#春风社学堂[超话]#修身的本质就是正心,把心搞正了,就是修身,修心的根本是在心地上发力。
花落还开,水流不断。
你比我厉害,是你的福报大,人世间种种差别本质是福报的差别,福报来源于心,业力之前没修好。
菩萨不谗众生。
钱归五家所有,刀兵水火败家子。
把家搞好了,再去搞钱搞大环境。
老师坠落是整个社会坠落的高潮,而不是开始。
家怎么齐,有五个辟,辟:极端,偏向。
身修不好家庭教育搞不好。
人之其所亲爱而辟焉,遇到喜欢的就贪爱极端就进入了愚痴,佛家叫愚痴也可以叫愚蠢,对金钱,爱情等等,贪得太深,《道德经》讲正负为奇,善负为妖,蠢和智慧是相互转换的。
要控制情绪不要贪爱,任何事情要取中道。
之其所贱恶而辟焉,讨厌极端讨厌会出现愚蠢的判断,陷入塔西佗陷井,一旦陷入对个人的极端讨厌就进入到一个陷井,不要太过分的贱恶,保持理性判断。
之其所畏敬而辟焉,害怕过渡也不行,一朝挨蛇咬,十年怕井绳。
之其所哀矜而辟馬,爱心犯烂,怜悯同情,对自己孩子慈悲犯烂,过分了也不行,乱爱也不行。
之其所敖惰而辟焉,骄傲自满到了极致也不行,骄傲懒情也不行。
故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣,特别记住当座右铭,我特别喜欢它,但是能知道它还有不好的地方,特别厌恶它,知道它还有好的地方,没有一个人是完美的,包括圣人在内没有完美的人。
完美也得求缺自损,太文绉绉也不行,不能随顺众生,不接地气。
出自周老师《大学》
感恩老师[鲜花][鲜花][鲜花]
花落还开,水流不断。
你比我厉害,是你的福报大,人世间种种差别本质是福报的差别,福报来源于心,业力之前没修好。
菩萨不谗众生。
钱归五家所有,刀兵水火败家子。
把家搞好了,再去搞钱搞大环境。
老师坠落是整个社会坠落的高潮,而不是开始。
家怎么齐,有五个辟,辟:极端,偏向。
身修不好家庭教育搞不好。
人之其所亲爱而辟焉,遇到喜欢的就贪爱极端就进入了愚痴,佛家叫愚痴也可以叫愚蠢,对金钱,爱情等等,贪得太深,《道德经》讲正负为奇,善负为妖,蠢和智慧是相互转换的。
要控制情绪不要贪爱,任何事情要取中道。
之其所贱恶而辟焉,讨厌极端讨厌会出现愚蠢的判断,陷入塔西佗陷井,一旦陷入对个人的极端讨厌就进入到一个陷井,不要太过分的贱恶,保持理性判断。
之其所畏敬而辟焉,害怕过渡也不行,一朝挨蛇咬,十年怕井绳。
之其所哀矜而辟馬,爱心犯烂,怜悯同情,对自己孩子慈悲犯烂,过分了也不行,乱爱也不行。
之其所敖惰而辟焉,骄傲自满到了极致也不行,骄傲懒情也不行。
故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣,特别记住当座右铭,我特别喜欢它,但是能知道它还有不好的地方,特别厌恶它,知道它还有好的地方,没有一个人是完美的,包括圣人在内没有完美的人。
完美也得求缺自损,太文绉绉也不行,不能随顺众生,不接地气。
出自周老师《大学》
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《哀江南赋序》庾信
粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命,有去无归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于别馆。天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元凯之平生,并有著书,咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。
日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!
孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉!江淮无涯岸之阻,亭壁无藩篱之固。头会箕敛者,合纵缔交;锄耨棘矜都,因利乘便。将非江表王气,终于三百年乎?是知并吞六合,不免轵道之灾;混一车书,无救平阳之祸。呜呼!山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。穷者欲达其言,劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣!
粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命,有去无归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于别馆。天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元凯之平生,并有著书,咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周粟。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐之方,鲁酒无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。
日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!
孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉!江淮无涯岸之阻,亭壁无藩篱之固。头会箕敛者,合纵缔交;锄耨棘矜都,因利乘便。将非江表王气,终于三百年乎?是知并吞六合,不免轵道之灾;混一车书,无救平阳之祸。呜呼!山岳崩颓,既履危亡之运;春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。穷者欲达其言,劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌,是所甘心;张平子见而陋之,固其宜矣!
锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。(归 一作:羞)兔丝固无情,随风任倾倒。(固 一作:本)谁使女萝枝,而来强萦抱。两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回。古来得意不相负,只今惟见青陵台。 — 唐代·李白《白头吟》
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