活’了下来。”金靖说特别不敢看自己表演过的东西，她一直暗示自己：你现在是一个演员了，必须克服这些毛病。
关于未来，金靖也有思考：“原来自己老演喜剧时会对正剧女主有什么期待，后来我就发现其实那并不是属于我的天地。”但进入决赛后，金靖发现自己竟然实现了第一期开玩笑说的话，做了一回女主，终极作品《AI》：“作为女主的角色，是第一次，可能也是最后一次。”从《亲爱的》、《大话西游》、《我的兄弟姐妹》、《我们与恶的距离》到最后一部作品《AI》，金靖的挑战难度不断升级，直到节目收官的直播前，她一直不敢看《AI》的正片，担心自己驾驭不了这个女主角，因为金靖的自我定位中，她是一个“平凡女孩”，《演员请就位》整个过程对她来说似一场梦，她只想告诉所有和她一样的平凡女孩们，请相信有一天你们也会得到专属于你们的“小幸运”。
有幽默感、带气氛其实源自不擅社交
有点精分、有点鬼马，脑筋灵活，总能带热气氛，这是很多人对金靖的认知，但这些特质，源于金靖的不擅社交，就连她的幽默也源于小时候不太会与同学交往的经历：“可能我的幽默来自于松弛。小时候我不太会交朋友，跟那些小朋友也相处不好，什么也不敢说，他们后来不跟我玩了，孤立我。然后我就想爱谁谁，我随便说，结果他们就开始喜欢我，愿意跟我做朋友。”刚开始跟金靖待在一起时，会觉得她很冷静，但她非常紧张，让自己放松的方式是说笑话和发神经：“我感觉别人笑了，我就放松一点了。”金靖说，有时候别人会觉得已经跟自己很熟了，但其实并没有：“这是我的方法，自我暗示，我必须要跟这些人成为亲密的朋友，我必须要让气氛热闹一些。”
金靖第一次接触表演是在小学五年级的毕业典礼上，当时学校里有一个小品，金靖因为长得像韩国人，被老师分配演一个要学普通话的韩国人。“我记得非常清楚，那是我第一次表演，那次演得很好笑。”从那以后，金靖每次在班里表演都会演一些好笑的小品或者课本片段：“我表演完，大家笑了，我不会觉得大家是认为我很滑稽、很好笑，我觉得能逗你笑，我很机智，所以我喜欢喜剧表演这件事。”
喜剧于我就是擅长、能养活我
大学毕业后金靖做过四份工作，内容都一样，那就是：写公众号。大学的时候，金靖就特别喜欢写东西，那个时候在年级里甚至有人订阅她的文字。毕业一年半后，她终于受不了朝九晚五的工作，恰好刘胜瑛那时也工作不顺，于是俩人一商量，干脆把工作辞了，全职干起了即兴表演。金靖和刘胜瑛不仅是表演上的搭档，也是一个宿舍的大学同学，她们在彼此的人生中占据着很重要的位置。回忆起大学时光，金靖津津乐道的是她和刘胜瑛去洗澡，“我们总是下午三四点去澡堂洗澡，那个时候澡堂几乎没有人，阳光打下来，我们淋着水，然后觉得自己好棒。”金靖说她们在澡堂里发生过很多好笑的事情，后来她们好多段子，都是那个时候在澡堂里玩儿即兴发挥出来的。
金靖辞职前，已经给自己谈好了一家即兴表演的公司，“反正至少可以保障生活。一个月也没多少钱，四五千块钱。”在上海，有氛围非常好的小剧场，金靖和刘胜瑛加入新公司后，忙活了即兴表演节后，很快金靖迎来了一份主动邀约：“百乐门的导演来了，说有一个节目特别急，需要我们上电视。”最开始金靖不想去，她觉得之后还要找工作，自己可能也就是来过渡一下，但是公司老板非常希望她们上电视能给公司争光。《今夜百乐门》开播后，金靖和刘胜瑛的搭档得到了很多观众的喜欢，“其实当时也没有太多感觉，生活没什么不同，唯一的不同就是后来接到了第一部广告，然后微博粉丝变多了。”
初出校园的金靖和刘胜瑛很单纯，一心想要宣传公司，然后好好做即兴表演。但节目有了反响后，金靖和刘胜瑛所在的公司老板却和她们闹掰了，“其实我挺惋惜的，因为这是我最不喜欢的一种方式，我觉得人真的需要团结。”后来，金靖和刘胜瑛收到了米未的邀请。在上海土生土长的金靖开始了北漂的生活。
来北京后，金靖和刘胜瑛一起上《欢乐喜剧人》第五季，又一次，更多人认识了她们。现在的她看似一直在往更好的方向发展，但是金靖心里还有一个关于即兴表演的遗憾：“我有时候觉得如果我们还在上海，一定可以把即兴表演这个圈子做得更好。”但是金靖也很怕扛起这面大旗。就像《演员请就位》决赛前的那一场，刘仪伟对金靖说：“你就要演喜剧，演喜剧的人太少了，别的都不要演。你不要现在挑战了这些角色就要转型，你就应该演喜剧。”金靖想了想这段话后说：“说实话，我很适合喜剧，市场也认可我的喜剧。只是我是用喜剧养活自己而已，千万别给我赋予使命感，比如女喜剧人特别少，或者说我代表了南派。我自己内心真实的想法就是，我做这件事，我又擅长又快乐，又能养活自己，就行了。”#金靖太好笑了#
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