履践仁心、常行慈悲,平等博爱地济助一切众生,即得享有十一种美好的声誉,福报时常随身:卧而眠得安稳,醒觉时亦安心,不受恶梦侵扰,所到之处、所任之事能得诸天护佑,受到众人爱戴,不会遭人恶心毒害,不遇刀兵争战之灾,水火不能丧其命,所在之处皆能得天时、地利、人和之益,死后得升梵天,以享天道的福乐。
佛陀住世时,即摩竭陀国王舍城外五百里处有座山,有一家族共一百二十二人,以杀猎为业,世居此处。这段偈颂,是佛陀特意去那里为他们开示不杀之福、残害之罪时所说,令他们宿世的善根成熟,自誓受持五戒。佛陀又请瓶沙王赐予此族耕种的田地与谷种,助他们以正命生活。
佛陀住世时,即摩竭陀国王舍城外五百里处有座山,有一家族共一百二十二人,以杀猎为业,世居此处。这段偈颂,是佛陀特意去那里为他们开示不杀之福、残害之罪时所说,令他们宿世的善根成熟,自誓受持五戒。佛陀又请瓶沙王赐予此族耕种的田地与谷种,助他们以正命生活。
酒致失志,为放逸行。后堕恶道,无修不真。
履仁行慈,博爱济众。有十一誉,福常随身。
卧安觉安,不见恶梦。天护人爱,不毒不兵。
水火不丧,在所得利。死升梵天,是为十一。
——《法句经·慈仁品》
【译文】
佛陀住世时,即摩竭陀国王舍城外五百里处有座山,有一家族共一百二十二人,以杀猎为业,世居此处。这段偈颂,是佛陀特意去那里为他们开示不杀之福、残害之罪时所说,令他们宿世的善根成熟,自誓受持五戒。
佛陀又请瓶沙王赐予此族耕种的田地与谷种,助他们以正命生活。履践仁心、常行慈悲,平等博爱地济助一切众生,即得享有十一种美好的声誉,福报时常随身:卧而眠得安稳,醒觉时亦安心,不受恶梦侵扰,所到之处、所任之事能得诸天护佑,受到众人爱戴,不会遭人恶心毒害,不遇刀兵争战之灾,水火不能丧其命,所在之处皆能得天时、地利、人和之益,死后得升梵天,以享天道的福乐。
履仁行慈,博爱济众。有十一誉,福常随身。
卧安觉安,不见恶梦。天护人爱,不毒不兵。
水火不丧,在所得利。死升梵天,是为十一。
——《法句经·慈仁品》
【译文】
佛陀住世时,即摩竭陀国王舍城外五百里处有座山,有一家族共一百二十二人,以杀猎为业,世居此处。这段偈颂,是佛陀特意去那里为他们开示不杀之福、残害之罪时所说,令他们宿世的善根成熟,自誓受持五戒。
佛陀又请瓶沙王赐予此族耕种的田地与谷种,助他们以正命生活。履践仁心、常行慈悲,平等博爱地济助一切众生,即得享有十一种美好的声誉,福报时常随身:卧而眠得安稳,醒觉时亦安心,不受恶梦侵扰,所到之处、所任之事能得诸天护佑,受到众人爱戴,不会遭人恶心毒害,不遇刀兵争战之灾,水火不能丧其命,所在之处皆能得天时、地利、人和之益,死后得升梵天,以享天道的福乐。
#STEM GIRLS##Solve forTomorrow探知未来#
并不是所有女孩都是用糖果、香料和美好的东西做成的,有些女孩,生来即代表冒险、智慧与无所畏惧。文静、体贴、安稳、野心、欲望、闯荡、拼搏……这些词没有性别之分,我们可以不用“跟男生一样”或者“比男生还强”来夸赞一个女孩,“男”不是一种评价标准,男女平等的真正体现是性别的模糊!
并不是所有女孩都是用糖果、香料和美好的东西做成的,有些女孩,生来即代表冒险、智慧与无所畏惧。文静、体贴、安稳、野心、欲望、闯荡、拼搏……这些词没有性别之分,我们可以不用“跟男生一样”或者“比男生还强”来夸赞一个女孩,“男”不是一种评价标准,男女平等的真正体现是性别的模糊!
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