祖天师，讳道陵，字辅汉，沛丰邑人也。九世祖良，游下那，圯上黄石公授之以书，后从汉高祖取天下，以功封留侯。语帝曰：臣愿弃人间，事从赤松子游。不疑子高卒谧文成侯。嗣侯子不疑高子通，通子无妄，里仁，里仁子皓为桐相真人皓子纲，天师父也。无妄子纲子大顺母梦神人北斗魁星中降至地，长丈余，衣绣衣，授以香草，曰：蔷薇也。既觉衣服居室，皆有异香，经月不散，感而有娠。汉建武十年正月十五夜，生於昊之天目山。黄，蕾买覆室，紫气盈庭，室光如昼。昔之香气复闻，身长九尺二寸，庞眉广颗，朱顶绿睛，隆准方颐，目三角，美髭髯，垂手过膝，龙踞虎步，望之俨然。七岁读老子书，即了其义。於天文地理图书谶纬之秘，咸贯通焉。以及坟典，所览无遗，从学者千余人。天目山南三十里，西北八十里，皆有讲诵之堂，临安神山观，余杭通仙观，即其地也。后自浙瑜淮，涉河洛入蜀山，得炼形合气之书，辟谷少寐。
永平二年，二十五岁，以直言极谏科中之，拜江州令。谢官归洛阳北郁山，修炼三年，有白虎衔符至座隅。建初五年，章帝征，不起。水元初，和帝征为太傅冀县侯，三诏不就。游淮，居桐相太平山。独与弟子王长，从淮入鄱阳，登乐平雩子。山神拜於道，愿受驱策命，庙食峰，炼丹其间。山神知觉而双鹤导其出入遂弃其地天神丹，丹成而龙虎见。山因以名。
时年六十余，公明，从黑虎沂流入云锦山饵之益壮，有神人自称赵诣前曰：愿永护丹肩暨访西仙源，得制命五岳檄，得《三皇内文》，召万灵及神虎秘文於壁鲁洞。复往嵩山石室《黄帝九鼎丹书》及《太清丹经》。乃曰：昔禹平水土为灾，当往除之。初，居阳平山上授以经线之法。次登西城山惮以降五帝。或告曰：西城白虎神饮人血大蛇，上死戒泽功垂万世。今地道失宁，吾徒无益，以人为祭，呜则山谷震诛之涌泉复居葛瓒山真多，北平修九真之法轻身之术，道功未立。闻巴蜀沙气，得出入水火之钞，及养神还鹤鸣山。汉安元年壬午上元，感太上垂车驾五白龙降吾昔为尹喜说经炼九益焚山妖厉不感太筑坛召而戒之。梓州产嘘气数里，中者辄，秦中，昌利，隶，稠梗，渠亭诸山，谓曰：今命汝溥度含灵，吾当於此建立二十四治，分命仙曹，世人罪福死生。今经多劫主掌职司六天稽窍血食鬼神，率据其所，人鬼不分，汝其复治之。今授汝三五都功诸品经录，次授三五斩邪雌雄剑，玉印鱼鬣衣，二仪交泰冠，通天玉简，千日后，会闱苑。天师拜谢。
汉安二年七月一日，登青城山。山有鬼城，鬼市，鬼众，分为八部，日为民害，各有鬼帅领之。及至，鬼帅率其属，迎敌天师。以丹笔书空，鬼众立仆，招之复起，或反风而火焚，或揭日而雾散，限以泰山，压以巨石，鬼物哀号乞命，请受约束。遂命俱会於青城黄帝坛下，使人处阳明，鬼处幽暗。誓曰：自今已往，天地交，日月合，汝若复出，吾必诛汝。立二十四治，增置四治以应二十八宿。正气下通，以六十甲子生人，分属各治，每治立仙官，阴官，及祭酒之曹分统之。其诚敬忠孝积功行者，仙官录其善，其悖逆奸贪恣肆狼戾者，阴官纪其罪。由是善恶之报，捷如影响，使蜀民向化，定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山品秩，各置神司之。还云台，谓弟子王长，阳山有白气，彼妖也，往治之。道逢十二神女，因问咸泉何在，曰：前有大漱，毒龙伏其中。以符投之，妖舍啾而去。旋个，插剑其下，成盐井。神女各献玉环一枚，愿奉符篇，天师以十二环合而为一，投於井中，曰：孰能得环者，如所请。众女争下取环，天师遂掩而誓曰：永为井神，毋为民害，有猎者逢於道，戒以勿杀，授以煮盐之法，民收其利，即地创天师庙，号清河府君之祠，至今崇奉祈祷不绝。过宋江，察江中有妖，篆石为函以锢之，妖乃绝。居主簿山，神人夜献玉壁。居本竹山，众真降授《灵宝经》。居蒙秦山，迁渠亭山，至云台山，见绝壑中桃熟，谓弟子曰：孰能下取。赵升下取以献天师，亦投下，升长继赴，遂以神丹及诸经玄秘授升长。居漓沅山，为说经台。居鹿堂山，炼九转神丹。居平盖山，合九华大药。至成都，地涌玉局考子，复降说诸经要。
永寿二年，游渠亭山，奉太上玉册，劫命为六合无穷高明大帝。既而太上劝为第六代道之外孙，而东海小童君为保举师，太上为度师，封道陵为天师，授三百人，惟三人系代行治，张申，王升，李忠也。乃以经录印剑付子衡，戒之曰：吾遇太上亲传至道，此文总领三五步呈，正一枢要，世世一子，绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。是日，以丹付长升，分饵於云台峰，与夫人雍氏，乘云上升，在人间者，一百二十三岁。王长，赵升侍焉。女文姬，文光，贤姬，芳芝，皆得道上升。
天宝七年，诏后汉天师张道陵，册赠太师。唐中和四年，封三天扶教大法师。宋绍宁，加号三天扶教辅元大法师。唐玄宗皇帝赞曰：邈彼炎汉，天图中阙，万汇消残，三灵荡越，惟师应运，神威迅发，躬侍玄元，亲传秘诀。妖毒云驱，崇山剑裂，大布声教，全清垒孽，一振无为，永光有截，鸾鹤斯迈，丹青是设，玉相真仪，传芳不歇。又赞云：邈矣真仙，孤高峻节，气贯穹冥，玄元示诀，落落神仪，亭亭皓月，诛邪斩精，魅驱鬼彻，汉代盟威，流传不绝。唐肃宗皇帝赞曰：德自清虚，圣教之实，或隐或显，是朴是质，静处琼台，焚香玉室，道心不二，是为正一。
宋徽宗皇帝封真君玉册文曰：维大观二年岁戊子十月丁丑朔十有六日壬辰，皇帝御名谨再拜言曰：惟道无方，待人而行，行惟物役，资人而成。若昔至真，以道兴世，功被万物，则为神明，务称其休，夫何敢不崇恭。惟汉天师正一真人三天扶教辅元大法师，体妙阐玄，有大利於天下，刘氏之季，厥迹懋焉。遂挟光景，上超人草，秋线真图，系传於后，弥除灾孽，槟御不祥，阴隐下民，既久弥着，不有徽称，何以极报，典扬嘉惠。谨遣朝奉大夫知信州军事刘晏，上尊号日：正一靖应真君。夫道藏於幽，显於明，功施於速，着於近，匪我能然。惟常弗息，尚鉴观兹，益行其余，佑我邦家，延及我民，懋昭无疆之休，俾嗣永世。
宋理宗皇帝制曰：道家以清净无为为宗，篆录丹鳌吐纳醮祭，乃其法之祖，而崇信者笃，得非诱人以悔过趋善，固名教治道之一助欤。三天扶教辅元大师正一靖应真君，受命游穹，降生汉代。修真炼行，乘云上升，二十四治，及青城掷笔誓鬼，三蚂化地作咸泉，灵迩在蜀，不可诬也。上饶龙虎山，相传为真君故栖，玉印宝剑，奕世授传。乃者京畿叹旱，潮汐冲央，恳祈响富，实繁阴佑，儒者讳言，怪执古史一语，过加诋訾，是不知常善救人，故无弃人，与吾所谓恻隐之心，仁之端，奚以异乎。其因旧称，加以美谧，森游无间，尚克钦承，可封三天扶教辅元大法师正一靖应显佑真君。
元成宗皇帝制曰：我国家以至仁上德，崇奖不忘，祖天师之遗烈灵风，纪录具在。若稽古典，特界加名三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君。炼气成真，除邪辅正，羽仪凡世，历年千二百余，印剑单传，距今三十七代。嗣孙与棣，克承正法，宗师留孙，增润先猷。道虽本於无为，德莫厚於追远。因时而显，记昔所闻。夫授经於汉永寿之初，当乙未之正月，加谧於今元贞之岁，又甲子之同符，似有数存，尚祈世济，可加封正一冲玄神化静应显佑真君。是为天师一代。
-《汉天师世家》
永平二年，二十五岁，以直言极谏科中之，拜江州令。谢官归洛阳北郁山，修炼三年，有白虎衔符至座隅。建初五年，章帝征，不起。水元初，和帝征为太傅冀县侯，三诏不就。游淮，居桐相太平山。独与弟子王长，从淮入鄱阳，登乐平雩子。山神拜於道，愿受驱策命，庙食峰，炼丹其间。山神知觉而双鹤导其出入遂弃其地天神丹，丹成而龙虎见。山因以名。
时年六十余，公明，从黑虎沂流入云锦山饵之益壮，有神人自称赵诣前曰：愿永护丹肩暨访西仙源，得制命五岳檄，得《三皇内文》，召万灵及神虎秘文於壁鲁洞。复往嵩山石室《黄帝九鼎丹书》及《太清丹经》。乃曰：昔禹平水土为灾，当往除之。初，居阳平山上授以经线之法。次登西城山惮以降五帝。或告曰：西城白虎神饮人血大蛇，上死戒泽功垂万世。今地道失宁，吾徒无益，以人为祭，呜则山谷震诛之涌泉复居葛瓒山真多，北平修九真之法轻身之术，道功未立。闻巴蜀沙气，得出入水火之钞，及养神还鹤鸣山。汉安元年壬午上元，感太上垂车驾五白龙降吾昔为尹喜说经炼九益焚山妖厉不感太筑坛召而戒之。梓州产嘘气数里，中者辄，秦中，昌利，隶，稠梗，渠亭诸山，谓曰：今命汝溥度含灵，吾当於此建立二十四治，分命仙曹，世人罪福死生。今经多劫主掌职司六天稽窍血食鬼神，率据其所，人鬼不分，汝其复治之。今授汝三五都功诸品经录，次授三五斩邪雌雄剑，玉印鱼鬣衣，二仪交泰冠，通天玉简，千日后，会闱苑。天师拜谢。
汉安二年七月一日，登青城山。山有鬼城，鬼市，鬼众，分为八部，日为民害，各有鬼帅领之。及至，鬼帅率其属，迎敌天师。以丹笔书空，鬼众立仆，招之复起，或反风而火焚，或揭日而雾散，限以泰山，压以巨石，鬼物哀号乞命，请受约束。遂命俱会於青城黄帝坛下，使人处阳明，鬼处幽暗。誓曰：自今已往，天地交，日月合，汝若复出，吾必诛汝。立二十四治，增置四治以应二十八宿。正气下通，以六十甲子生人，分属各治，每治立仙官，阴官，及祭酒之曹分统之。其诚敬忠孝积功行者，仙官录其善，其悖逆奸贪恣肆狼戾者，阴官纪其罪。由是善恶之报，捷如影响，使蜀民向化，定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山品秩，各置神司之。还云台，谓弟子王长，阳山有白气，彼妖也，往治之。道逢十二神女，因问咸泉何在，曰：前有大漱，毒龙伏其中。以符投之，妖舍啾而去。旋个，插剑其下，成盐井。神女各献玉环一枚，愿奉符篇，天师以十二环合而为一，投於井中，曰：孰能得环者，如所请。众女争下取环，天师遂掩而誓曰：永为井神，毋为民害，有猎者逢於道，戒以勿杀，授以煮盐之法，民收其利，即地创天师庙，号清河府君之祠，至今崇奉祈祷不绝。过宋江，察江中有妖，篆石为函以锢之，妖乃绝。居主簿山，神人夜献玉壁。居本竹山，众真降授《灵宝经》。居蒙秦山，迁渠亭山，至云台山，见绝壑中桃熟，谓弟子曰：孰能下取。赵升下取以献天师，亦投下，升长继赴，遂以神丹及诸经玄秘授升长。居漓沅山，为说经台。居鹿堂山，炼九转神丹。居平盖山，合九华大药。至成都，地涌玉局考子，复降说诸经要。
永寿二年，游渠亭山，奉太上玉册，劫命为六合无穷高明大帝。既而太上劝为第六代道之外孙，而东海小童君为保举师，太上为度师，封道陵为天师，授三百人，惟三人系代行治，张申，王升，李忠也。乃以经录印剑付子衡，戒之曰：吾遇太上亲传至道，此文总领三五步呈，正一枢要，世世一子，绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。是日，以丹付长升，分饵於云台峰，与夫人雍氏，乘云上升，在人间者，一百二十三岁。王长，赵升侍焉。女文姬，文光，贤姬，芳芝，皆得道上升。
天宝七年，诏后汉天师张道陵，册赠太师。唐中和四年，封三天扶教大法师。宋绍宁，加号三天扶教辅元大法师。唐玄宗皇帝赞曰：邈彼炎汉，天图中阙，万汇消残，三灵荡越，惟师应运，神威迅发，躬侍玄元，亲传秘诀。妖毒云驱，崇山剑裂，大布声教，全清垒孽，一振无为，永光有截，鸾鹤斯迈，丹青是设，玉相真仪，传芳不歇。又赞云：邈矣真仙，孤高峻节，气贯穹冥，玄元示诀，落落神仪，亭亭皓月，诛邪斩精，魅驱鬼彻，汉代盟威，流传不绝。唐肃宗皇帝赞曰：德自清虚，圣教之实，或隐或显，是朴是质，静处琼台，焚香玉室，道心不二，是为正一。
宋徽宗皇帝封真君玉册文曰：维大观二年岁戊子十月丁丑朔十有六日壬辰，皇帝御名谨再拜言曰：惟道无方，待人而行，行惟物役，资人而成。若昔至真，以道兴世，功被万物，则为神明，务称其休，夫何敢不崇恭。惟汉天师正一真人三天扶教辅元大法师，体妙阐玄，有大利於天下，刘氏之季，厥迹懋焉。遂挟光景，上超人草，秋线真图，系传於后，弥除灾孽，槟御不祥，阴隐下民，既久弥着，不有徽称，何以极报，典扬嘉惠。谨遣朝奉大夫知信州军事刘晏，上尊号日：正一靖应真君。夫道藏於幽，显於明，功施於速，着於近，匪我能然。惟常弗息，尚鉴观兹，益行其余，佑我邦家，延及我民，懋昭无疆之休，俾嗣永世。
宋理宗皇帝制曰：道家以清净无为为宗，篆录丹鳌吐纳醮祭，乃其法之祖，而崇信者笃，得非诱人以悔过趋善，固名教治道之一助欤。三天扶教辅元大师正一靖应真君，受命游穹，降生汉代。修真炼行，乘云上升，二十四治，及青城掷笔誓鬼，三蚂化地作咸泉，灵迩在蜀，不可诬也。上饶龙虎山，相传为真君故栖，玉印宝剑，奕世授传。乃者京畿叹旱，潮汐冲央，恳祈响富，实繁阴佑，儒者讳言，怪执古史一语，过加诋訾，是不知常善救人，故无弃人，与吾所谓恻隐之心，仁之端，奚以异乎。其因旧称，加以美谧，森游无间，尚克钦承，可封三天扶教辅元大法师正一靖应显佑真君。
元成宗皇帝制曰：我国家以至仁上德，崇奖不忘，祖天师之遗烈灵风，纪录具在。若稽古典，特界加名三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君。炼气成真，除邪辅正，羽仪凡世，历年千二百余，印剑单传，距今三十七代。嗣孙与棣，克承正法，宗师留孙，增润先猷。道虽本於无为，德莫厚於追远。因时而显，记昔所闻。夫授经於汉永寿之初，当乙未之正月，加谧於今元贞之岁，又甲子之同符，似有数存，尚祈世济，可加封正一冲玄神化静应显佑真君。是为天师一代。
-《汉天师世家》
#世界之外手游[超话]# 时代旧影 世界线剧情回顾
易遇时间线 污名 B级 残酷节目后2年
女主相关
身份：无父无母、商学院毕业、融通金融前基金经理助理
出生点：西大洲-西城市-中陆大桥下
住所：闹市-西城-西林区临江-高级公寓(易遇家)
结局：摊牌，任务完成我直接跑路
男主相关
职务：普通交易员（划）复生集团幕后控制人
技能：证券投资
生日：12月31日(来自爱莎个线)
年龄线：29（16岁9月-29岁1月，间隔12年过了生日所以+1)
时间线推测：来时间1月初，准备1个月开庭，开庭后教3个月，赌约1个月，过2天开庭后次日离开(6月)。总时间为五个月左右(残酷节目后2年1月-残酷节目后2年6月)
推理思路：开局任务要求五天内交完保释金，第2-3天易遇替我交保释金并将开庭时间延迟。第2天周四进不去单位，联系同事后决定找律师；第3天周五见郭律师。周末后第六天周一去营业厅。在家休息两天。整理一周资料，一周后被驳回(嘲讽电话)。二十三天出席晚会，二十四天签协议，二十七天开庭。二十八天赌约开始(教3个月+1个月操作)。三十一天第二堂课之后2月14过情人节(反推女主来时时间为1月13日之前)。失败后2天开庭清白，次日离开。(根据来时间推测离开为6月)
https://t.cn/A6j9pjwv
易遇时间线 污名 B级 残酷节目后2年
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身份：无父无母、商学院毕业、融通金融前基金经理助理
出生点：西大洲-西城市-中陆大桥下
住所：闹市-西城-西林区临江-高级公寓(易遇家)
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职务：普通交易员（划）复生集团幕后控制人
技能：证券投资
生日：12月31日(来自爱莎个线)
年龄线：29（16岁9月-29岁1月，间隔12年过了生日所以+1)
时间线推测：来时间1月初，准备1个月开庭，开庭后教3个月，赌约1个月，过2天开庭后次日离开(6月)。总时间为五个月左右(残酷节目后2年1月-残酷节目后2年6月)
推理思路：开局任务要求五天内交完保释金，第2-3天易遇替我交保释金并将开庭时间延迟。第2天周四进不去单位，联系同事后决定找律师；第3天周五见郭律师。周末后第六天周一去营业厅。在家休息两天。整理一周资料，一周后被驳回(嘲讽电话)。二十三天出席晚会，二十四天签协议，二十七天开庭。二十八天赌约开始(教3个月+1个月操作)。三十一天第二堂课之后2月14过情人节(反推女主来时时间为1月13日之前)。失败后2天开庭清白，次日离开。(根据来时间推测离开为6月)
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译释麻衣《流年运气部位歌》
要探知一个人某几年的运势吉凶，首先得深知面部各个年龄部位的奥秘。而且，预测时有一个奥秘即：男左女右。
每一个人的早年运势，都隐藏在双耳之中。从天轮起始，一、二岁时的身体素质与双耳紧密相连。顺流而下，三、四岁的运势是落定在耳的中部。如果这个部位饱满有肉，说明此人身体抵抗力强，身体倍健。耳垂的大小和形状，则预示着家庭环境的优渥，为其提供一个无忧无虑的童年。
到了十五、十六岁的年纪，运势位于额顶与发际线的交汇处。此处骨骼的起伏，预示着与父亲的互动关系差。如果此处骨骼凹凸不平，可能预示着与父亲的关系疏离，甚至曾遭受父亲的严厉对待，父亲性格爆操。而发际线的形状，如果是锯齿状，则可能预示智力上的局限。
“ 识限歌”中说到：十八、二十八岁，运势落在发际线与双眼之间的部位。这些部位的形态，决定了三十岁之前的运势。如果这个部位生得不好，头型尖削，印堂带有凶煞之气，那么此人三十岁前可能遭遇重大劫难。
从上至下，面部各部位都与人一生的运势和灾难息息相关。上至天庭，下至地阁，每一部分都有其特殊的含义，决定着人的贵与贱、福禄与穷困。我的译释内容有详略理解各存在差异，但请诸君理解，谢谢！
2024年2月3日星期六
要探知一个人某几年的运势吉凶，首先得深知面部各个年龄部位的奥秘。而且，预测时有一个奥秘即：男左女右。
每一个人的早年运势，都隐藏在双耳之中。从天轮起始，一、二岁时的身体素质与双耳紧密相连。顺流而下，三、四岁的运势是落定在耳的中部。如果这个部位饱满有肉，说明此人身体抵抗力强，身体倍健。耳垂的大小和形状，则预示着家庭环境的优渥，为其提供一个无忧无虑的童年。
到了十五、十六岁的年纪，运势位于额顶与发际线的交汇处。此处骨骼的起伏，预示着与父亲的互动关系差。如果此处骨骼凹凸不平，可能预示着与父亲的关系疏离，甚至曾遭受父亲的严厉对待，父亲性格爆操。而发际线的形状，如果是锯齿状，则可能预示智力上的局限。
“ 识限歌”中说到：十八、二十八岁，运势落在发际线与双眼之间的部位。这些部位的形态，决定了三十岁之前的运势。如果这个部位生得不好，头型尖削，印堂带有凶煞之气，那么此人三十岁前可能遭遇重大劫难。
从上至下，面部各部位都与人一生的运势和灾难息息相关。上至天庭，下至地阁，每一部分都有其特殊的含义，决定着人的贵与贱、福禄与穷困。我的译释内容有详略理解各存在差异，但请诸君理解，谢谢！
2024年2月3日星期六
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