【2.27 安利白晓宇电影影评长评】
2024年了,你还相信爱情么?
2024年了,你还会看爱情电影么?
什么?爱情?那可是一件罕物,岂能人人都有?
很想你里的莫青成,人间理想。人之一生需要有天大的好运气,才可能拥有这样的爱情。常人能有像样点儿的婚姻,就算烧高香了。爱情,不仅仅是奢侈品,已经成了难以企及的信仰。爱情电影更成了精神的乌托邦。
有这么一部电影,它直面了爱情与现实,它不再拍那种十几岁时懵懂情动,轰轰烈烈爱一场再一转眼已是暮年的爱情片。它切开了爱面对生活最复杂丰富跌宕的中间过程,打碎了你误以为爱可以靠初见的狂热并一以贯之,然后老去的浪漫幻想。
它说我们要把爱情还给生活,在生活里相爱,也要在爱里生活。这句话,对爱无能和爱无感的我们就像是一记醍醐灌顶。
我们到底是因失望而不再谈爱情,还是分离了爱情和生活本来的关系?
爱情不是有一天我不想吃外卖了,就觉得有个会做饭的男朋友就好了,爱情不是我摆烂过着三不四无的生活 ,却等着遇到霸总入室抢劫爱上我,死心塌地不离不弃。爱不是需要主义,不是把自己的生活寄托在别人身上,希望别人多承担多爱我,一切都是对别人的期待。
爱应该是拥有你后,一切生活琐碎都有了色彩。就像是,我吃完泡面发现洗洁精用光了,随手用卸妆泡沫洗碗时,会觉得要是有一个男朋友就好了。并不是因为有了男朋友就不会吃泡面,也不是因为有了男朋友就会有人帮我洗碗,而是在洗完碗转身回去时会有个人在那里,等着我一脸神秘地说: “嘿!你猜我刚刚用什么洗的碗?”
爱情,不是高不可登的信仰,它只是日常生活,是凡尘俗世的意义。
有人说,这肯定又是一部爱情还是面包如何抉择的俗套电影。
在电影的最开始,白晓宇几件穿来穿去的旧衣服,一起住的经常停电的出租屋,都暗示了经济的窘迫,但有爱饮水饱对未来充满希望的生活,让他们甘之若饴。即便曾向往山川湖海,却愿意为爱囿于昼夜,厨房与厅堂。两个人氤氲在生活的人间烟火里。
所以,爱情还是面包这个千古难题,从来都不是两人之间最大的问题。那究竟是什么原因?让同样一件小事从不责怪的一起解决,到成为压倒爱情的最后一根稻草,又究竟发生了什么,让人到中年,独自一人的白晓宇木讷,窘迫,眼睛里再没有了人间烟火。
其实,双人床上从相拥到不再交流沉默的两个背影,已经给了我们答案。爱情是年轻又迷惘的人的理想国,相爱是两个人把内心的迷惘交汇在一起,去交流这种迷惘。交流生活到底该怎么走,在相爱之前把该解决的问题交流好,对爱的人有深刻的理解和价值确认。
爱情和现实就可以不用选择,合二为一。
他们都没有做到。
于是,未来在迷惘里一片漆黑。
爱情看似败给了现实,实则败给了希望的轰然坍塌。
爱情和现实的冲突,并不在于爱情和面包哪个更贵,也不在于面对爱情与面包该如何选择。在于我们要收起对别人的期许,两个人有信心一起共同创造生活。
这段话,如果你没有看懂,其实是幸福的。
白晓宇弄丢了爱人,也在更深的迷惘中弄丢了自己。而我们看电影是为了时间:为了已经流逝、消耗,或者尚未拥有的时间。
就让白晓宇带着我们,一起去看看那些流逝的时间里,能不能找回想要的答案。
@MIC檀健次JC-T
#电影被我弄丢的你# [鲜花]#檀健次白晓宇# https://t.cn/A6Y0loB8
2024年了,你还相信爱情么?
2024年了,你还会看爱情电影么?
什么?爱情?那可是一件罕物,岂能人人都有?
很想你里的莫青成,人间理想。人之一生需要有天大的好运气,才可能拥有这样的爱情。常人能有像样点儿的婚姻,就算烧高香了。爱情,不仅仅是奢侈品,已经成了难以企及的信仰。爱情电影更成了精神的乌托邦。
有这么一部电影,它直面了爱情与现实,它不再拍那种十几岁时懵懂情动,轰轰烈烈爱一场再一转眼已是暮年的爱情片。它切开了爱面对生活最复杂丰富跌宕的中间过程,打碎了你误以为爱可以靠初见的狂热并一以贯之,然后老去的浪漫幻想。
它说我们要把爱情还给生活,在生活里相爱,也要在爱里生活。这句话,对爱无能和爱无感的我们就像是一记醍醐灌顶。
我们到底是因失望而不再谈爱情,还是分离了爱情和生活本来的关系?
爱情不是有一天我不想吃外卖了,就觉得有个会做饭的男朋友就好了,爱情不是我摆烂过着三不四无的生活 ,却等着遇到霸总入室抢劫爱上我,死心塌地不离不弃。爱不是需要主义,不是把自己的生活寄托在别人身上,希望别人多承担多爱我,一切都是对别人的期待。
爱应该是拥有你后,一切生活琐碎都有了色彩。就像是,我吃完泡面发现洗洁精用光了,随手用卸妆泡沫洗碗时,会觉得要是有一个男朋友就好了。并不是因为有了男朋友就不会吃泡面,也不是因为有了男朋友就会有人帮我洗碗,而是在洗完碗转身回去时会有个人在那里,等着我一脸神秘地说: “嘿!你猜我刚刚用什么洗的碗?”
爱情,不是高不可登的信仰,它只是日常生活,是凡尘俗世的意义。
有人说,这肯定又是一部爱情还是面包如何抉择的俗套电影。
在电影的最开始,白晓宇几件穿来穿去的旧衣服,一起住的经常停电的出租屋,都暗示了经济的窘迫,但有爱饮水饱对未来充满希望的生活,让他们甘之若饴。即便曾向往山川湖海,却愿意为爱囿于昼夜,厨房与厅堂。两个人氤氲在生活的人间烟火里。
所以,爱情还是面包这个千古难题,从来都不是两人之间最大的问题。那究竟是什么原因?让同样一件小事从不责怪的一起解决,到成为压倒爱情的最后一根稻草,又究竟发生了什么,让人到中年,独自一人的白晓宇木讷,窘迫,眼睛里再没有了人间烟火。
其实,双人床上从相拥到不再交流沉默的两个背影,已经给了我们答案。爱情是年轻又迷惘的人的理想国,相爱是两个人把内心的迷惘交汇在一起,去交流这种迷惘。交流生活到底该怎么走,在相爱之前把该解决的问题交流好,对爱的人有深刻的理解和价值确认。
爱情和现实就可以不用选择,合二为一。
他们都没有做到。
于是,未来在迷惘里一片漆黑。
爱情看似败给了现实,实则败给了希望的轰然坍塌。
爱情和现实的冲突,并不在于爱情和面包哪个更贵,也不在于面对爱情与面包该如何选择。在于我们要收起对别人的期许,两个人有信心一起共同创造生活。
这段话,如果你没有看懂,其实是幸福的。
白晓宇弄丢了爱人,也在更深的迷惘中弄丢了自己。而我们看电影是为了时间:为了已经流逝、消耗,或者尚未拥有的时间。
就让白晓宇带着我们,一起去看看那些流逝的时间里,能不能找回想要的答案。
@MIC檀健次JC-T
#电影被我弄丢的你# [鲜花]#檀健次白晓宇# https://t.cn/A6Y0loB8
圣空法师开示:
楞严咒的功德开智慧快 下根可增进 决定者 成就无上菩提什么叫智慧?六根清净,没有想法、没有烦恼、就是大智慧。一个人开智慧力量小,如果大家全都静下来了,那这种力量就能翻江倒海,不可思议!
在《楞严经》上讲了:“决定者可以成就无上菩提”,什么叫决定者?就发了今生我一定要成佛的愿。所以按照经典上讲的,一定会明心见性的。见性成佛,见性就不再退转了,一生补处,到西方极乐世界也是一生补处。德和定升得快 可超出世间一切定力、究竟定。
什么叫德,什么叫德行?你做到了就是德。你做到了之后,你就有了定力。定力是什么?六根清净,心量打开、不再去计较了、不立知见了、没有想法了。人就因为有想法,才没有定力,没有想法就是禅定功夫。禅定功夫不用搁那儿闭着眼睛死坐,你明白了,就在生活的行走坐卧当中去运用;不明白道理,坐烂蒲团也出不来真正的禅定功夫,所以德和定提升得快!
世间的定力是把自己的心控制住,执著于让它不动,可恰恰就因为你执著这个不动,才有动,所以有出有进,这是世间的定力。如果我们明白了之后,当下清楚明白,不立知见,就是禅定功夫。人人都可以做到,那这个是究竟的禅定功夫,《楞严经》上称为楞严大定。
楞严咒的功德开智慧快 下根可增进 决定者 成就无上菩提什么叫智慧?六根清净,没有想法、没有烦恼、就是大智慧。一个人开智慧力量小,如果大家全都静下来了,那这种力量就能翻江倒海,不可思议!
在《楞严经》上讲了:“决定者可以成就无上菩提”,什么叫决定者?就发了今生我一定要成佛的愿。所以按照经典上讲的,一定会明心见性的。见性成佛,见性就不再退转了,一生补处,到西方极乐世界也是一生补处。德和定升得快 可超出世间一切定力、究竟定。
什么叫德,什么叫德行?你做到了就是德。你做到了之后,你就有了定力。定力是什么?六根清净,心量打开、不再去计较了、不立知见了、没有想法了。人就因为有想法,才没有定力,没有想法就是禅定功夫。禅定功夫不用搁那儿闭着眼睛死坐,你明白了,就在生活的行走坐卧当中去运用;不明白道理,坐烂蒲团也出不来真正的禅定功夫,所以德和定提升得快!
世间的定力是把自己的心控制住,执著于让它不动,可恰恰就因为你执著这个不动,才有动,所以有出有进,这是世间的定力。如果我们明白了之后,当下清楚明白,不立知见,就是禅定功夫。人人都可以做到,那这个是究竟的禅定功夫,《楞严经》上称为楞严大定。
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