一切世间大小內外,诸所事业, 各属前尘,不应说言,见有舒缩
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
佛告阿难:一切世间大小内外,诸所事业,各属前尘;不应说言,见有舒缩。一切世间大小内外:阿难啊,这个世界上的一切万法,这里大小多少、内外方圆、红黄黑白;能够看到、听到、感觉到的,统统包括在内。诸所事业:「事」,表具体的事情、事物,带有形相之义;「业」,表种种的变化造作,带有动作之义。「事业」二字说尽了世间万法万相。所以懂得一心三藏的人,他讲唐诗宋词是不是都是一心三藏啊?
我刚才看到自己来的第一天写的那四句诗,你们会不会解啊?「嫩寒锁梦正初春」,什么意思啊?现在春天刚刚打春,嫩寒就是已经快过去了。这句话就是我们在这的能够来的人都是些快开悟的人,像嫩嫩的一层寒把我们的梦锁住了,在梦中,春天已经快暖和了,这是一种吉祥。「四方云集扬州城」,扬州是弘扬佛法的一方净土,「四方四方」,天上天下诸佛菩萨是不是都在呀?此地就是我们的涅槃城,我们在这弘扬大法。「稽首恭闻惊天法」,「稽首」,表我们的恭敬心,「惊天法」,《法华经》《楞严经》是石破天惊的大法,听了以后如春雷炸响一样,啊!原来这回事啊!这是佛讲的,如果传这个法,天人、阿修罗都要惊慌失措。
「六动一时法眼明」,「六动」,听师父传法,眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是不是在动啊?一时,怎么叫一时啊?你现在明白了十方三世森罗万相、千变万化,原来就是当下一念,这叫「一时」。就是《妙法莲华经》讲,「一念法喜,蒙佛授记」,就是「如是我闻,一时」。「法眼明」,这个法眼就是佛眼,就是慧眼,就是我们的心开智慧了,这是一种法喜,我终于有了今天这一天了。
所以这段经文,「各属前尘」,这四个字要观照为,我们眼前的一切的境界与我们这个见呢,来大现大,来小现小。就跟一面镜子一样,你搞一个大篮球,它是不是现大篮球啊?你搞一个小乒乓球,是不是现小乒乓球啊?你能不能讲镜子有大小啊?癞蛤蟆来就现癞蛤蟆,鲜华来就现鲜华,你能不能讲镜子一会儿那么美,一会儿那么丑?不能这样讲。打这个比方,你就知道怎样用心。
不应说言,见有舒缩:你怎么能讲你的见有大小啊?它是来大现大,来小现小。那么既然能现的这个见性没有大小,由此可以推广到是不是能现无量大呀?是不是也能现无量小呀?那样我们就真正得到大自在。
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
佛告阿难:一切世间大小内外,诸所事业,各属前尘;不应说言,见有舒缩。一切世间大小内外:阿难啊,这个世界上的一切万法,这里大小多少、内外方圆、红黄黑白;能够看到、听到、感觉到的,统统包括在内。诸所事业:「事」,表具体的事情、事物,带有形相之义;「业」,表种种的变化造作,带有动作之义。「事业」二字说尽了世间万法万相。所以懂得一心三藏的人,他讲唐诗宋词是不是都是一心三藏啊?
我刚才看到自己来的第一天写的那四句诗,你们会不会解啊?「嫩寒锁梦正初春」,什么意思啊?现在春天刚刚打春,嫩寒就是已经快过去了。这句话就是我们在这的能够来的人都是些快开悟的人,像嫩嫩的一层寒把我们的梦锁住了,在梦中,春天已经快暖和了,这是一种吉祥。「四方云集扬州城」,扬州是弘扬佛法的一方净土,「四方四方」,天上天下诸佛菩萨是不是都在呀?此地就是我们的涅槃城,我们在这弘扬大法。「稽首恭闻惊天法」,「稽首」,表我们的恭敬心,「惊天法」,《法华经》《楞严经》是石破天惊的大法,听了以后如春雷炸响一样,啊!原来这回事啊!这是佛讲的,如果传这个法,天人、阿修罗都要惊慌失措。
「六动一时法眼明」,「六动」,听师父传法,眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是不是在动啊?一时,怎么叫一时啊?你现在明白了十方三世森罗万相、千变万化,原来就是当下一念,这叫「一时」。就是《妙法莲华经》讲,「一念法喜,蒙佛授记」,就是「如是我闻,一时」。「法眼明」,这个法眼就是佛眼,就是慧眼,就是我们的心开智慧了,这是一种法喜,我终于有了今天这一天了。
所以这段经文,「各属前尘」,这四个字要观照为,我们眼前的一切的境界与我们这个见呢,来大现大,来小现小。就跟一面镜子一样,你搞一个大篮球,它是不是现大篮球啊?你搞一个小乒乓球,是不是现小乒乓球啊?你能不能讲镜子有大小啊?癞蛤蟆来就现癞蛤蟆,鲜华来就现鲜华,你能不能讲镜子一会儿那么美,一会儿那么丑?不能这样讲。打这个比方,你就知道怎样用心。
不应说言,见有舒缩:你怎么能讲你的见有大小啊?它是来大现大,来小现小。那么既然能现的这个见性没有大小,由此可以推广到是不是能现无量大呀?是不是也能现无量小呀?那样我们就真正得到大自在。
今天忽然想到了一段话,是几年前一个网络小说里的内容。说来也怪,记不住单词和公式,八九年过去了,这些内容记得还挺清楚[跪了]
“以我之身,代人之悲欢喜乐。
穿得透宿命前尘,穿不过因缘巧合。
越得过世事坎坷,越不过黄泉奈何。
浮生面具三千个,谁人与我共长歌。”
emm所以简单明了,一看就是当年非常流行的穿越梗[允悲]
现在看有点... 嘶——,但是当初真的挺喜欢。
这本书当初看的是实体,今天搜了搜,才发现在晋江。可能是小说太难忘,对着目录,剧情居然回忆了个七七八八,而一看时间,居然已经十年了......
十年的时间,足够网文发生翻天覆地的变化,我抱着期望打开了太太的微博,从第一条翻到了最早的一条,也看到了和她同期的作者、同期的文。然后发现,变的哪里只是网文界,而是所有的一切。
十年足够技术代代更迭,足够端游没落,足够初中生大学毕业,足够又一个人间。有的东西变质了,有的东西却酒一样愈演愈烈。
太太曾经的微博让我特别心酸,以前网络还没有那么发达,人和人的距离那么远又那么近,作者和读者没什么界限,能从游戏聊到文学,然后再鬼畜跳脱到讲一个又一个冷段子……
仔细算算,自己好像真的什么杂七乱八的玩意儿都看过,什么禁忌戒断,好家伙,现在的雷点,当初真的没少看,可是现在那些东西越来越少了[跪了]
真的过去了。
这句话是一点点明白,一点点看透的。
自己就像是一粒尘埃,随着一个时代的谢幕,同一场盛大的戏剧一起,过往和那些年的见证,被封存在了过去。
其实我也还很小呀!!二十岁出头,大学就要毕业了。
可是……真的好心酸啊……
[跪了]所以这就是一场由一本穿越小说刺激引发的感慨。
到了今天才发现以前看的这个文居然是np,现在最不能接受的,以前居然看得贼起劲。
可是.......
我最喜欢的男主失忆了走了,你你你,你给我回来!不许跟那个女人走啊。第二喜欢的到底死了没......jj和实体一致,可是为啥评论区那么诡异,鬼哭狼嚎说我二儿子狗带了......第三喜欢的怎么又那么远,民族对立啊,西夏和中原诶......第四喜欢的还没法娶我闺女,我我我???第五呢,奥,小苏有点点傻......
是意难平啊。
一是为这本让我记了九年的小说,我心疼林晗,到现在还清楚记得当年实体里他那章番外的名字。“落花流水春去也”,真正的爱人死了,他会恢复记忆吗,会离开锦秀吗,会跟无双去吗...... “天上人间”....
二是为了我自己,好家伙啊,自己都长这么大了[顶]
意难平,意难平
“高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月,日月照霜雪,回首自消灭”
“王爷就是王爷,岂是一千个一万个男人能比得了的?总有一天,你会回到我身边”
“你说你会让谁娶,我排在他后面,要是那个人也不娶你,总该轮到我了吧。若还轮不到我,我再往后排一个也没有关系,你把我排第几位?”
“负尽天下人,博你欢心,把心掏出,换不来你一眼垂青”
“你要的不是金钱、权利,你在乎的是我能不能和你一起,共进同退,哪怕走错一步就是死”
…………
可能有些偏差?多个字少个词的,但是应该大差不差。
好家伙,为啥我记那么清楚,连带名字居然能背下来,我当初看了几遍??!一遍吧,我一般不二刷的,可是怎么回事[跪了][跪了]我风中凌乱,这本这么上头吗??
不过这些句子,现在虽然有些狗血,但是.......
当初真的很吃哈哈哈哈哈哈哈
而我知道,可能以后再也见不到了
“以我之身,代人之悲欢喜乐。
穿得透宿命前尘,穿不过因缘巧合。
越得过世事坎坷,越不过黄泉奈何。
浮生面具三千个,谁人与我共长歌。”
emm所以简单明了,一看就是当年非常流行的穿越梗[允悲]
现在看有点... 嘶——,但是当初真的挺喜欢。
这本书当初看的是实体,今天搜了搜,才发现在晋江。可能是小说太难忘,对着目录,剧情居然回忆了个七七八八,而一看时间,居然已经十年了......
十年的时间,足够网文发生翻天覆地的变化,我抱着期望打开了太太的微博,从第一条翻到了最早的一条,也看到了和她同期的作者、同期的文。然后发现,变的哪里只是网文界,而是所有的一切。
十年足够技术代代更迭,足够端游没落,足够初中生大学毕业,足够又一个人间。有的东西变质了,有的东西却酒一样愈演愈烈。
太太曾经的微博让我特别心酸,以前网络还没有那么发达,人和人的距离那么远又那么近,作者和读者没什么界限,能从游戏聊到文学,然后再鬼畜跳脱到讲一个又一个冷段子……
仔细算算,自己好像真的什么杂七乱八的玩意儿都看过,什么禁忌戒断,好家伙,现在的雷点,当初真的没少看,可是现在那些东西越来越少了[跪了]
真的过去了。
这句话是一点点明白,一点点看透的。
自己就像是一粒尘埃,随着一个时代的谢幕,同一场盛大的戏剧一起,过往和那些年的见证,被封存在了过去。
其实我也还很小呀!!二十岁出头,大学就要毕业了。
可是……真的好心酸啊……
[跪了]所以这就是一场由一本穿越小说刺激引发的感慨。
到了今天才发现以前看的这个文居然是np,现在最不能接受的,以前居然看得贼起劲。
可是.......
我最喜欢的男主失忆了走了,你你你,你给我回来!不许跟那个女人走啊。第二喜欢的到底死了没......jj和实体一致,可是为啥评论区那么诡异,鬼哭狼嚎说我二儿子狗带了......第三喜欢的怎么又那么远,民族对立啊,西夏和中原诶......第四喜欢的还没法娶我闺女,我我我???第五呢,奥,小苏有点点傻......
是意难平啊。
一是为这本让我记了九年的小说,我心疼林晗,到现在还清楚记得当年实体里他那章番外的名字。“落花流水春去也”,真正的爱人死了,他会恢复记忆吗,会离开锦秀吗,会跟无双去吗...... “天上人间”....
二是为了我自己,好家伙啊,自己都长这么大了[顶]
意难平,意难平
“高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月,日月照霜雪,回首自消灭”
“王爷就是王爷,岂是一千个一万个男人能比得了的?总有一天,你会回到我身边”
“你说你会让谁娶,我排在他后面,要是那个人也不娶你,总该轮到我了吧。若还轮不到我,我再往后排一个也没有关系,你把我排第几位?”
“负尽天下人,博你欢心,把心掏出,换不来你一眼垂青”
“你要的不是金钱、权利,你在乎的是我能不能和你一起,共进同退,哪怕走错一步就是死”
…………
可能有些偏差?多个字少个词的,但是应该大差不差。
好家伙,为啥我记那么清楚,连带名字居然能背下来,我当初看了几遍??!一遍吧,我一般不二刷的,可是怎么回事[跪了][跪了]我风中凌乱,这本这么上头吗??
不过这些句子,现在虽然有些狗血,但是.......
当初真的很吃哈哈哈哈哈哈哈
而我知道,可能以后再也见不到了
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❤️331 — 335
331.佛告阿难:一切世间大小内外,诸所事业,各属前尘;不应说言,见有舒缩。一切世间大小内外:阿难啊,这个世界上的一切万法,这里大小多少、内外方圆、红黄黑白;能够看到、听到、感觉到的,统统包括在内。诸所事业:「事」,表具体的事情、事物,带有形相之义;「业」,表种种的变化造作,带有动作之义。「事业」二字说尽了世间万法万相。所以懂得一心三藏的人,他讲唐诗宋词是不是都是一心三藏啊?
332.我刚才看到自己来的第一天写的那四句诗,你们会不会解啊?「嫩寒锁梦正初春」,什么意思啊?现在春天刚刚打春,嫩寒就是已经快过去了。这句话就是我们在这的能够来的人都是些快开悟的人,像嫩嫩的一层寒把我们的梦锁住了,在梦中,春天已经快暖和了,这是一种吉祥。「四方云集扬州城」,扬州是弘扬佛法的一方净土,「四方四方」,天上天下诸佛菩萨是不是都在呀?此地就是我们的涅槃城,我们在这弘扬大法。「稽首恭闻惊天法」,「稽首」,表我们的恭敬心,「惊天法」,《法华经》《楞严经》是石破天惊的大法,听了以后如春雷炸响一样,啊!原来这回事啊!这是佛讲的,如果传这个法,天人、阿修罗都要惊慌失措。
333.「六动一时法眼明」,「六动」,听师父传法,眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是不是在动啊?一时,怎么叫一时啊?你现在明白了十方三世森罗万相、千变万化,原来就是当下一念,这叫「一时」。就是《妙法莲华经》讲,「一念法喜,蒙佛授记」,就是「如是我闻,一时」。「法眼明」,这个法眼就是佛眼,就是慧眼,就是我们的心开智慧了,这是一种法喜,我终于有了今天这一天了。
334.所以这段经文,「各属前尘」,这四个字要观照为,我们眼前的一切的境界与我们这个见呢,来大现大,来小现小。就跟一面镜子一样,你搞一个大篮球,它是不是现大篮球啊?你搞一个小乒乓球,是不是现小乒乓球啊?你能不能讲镜子有大小啊?癞蛤蟆来就现癞蛤蟆,鲜华来就现鲜华,你能不能讲镜子一会儿那么美,一会儿那么丑?不能这样讲。打这个比方,你就知道怎样用心。
335.不应说言,见有舒缩:你怎么能讲你的见有大小啊?它是来大现大,来小现小。那么既然能现的这个见性没有大小,由此可以推广到是不是能现无量大呀?是不是也能现无量小呀?那样我们就真正得到大自在。
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❤️331 — 335
331.佛告阿难:一切世间大小内外,诸所事业,各属前尘;不应说言,见有舒缩。一切世间大小内外:阿难啊,这个世界上的一切万法,这里大小多少、内外方圆、红黄黑白;能够看到、听到、感觉到的,统统包括在内。诸所事业:「事」,表具体的事情、事物,带有形相之义;「业」,表种种的变化造作,带有动作之义。「事业」二字说尽了世间万法万相。所以懂得一心三藏的人,他讲唐诗宋词是不是都是一心三藏啊?
332.我刚才看到自己来的第一天写的那四句诗,你们会不会解啊?「嫩寒锁梦正初春」,什么意思啊?现在春天刚刚打春,嫩寒就是已经快过去了。这句话就是我们在这的能够来的人都是些快开悟的人,像嫩嫩的一层寒把我们的梦锁住了,在梦中,春天已经快暖和了,这是一种吉祥。「四方云集扬州城」,扬州是弘扬佛法的一方净土,「四方四方」,天上天下诸佛菩萨是不是都在呀?此地就是我们的涅槃城,我们在这弘扬大法。「稽首恭闻惊天法」,「稽首」,表我们的恭敬心,「惊天法」,《法华经》《楞严经》是石破天惊的大法,听了以后如春雷炸响一样,啊!原来这回事啊!这是佛讲的,如果传这个法,天人、阿修罗都要惊慌失措。
333.「六动一时法眼明」,「六动」,听师父传法,眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是不是在动啊?一时,怎么叫一时啊?你现在明白了十方三世森罗万相、千变万化,原来就是当下一念,这叫「一时」。就是《妙法莲华经》讲,「一念法喜,蒙佛授记」,就是「如是我闻,一时」。「法眼明」,这个法眼就是佛眼,就是慧眼,就是我们的心开智慧了,这是一种法喜,我终于有了今天这一天了。
334.所以这段经文,「各属前尘」,这四个字要观照为,我们眼前的一切的境界与我们这个见呢,来大现大,来小现小。就跟一面镜子一样,你搞一个大篮球,它是不是现大篮球啊?你搞一个小乒乓球,是不是现小乒乓球啊?你能不能讲镜子有大小啊?癞蛤蟆来就现癞蛤蟆,鲜华来就现鲜华,你能不能讲镜子一会儿那么美,一会儿那么丑?不能这样讲。打这个比方,你就知道怎样用心。
335.不应说言,见有舒缩:你怎么能讲你的见有大小啊?它是来大现大,来小现小。那么既然能现的这个见性没有大小,由此可以推广到是不是能现无量大呀?是不是也能现无量小呀?那样我们就真正得到大自在。
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