梦参老和尚:《地藏菩萨本愿经》讲记13(文字版)
【见闻利益品第十二】
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】
是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界。就是求六亲眷属这个,前头是说他一礼一拜,假使说他经过三七二十一天,至诚恳切的念地藏菩萨圣号,瞻礼地藏菩萨形像,念名号一定要满一万声,一万声为标准。
但是这个看你的功力如何,你想求一件事,或者发了一个愿,想满你这个愿,你念一万声地藏圣号,你自己感觉到有把握没有,自己也能知道;心里生很欢喜,心里很满足了,没有恐怖感了,那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方,那地方很危险,或者你去不了,路途障碍很多。那你念一万声,效果不够,那你就加十倍,一万声不行,念十万声。一万声大概一天就行了,十万声一天不行了,或者打一个七,或者怎么样。如果十万声还不行,这得自己有把握,你自己求完了,你自己心里头有把握,能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够,再加十倍,念一百万声。你这个念下来,我想再业障重的也能自己就安了,感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月,一百万声,你一天念三万声,十天才三十万声,你得一个月。这得看,你自己看你自己的功力。或者见相,见到地藏菩萨相好,梦中见相,地藏菩萨警示你了,那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了,现大神力。或者你求我要见见我死去的妈妈,她生到哪道去了?前头第一品、第四品,婆罗门女、光目女就是要见她妈妈,求让她妈妈得好处,那她就灵了,佛现身告诉她。
你求的相应了,咱们都叫相应,就是学瑜伽法,瑜伽法就叫相应;你所修这些都叫瑜伽,瑜伽就翻相应的意思;就是你求的得到了,菩萨给你现了,或是在梦中,菩萨领你去看,到各个世界,那你妈妈在哪界;多分都是妈妈,效果非常的灵。这只是一种情况。
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是你每天能够不断念三年,得靠你坚持力量了,经常一打闲岔就把你岔过去了,你有时候就断了。
不要说一千声,十声都有时候还断,忘了,这叫业障。咱们经常说业障业障,当你发一个愿,修行的功力做做给忘了,谁让你忘的?不是你自己想忘,业障。这有默念的金刚念法,不出声,能够做到三年,一千天大概是三年吧!菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人,终其生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。
同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足的;也没得病苦,没有疾苦;乃至横事不入其门,反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸,横事就是灾祸,连灾祸到你家都不到,那何况及身呢?你身体更不会受灾祸了。同时这个人毕竟得菩萨摩顶授记,就是地藏菩萨给你授记。
授记就是形容你将来一定能成佛,凡是授记就是记你未来,未来愈来愈好,未来比现在好。这就是你修地藏菩萨的功力,这个信心能建立起来,得大利益。能建的起来吗?你发愿一天诵一部地藏经,三年不断,十年不断,二十年不断,那利益更大了。
一般的说,我们出家人乃至于四众弟子,这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众,你一天吃完饭干什么?一定要了生死,这个就了生死的。第一个信力不够,没有这个信心,第二个愿力不够,做做就断了。假使你发愿一个功力,哪管先念一部心经,一千日不断,一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛,恐怕有的人念不止十声吧?但是他中间断。
这在西藏讲密宗时候,中断魔障最厉害。你念个咒,或者修一个法门,那魔鬼就使你断,不让你相续。一断就完了,断了得重新再起。断了之后,你再起,得从你再起那天算,重新另算,以前的都没有了。修道的时候,最难的是不中断。所以我经常跟我们道友说功课不要定太多,太多你做不到也容易中断。
说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了,日久才见功力,愈久功力愈大。说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到。做到什么呢?不间断。不间断才出功力,功夫才有。
【见闻利益品第十二】
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人。眷属生界。或于梦中。菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】
是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界。就是求六亲眷属这个,前头是说他一礼一拜,假使说他经过三七二十一天,至诚恳切的念地藏菩萨圣号,瞻礼地藏菩萨形像,念名号一定要满一万声,一万声为标准。
但是这个看你的功力如何,你想求一件事,或者发了一个愿,想满你这个愿,你念一万声地藏圣号,你自己感觉到有把握没有,自己也能知道;心里生很欢喜,心里很满足了,没有恐怖感了,那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方,那地方很危险,或者你去不了,路途障碍很多。那你念一万声,效果不够,那你就加十倍,一万声不行,念十万声。一万声大概一天就行了,十万声一天不行了,或者打一个七,或者怎么样。如果十万声还不行,这得自己有把握,你自己求完了,你自己心里头有把握,能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够,再加十倍,念一百万声。你这个念下来,我想再业障重的也能自己就安了,感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月,一百万声,你一天念三万声,十天才三十万声,你得一个月。这得看,你自己看你自己的功力。或者见相,见到地藏菩萨相好,梦中见相,地藏菩萨警示你了,那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了,现大神力。或者你求我要见见我死去的妈妈,她生到哪道去了?前头第一品、第四品,婆罗门女、光目女就是要见她妈妈,求让她妈妈得好处,那她就灵了,佛现身告诉她。
你求的相应了,咱们都叫相应,就是学瑜伽法,瑜伽法就叫相应;你所修这些都叫瑜伽,瑜伽就翻相应的意思;就是你求的得到了,菩萨给你现了,或是在梦中,菩萨领你去看,到各个世界,那你妈妈在哪界;多分都是妈妈,效果非常的灵。这只是一种情况。
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是你每天能够不断念三年,得靠你坚持力量了,经常一打闲岔就把你岔过去了,你有时候就断了。
不要说一千声,十声都有时候还断,忘了,这叫业障。咱们经常说业障业障,当你发一个愿,修行的功力做做给忘了,谁让你忘的?不是你自己想忘,业障。这有默念的金刚念法,不出声,能够做到三年,一千天大概是三年吧!菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人,终其生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。
同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足的;也没得病苦,没有疾苦;乃至横事不入其门,反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸,横事就是灾祸,连灾祸到你家都不到,那何况及身呢?你身体更不会受灾祸了。同时这个人毕竟得菩萨摩顶授记,就是地藏菩萨给你授记。
授记就是形容你将来一定能成佛,凡是授记就是记你未来,未来愈来愈好,未来比现在好。这就是你修地藏菩萨的功力,这个信心能建立起来,得大利益。能建的起来吗?你发愿一天诵一部地藏经,三年不断,十年不断,二十年不断,那利益更大了。
一般的说,我们出家人乃至于四众弟子,这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众,你一天吃完饭干什么?一定要了生死,这个就了生死的。第一个信力不够,没有这个信心,第二个愿力不够,做做就断了。假使你发愿一个功力,哪管先念一部心经,一千日不断,一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛,恐怕有的人念不止十声吧?但是他中间断。
这在西藏讲密宗时候,中断魔障最厉害。你念个咒,或者修一个法门,那魔鬼就使你断,不让你相续。一断就完了,断了得重新再起。断了之后,你再起,得从你再起那天算,重新另算,以前的都没有了。修道的时候,最难的是不中断。所以我经常跟我们道友说功课不要定太多,太多你做不到也容易中断。
说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了,日久才见功力,愈久功力愈大。说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到。做到什么呢?不间断。不间断才出功力,功夫才有。
外公家好像动物世界,忽然想到我为什么这么喜欢狗,这么喜欢小动物,都是受他的影响。(外公不是我的亲外公,我也没有见过我的亲外公,所以此刻血缘关系也没有那么重要了。)
好像是今年第一次见到外公,也是第一次见到外婆,妈妈过年去旅游了,家里都没有年夜饭吃。这次见到他们的时候我发现他们的头发都变白了好多,还记得两年前外婆拿我的永琪会员卡染过红头发,(和我一起)没想到白头发长的这么这么快,明明外公外婆也才七十岁,原来七十岁就会长这么多白头发了。不知道外公的身体到底怎么样了,我也不敢问,家里的两条狗都养了十年了,希望外公和他养的狗一样长寿幸福,可是外公太瘦了,他的狗却很胖,胖到我感觉肉都能把皮绽开来一样。
外公还喜欢养老鼠,就是老鼠。当然也有仓鼠,老鼠的繁殖能力很强,外公养了十几只老鼠了。不过我还是觉得仓鼠比较可爱。
外公还喜欢养虫子,他居然会把虫子装起来放在自己的被窝里一起睡觉,我不敢,因为我不喜欢虫子。
我想,外公一定比我更喜欢动物
好像是今年第一次见到外公,也是第一次见到外婆,妈妈过年去旅游了,家里都没有年夜饭吃。这次见到他们的时候我发现他们的头发都变白了好多,还记得两年前外婆拿我的永琪会员卡染过红头发,(和我一起)没想到白头发长的这么这么快,明明外公外婆也才七十岁,原来七十岁就会长这么多白头发了。不知道外公的身体到底怎么样了,我也不敢问,家里的两条狗都养了十年了,希望外公和他养的狗一样长寿幸福,可是外公太瘦了,他的狗却很胖,胖到我感觉肉都能把皮绽开来一样。
外公还喜欢养老鼠,就是老鼠。当然也有仓鼠,老鼠的繁殖能力很强,外公养了十几只老鼠了。不过我还是觉得仓鼠比较可爱。
外公还喜欢养虫子,他居然会把虫子装起来放在自己的被窝里一起睡觉,我不敢,因为我不喜欢虫子。
我想,外公一定比我更喜欢动物
#男子与智残女子结婚吃绝户卷走450万#
在这个世界上,有些人的心比冬天还要寒冷。傅女士和奶奶相依为命,天生有轻微智力残疾的她,生活本已不易。然而,命运的残酷远不止此,一个名为小胡的男子闯入了她的生活,不仅掠夺了她的感情,更是肆无忌惮地抢走了她和奶奶辛苦积攒的450万元。
这起事件不仅仅是一个简单的财产纠纷,它背后反映的是社会对于弱势群体保护的缺失,以及人性中贪婪与冷漠的一面。小胡的行为无疑是对婚姻最基本信任的践踏,是对法律和社会道德的挑战。他利用了傅女士的弱点,将婚姻当作了一场精心策划的骗局,这种行径令人发指。
我们不禁要问,这样的悲剧何时才能停止?社会该如何更有效地保护像傅女士这样的弱势群体?法律又该如何严惩那些利用他人弱点进行经济侵扰的恶劣行为?这些问题值得我们每一个人深思。
傅女士的遭遇提醒我们,对于那些身处弱势地位的人群,我们需要更多的关爱和保护。同时,这也是对我们每个人良知的一次警醒——在这个物欲横流的社会,不要让自己的良心被金钱所蒙蔽,不要让自己的人性被贪婪所吞噬。
让我们共同呼吁,加大对弱势群体的保护力度,完善相关法律法规,让那些试图通过不正当手段获取利益的人无处遁形。同时,也让我们每个人都成为这个社会正义的守护者,用我们的善良和行动,为这个世界带去一丝温暖。
亲爱的读者,你对这件事情有什么看法?你认为我们应该如何更好地保护弱势群体,防止类似的悲剧再次发生?欢迎在评论区留下你的观点,让我们一起为这个社会的进步贡献一份力量。 https://t.cn/R2WxHFa
在这个世界上,有些人的心比冬天还要寒冷。傅女士和奶奶相依为命,天生有轻微智力残疾的她,生活本已不易。然而,命运的残酷远不止此,一个名为小胡的男子闯入了她的生活,不仅掠夺了她的感情,更是肆无忌惮地抢走了她和奶奶辛苦积攒的450万元。
这起事件不仅仅是一个简单的财产纠纷,它背后反映的是社会对于弱势群体保护的缺失,以及人性中贪婪与冷漠的一面。小胡的行为无疑是对婚姻最基本信任的践踏,是对法律和社会道德的挑战。他利用了傅女士的弱点,将婚姻当作了一场精心策划的骗局,这种行径令人发指。
我们不禁要问,这样的悲剧何时才能停止?社会该如何更有效地保护像傅女士这样的弱势群体?法律又该如何严惩那些利用他人弱点进行经济侵扰的恶劣行为?这些问题值得我们每一个人深思。
傅女士的遭遇提醒我们,对于那些身处弱势地位的人群,我们需要更多的关爱和保护。同时,这也是对我们每个人良知的一次警醒——在这个物欲横流的社会,不要让自己的良心被金钱所蒙蔽,不要让自己的人性被贪婪所吞噬。
让我们共同呼吁,加大对弱势群体的保护力度,完善相关法律法规,让那些试图通过不正当手段获取利益的人无处遁形。同时,也让我们每个人都成为这个社会正义的守护者,用我们的善良和行动,为这个世界带去一丝温暖。
亲爱的读者,你对这件事情有什么看法?你认为我们应该如何更好地保护弱势群体,防止类似的悲剧再次发生?欢迎在评论区留下你的观点,让我们一起为这个社会的进步贡献一份力量。 https://t.cn/R2WxHFa
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