生孩子养孩子真是蛮辛苦的,尤其是顺产+亲喂!我觉得当妈妈的不必执着于对孩子的爱很深,很多人都说:我要做自己我要剖;我要做自己我给孩子喂奶粉;我要做自己,生完孩子就丢给谁谁带。
什么时候做自己变成做自私?承认自己没有那么爱孩子很难嘛,这么自私何必要怀孕生孩子呢?自己爽的时候为啥不做好措施呢?非要把自己的自私冠上“做自己”的美名!其实怎么生孩子养孩子都是每个妈妈自己的选择,但是选择顺和母乳的妈妈真的很勇敢很坚强很强大,否定顺和母乳就是在否定选择这些的妈妈,否定其实就是在酸,别人能做到,自己却做不到,别人亲喂亲养、自己却怯懦自私懒惰!
虽然养育一个孩子不能只靠妈妈,但是站在孩子的角度,妈妈确实是主力,所有人都能替代,唯独妈妈这个角色不可替代,唯有妈妈,只有妈妈!
什么时候做自己变成做自私?承认自己没有那么爱孩子很难嘛,这么自私何必要怀孕生孩子呢?自己爽的时候为啥不做好措施呢?非要把自己的自私冠上“做自己”的美名!其实怎么生孩子养孩子都是每个妈妈自己的选择,但是选择顺和母乳的妈妈真的很勇敢很坚强很强大,否定顺和母乳就是在否定选择这些的妈妈,否定其实就是在酸,别人能做到,自己却做不到,别人亲喂亲养、自己却怯懦自私懒惰!
虽然养育一个孩子不能只靠妈妈,但是站在孩子的角度,妈妈确实是主力,所有人都能替代,唯独妈妈这个角色不可替代,唯有妈妈,只有妈妈!
《增广贤文》直接封神的人生座右铭
【1】
酒逢知己饮,诗向会人吟。
译:酒要跟能理解自己的人一起喝,诗要向真正懂诗的人吟诵。
欧阳修在《春日张洪涛有寄谢法曹韵》中如是说:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多。”
说的就是知己的重要性,所谓知己,就是那个能欣赏自己,能够一起交流谈心,能够与自己达成思想共鸣的人。
这种交谈能愉悦彼此的精神,称为人生一大快事。
是辛弃疾所说的“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的真诚告白。也是李白所说的“我欲醉眠卿且去,明朝有意抱琴来”的率性随意。
是高适所说的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的响亮鼓励,也是陆凯送给范晔的“江南无所有,聊赠一枝春。”
年华易逝,时光如水,与其把时间随意挥霍,不如把它留给生命中为数不多的几个知己好友。
【2】
月过十五光阴少,人到中年万事休。
译:月亮过了十五这天光明就一天一天减少了,人到中年以后就很难有大的作为。
这句出自元代关汉卿的元杂剧《包待制三堪蝴蝶梦》。
个人理解为:这里的“休”并不是说中年以后就不能有所作为,历史上大器晚成的人也大有人在,而是说每个年龄段有每个年龄段的节奏。
人到中年就不得不服气,记忆力开始下降,精力不如以前充沛,30岁的时候还能白天上班晚上接着熬夜,第二天依旧生龙活虎、神采奕奕,40岁就熬不起了。
所以我们要趁着年轻一方面保重身体,一方面也要早早地发展自己的事业,为将来打下良好的基础。
【3】
莫将容易得,便作等闲看。
译:不要以为很容易得到,就将它视作平常之物。
这句出自明代郑若庸的《玉玦记》,可以从两个角度来理解这句话。
首先,阐明人性的弱点:总是容易忽视身边轻易得到或已经拥有的人或事物,不要等到失去时才追悔不及。
比如来自亲人的关心,爱人的陪伴,朋友的帮助,这些都是我们人生的助力,千万不要视为理所当然,所有的关系其实都需要经营。
其次,在我们看来别人拥有的财富、名利等,也并非轻松获取的,在你看不到的地方,他们一定付出了常人难以想象的努力,毕竟没有人能随随便便成功。
【4】
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
译:世间唯有头上的白发最是公道,就算你是达官贵人也不曾饶过。
这是杜牧在《送隐者一绝》中的诗句,表面上看来在感叹时间的公正,其实是在讽刺除了白发之外,人世间再无别的公道可言,借此暗示自己的怀才不遇。
而事实上,人生公正的又何止白发,范成大在《重九日行营寿藏之地》诗中如是说:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”
人生百年后,最后的归宿都是一样的。
【5】
水至清则无鱼,人太急则无智。
译:水太清澈,鱼就没办法生存,人太急躁,就不会有太多智慧。
这一句出自《大戴礼记》,原话为:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
前半句,水中清澈得一点杂质没有,连水草和微生物都不生长的话,那么鱼儿也就没有食物可吃,自然也会饿死。
做人也一样,如果对人一点包容之心都没有,要求太苛刻,就会没有朋友。
后半句,人如果太急躁,就容易急功近利,这是我们现代人常犯的毛病,因为现代人追求高效率,而往往短期的高效,从长远发展的角度来看却得不偿失。
一般而言,心在安静时才能生发智慧,正所谓,淡泊明志,宁静致远。
【6】
是非终日有,不听自然无。
译:是是非非的事情每天都会有,你不去听它自然也就不会干扰到你。
有人的地方,便有江湖,有江湖的地方就会有是非,大到国家大事,小到家长里短,从明星到网红,是是非非从不间断。
现代社会通讯又特别发达,手机一打开,什么信息都能获取,你貌似是在碎片的时间里瞄了一会手机,但其实那些时间加起来总量也不少。
有一天当你认真专注的做自己的事情,一天不拿手机,其实你会发现,你也不会错过什么。
你不去看,不去听,他自然也不会影响到你!
【1】
酒逢知己饮,诗向会人吟。
译:酒要跟能理解自己的人一起喝,诗要向真正懂诗的人吟诵。
欧阳修在《春日张洪涛有寄谢法曹韵》中如是说:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多。”
说的就是知己的重要性,所谓知己,就是那个能欣赏自己,能够一起交流谈心,能够与自己达成思想共鸣的人。
这种交谈能愉悦彼此的精神,称为人生一大快事。
是辛弃疾所说的“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的真诚告白。也是李白所说的“我欲醉眠卿且去,明朝有意抱琴来”的率性随意。
是高适所说的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的响亮鼓励,也是陆凯送给范晔的“江南无所有,聊赠一枝春。”
年华易逝,时光如水,与其把时间随意挥霍,不如把它留给生命中为数不多的几个知己好友。
【2】
月过十五光阴少,人到中年万事休。
译:月亮过了十五这天光明就一天一天减少了,人到中年以后就很难有大的作为。
这句出自元代关汉卿的元杂剧《包待制三堪蝴蝶梦》。
个人理解为:这里的“休”并不是说中年以后就不能有所作为,历史上大器晚成的人也大有人在,而是说每个年龄段有每个年龄段的节奏。
人到中年就不得不服气,记忆力开始下降,精力不如以前充沛,30岁的时候还能白天上班晚上接着熬夜,第二天依旧生龙活虎、神采奕奕,40岁就熬不起了。
所以我们要趁着年轻一方面保重身体,一方面也要早早地发展自己的事业,为将来打下良好的基础。
【3】
莫将容易得,便作等闲看。
译:不要以为很容易得到,就将它视作平常之物。
这句出自明代郑若庸的《玉玦记》,可以从两个角度来理解这句话。
首先,阐明人性的弱点:总是容易忽视身边轻易得到或已经拥有的人或事物,不要等到失去时才追悔不及。
比如来自亲人的关心,爱人的陪伴,朋友的帮助,这些都是我们人生的助力,千万不要视为理所当然,所有的关系其实都需要经营。
其次,在我们看来别人拥有的财富、名利等,也并非轻松获取的,在你看不到的地方,他们一定付出了常人难以想象的努力,毕竟没有人能随随便便成功。
【4】
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
译:世间唯有头上的白发最是公道,就算你是达官贵人也不曾饶过。
这是杜牧在《送隐者一绝》中的诗句,表面上看来在感叹时间的公正,其实是在讽刺除了白发之外,人世间再无别的公道可言,借此暗示自己的怀才不遇。
而事实上,人生公正的又何止白发,范成大在《重九日行营寿藏之地》诗中如是说:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”
人生百年后,最后的归宿都是一样的。
【5】
水至清则无鱼,人太急则无智。
译:水太清澈,鱼就没办法生存,人太急躁,就不会有太多智慧。
这一句出自《大戴礼记》,原话为:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
前半句,水中清澈得一点杂质没有,连水草和微生物都不生长的话,那么鱼儿也就没有食物可吃,自然也会饿死。
做人也一样,如果对人一点包容之心都没有,要求太苛刻,就会没有朋友。
后半句,人如果太急躁,就容易急功近利,这是我们现代人常犯的毛病,因为现代人追求高效率,而往往短期的高效,从长远发展的角度来看却得不偿失。
一般而言,心在安静时才能生发智慧,正所谓,淡泊明志,宁静致远。
【6】
是非终日有,不听自然无。
译:是是非非的事情每天都会有,你不去听它自然也就不会干扰到你。
有人的地方,便有江湖,有江湖的地方就会有是非,大到国家大事,小到家长里短,从明星到网红,是是非非从不间断。
现代社会通讯又特别发达,手机一打开,什么信息都能获取,你貌似是在碎片的时间里瞄了一会手机,但其实那些时间加起来总量也不少。
有一天当你认真专注的做自己的事情,一天不拿手机,其实你会发现,你也不会错过什么。
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前两天看到了个新的好玩的生活方式,主题月!就是每个月定个主题,去接触自己没做过的或者感兴趣的事情。
今天才想到,主题应该提前抽提前准备才行。
抽到的三月份的主题是【练字】,不错不错。
毛笔字就算了吧,我肯定弄得房子里到处都是墨,而且书房很冷,别的房间又施展不开,练日常的那种就好。不可能一个月练出什么名堂,重在安下心来做一件事情,结果不重要。
明天买纸笔字帖那些,练基础楷体字。晚安晚安!
今天才想到,主题应该提前抽提前准备才行。
抽到的三月份的主题是【练字】,不错不错。
毛笔字就算了吧,我肯定弄得房子里到处都是墨,而且书房很冷,别的房间又施展不开,练日常的那种就好。不可能一个月练出什么名堂,重在安下心来做一件事情,结果不重要。
明天买纸笔字帖那些,练基础楷体字。晚安晚安!
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