寻寻觅觅，爱是真缔，曾经沧海难为水，无怨无悔，寻找一辈子，也许到了老了才明白什么是真爱。总是寻找一份激情心醉的爱情，在患得患失中终于幸福的明白，爱也许不一定是心荡神驰，却很温馨。真爱不必总是激情萌动，有时平静有时澎湃，却始终心心相印。

爱不仅仅是感觉，爱也不是猜测，爱是真实的感知，唯有感知爱更加坚实。爱不在意是否风度翩翩，却有优雅的修养，只要对方在自己饥渴时能递上一杯水、生病时能做一顿饭，孤独无助时能给自己一个温暖的怀抱；爱是互相凝望时深情的眼神。

爱是当失意时鼓舞了自己、欣赏你、永远和你不离不弃、带给你一片光亮的那个人。爱不仅仅是荣耀时的光彩，更是患难之中的相互扶持。真正的爱不是一方去求另一方，真爱也不是竞争，而是两颗心的靠近，互相吸引。

爱最重要的是爱对方的人格，人格是爱情的支柱和深度。爱情并非总是那么圆满，真爱是一次次的原谅、包容。恋爱婚姻中难免磕磕拌拌，甚至冷遇、伤害，包容挽救爱情，不离不散，包容成就幸福，爱是幸福的根，包容结出幸福果。

朋友的爱不要求朋友最爱自己，彼此拥有一份爱就足够，所以朋友的爱是自由、轻松、愉快的。爱情也许可从中得到启示，爱不必时时刻刻在一起，在社交场合，可以任所爱和别人谈笑风声，自己在角落里、在灯火阑珊处微笑，相信默守。

在恋爱时最难做到的是活出自我，经过一场挣扎出来的修行之旅，在#减肥励志语录# #减肥糖果# #减脂瘦身咖啡# #减肥奶片# #减肥方法# https://t.cn/A6YlNFj6

一个学佛有素的人生了病，不会被病的境界转得很痛苦，这是他学佛的功底。不是说学了佛不生病，也不是说生了病，一学佛病就好了。信佛的人不怕生病，也不怕死亡这些自然现象，因为虽然我们的肉身会病、会死，但心是不生不灭的、是不会生病的。我们对“不生不灭、不垢不净、不增不减”的佛性是有信仰的，“南无阿弥陀佛”就是皈依那个不生不灭的。这个身体的生老病死都是小病，生死轮回才是大病。如果能够树立信仰，能够超越生死轮回的大病，那才是真正的法身慧命的健康。虽然我们学佛了，我们在生病的时候也并不排斥世间中西医理论和疗法。实际上，世间的医生也是诸佛菩萨悲心的化现，拔除病苦。我们需要有这样正确的医疗观，加上我们佛弟子的修养——内心强大、没有怖畏、安详的心态，这也是我们四大的病、精神的病能够康复最重要的助缘。

人过60才明白：穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子！

我们这一生中，遇见的人不计其数，认识的人数不胜数。但是真正重要的人，其实并没有几个。

生养我们的父母，血浓于水的手足，携手到老的伴侣，承欢膝下的子女，这几个人才是我们生命中最重要的人。

他们对我们最真，和我们最亲，是这一生中最可信任的人。

随着年龄的增长，越活越明白这4个道理：穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子！

1

穷不怪父
父母，给我们生命，养育我们，教育我们。在他们能力范围内，倾其所有，给出最好。

身为儿女，要懂感恩，不要因为生活不如意，或者赚不到钱财时，埋怨父母太贫穷，责怪父母没本事。

父母给予生命，人生要靠自己。过什么样的生活，有什么样的前程，取决于自己是否努力上进，而不是抱怨父母给不了自己想要的。

无论生活多难多穷，都懂得感恩，孝顺父母，穷不怪父，始终孝敬，这样的人品行也一定端正。
2

孝不比兄
孝顺父母，是自己的事情，对父母好，图的是心安理得。

千万不要和手足比较，每个人对父母孝顺的方式不同，孝不比兄，全靠自觉。

尤其当父母生病住院的时候，自己出钱出力，照顾吃喝，不要对其他手足有意见。

孝顺父母，不用攀比，和手足比，势必会引起矛盾，让父母更加失望寒心。

凭良心尽责任去孝敬父母，让自己问心无愧。若是攀比孝顺，就是一种伪孝。

3

苦不责妻
夫妻是携手到老的人，共同生活，养儿育女，要互相理解，彼此珍惜。

但是有些男人，一旦生活贫苦，就会把错归于妻子，认为是妻子拖自己后腿，给自己带来霉运。

真正有本事的男人，永远不会把责任甩锅。凡事先从自身找原因，而不是推卸责任，怪罪妻子。

责备一开口，矛盾必发生，影响家庭和谐，伤害夫妻感情。

4

气不凶子
生活中有些人，当工作受到委屈，生活压力太大时，情绪不好，无处发泄，就会冲孩子生气发火。

在他们心里，孩子是自己所生，凶孩子是理所当然。也不需要付出什么代价。

其实对于孩子而言，家庭氛围会影响一生。幸福的人，用童年治愈一生，不幸的人，用一生治愈童年。

所以身为父母，一定要明白，孩子虽小，也有自尊，用打骂践踏自尊的方式，会让孩子性格叛逆，越来越难管教。

千万别拿孩子出气，要对孩子耐心教育。

一个人的人品修养好不好，往往从他对至亲的态度中，就能看得出来。

真正人品好修养高的人，穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子。

能做到这四点的人，人生一定越走越顺，家庭一定越来越好！