#任嘉伦[超话]#
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]国超最让人佩服的一点就是：
能出的来，也能回的去；
能站的了云端，也不忘脚下的土地；
前一秒可以做王，后一秒就可以“傻气”；
扛得住闪光灯，面对流言也坦然不惧；
对自己所饰演的每个人物都心怀敬意，但高光时刻，他从不提及自己；
过去了，就挥手告别，即将到来的，就积极努力；
别人对粉丝可能是临下，他说他感动于他和粉丝朋友之间的默契；
有的人擅长口号，他却说最好的回报是拍好每一部戏；
有的人只是皮囊好看，他却是皮囊与灵魂兼具；
所以粉他，可能真的是上天奖励我等的福利！[春游家族]
#任嘉伦打空气篮球#
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过去了，就挥手告别，即将到来的，就积极努力；
别人对粉丝可能是临下，他说他感动于他和粉丝朋友之间的默契；
有的人擅长口号，他却说最好的回报是拍好每一部戏；
有的人只是皮囊好看，他却是皮囊与灵魂兼具；
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#任嘉伦打空气篮球#
韩国别哭，沙特申博宣传片确实是中国拍的
三个多月前，志在必得的韩国人在巴黎以29票“惜败”给获得119票的沙特阿拉伯，痛失2030年世博会主办权。
在现场的和坐在电视机前准备庆祝的韩国人痛哭流涕，震惊、绝望、难以置信……尹惕悦也不得不出来为此事道歉。
时隔三个多月，韩国人的伤疤居然被撕开了。
本周，沙特方面终于证实，2023年世博会沙特的城市宣传片是由两家中国公司制作的。
据沙特旅游部门表示，该宣传片是由沙特国家石油公司出资，制作方是“中国电影股份有限公司”和“上海东方梦工厂影视文化公司”。
关于这两家公司与沙特的宣传片合作，在去年底网上就有传闻，只不过双方都没有官宣证实。
当时，韩国人集体破防后，就怀疑中国方面参与了沙特申博宣传片的制作，还挖苦沙特用“石油金钱”赢得了世博会举办权。
中国网友也觉得沙特宣传片“华里华气”、“中规中矩”、“兔里兔气”……而且越看越像。
网上也有很多分析，这风格和意境，肯定不是土豪自己干的，也不是西方所擅长的。
大家基本上都认为这支宣传片是来自中国的手笔。
宣传片时长就2分钟，要在这点时间内体现出很多有利于沙特申办的元素，并不是件容易的事情。
宣传片的主题是“一箭穿心，一梦穿心”，开头是音乐和童声（各国小盆友聊世界）……然后，展现高科技……再是一个地球……最后升华到全人类大同的美好境界。
整个宣传片大气、现代、科技感、责任感十足。科技感代表的就是高效便捷，在未来，人类需要高效便捷是不变的主题，还有就是各文明之间互相尊重与融合--和平。
这品味和格局一下子就上去，在巴黎现场完全拿得出手。
宣传片中也强烈暗示了沙特的“钞能力”（现代化场馆建设能力）
委托方沙特国家石油公司（金主）还有个优点：不管艺术，不问技术，只管掏钱。
很多影视文化从业者平时最怕的就是这种喜欢插手制作过程的甲方，而这样的甲方往往得不到理想的作品。
沙特则是优秀的甲方，这支宣传片确实能看到大国风范，很多网友认为至少有中国在指导，只是没想到完全是由中国方面负责制作的。
既然对方已经官宣了，悬念也就解开了。
之前不证实，可能是不想给韩国人的伤口上撒盐吧。
我们看过08奥会、上海世博等主题宣传片，就像品尝过某种美食一样，对菜的味道是有记忆的。
所以，沙特申博宣传片这道菜一尝，嗯，是那味，我们就知道这厨子把手艺带到沙特了。
沙特申博能以绝对优势碾压韩国，当然不只是“一道好菜”就能做到的，背后还有政治、经济、外交等方面的力量在交互作用。
其实，沙特“这道好菜”对我们来说，并不是十分惊艳，毕竟我们见过吃过，但关键是韩国同行的衬托。
韩国人在巴黎端出来的那道菜，你都不知道它算不算是一道菜？
要格调没格调，要科技没科技，要审美没有审美……
就这样，韩国还认为自己只拿到29票太冤了。
这两支宣传片在巴黎申办现场共同展示，根本就不是一个档次的作品。
韩国人在申办世博会前后的所言所行，证明它心里根本就没有个数，还半场开香槟，觉得自己稳赢。
这算干嘛滴？知道的是2030年世博会申办宣传片，不知道的还以为是县城里的娱乐城开业广告--果盘免单，酒水一折，办卡八折，小妹服务费减半。
你怎么不取名釜山夜总会全球宣传片？
韩国人以为评委们都是没有见过世面的吗，能不能尊重一下观众，能不能有点诚意？还only one choice。
沙特宣传片里单单一个“空中绿洲”的镜头就把韩国整个宣传片干趴了。
但韩国又很自信，觉得世界上一切美好的事物都是起源于韩国的，它喜欢的东西，大家都得喜欢，而且什么都要往韩国搬。
春节期间，它连春节也要跟中国争。Chinese New Yea，不让说，也不让别人说，还要跑到西方去“正名”。
一辈子靠偷，能偷出一个文化大国来？
没文化就特别自卑，等到经济发达起来，又特别自大，一心想着去中国化。
Image
1970年开始，朴正熙推行修改教科书政策，去掉所有汉字。看他1977年的汉字书法，是不是挺讽刺的？
1988年汉城奥运会，韩国担心国际社会认为它的文化有中国血统，下令所有公开场合去除汉字标识和标牌。
1998年，韩国推出“文化立国”战略，全力打造“罐头明星”和影视剧集。
2005年，汉城市市长李明博宣布汉城改名为首尔。
2007年，韩国教科书将神话人物“檀君”当成真人，否认与中国的“箕子朝鲜”的关系，并将青铜器时代提早到公元前1000年。
2016年，“萨德事件”爆发，中国市场这扇门基本被关上，“韩流文化”就只能自己吃自己了。
由于产业规模发展得太快太大，韩国国内根本无法消化，日本和东南亚市场也无非常有限。
于是，失去了最主要市场之后，韩国影视被打回原形，长腿欧巴、整容女星，该做工的去做工，该卖菜的去卖菜。
韩国“罐头明星”如今在中国明显少了很多，“韩流”影响力也弱了很多，韩星脑残粉也不多了。
申博的其它因素暂且不论，就单单从宣传片来说，韩国文化特点就已经暴露无遗--浅薄没内涵，自高且自大。
去年9月，韩国开始为申博冲刺，尹锡悦夫人金建希以及韩国外交使团满世界送泡菜，据说送了将近170国。
2023年11月初，韩国驻英国大使尹丽哲还把泡菜当成国礼，送给了英国国王查理三世。
查理三世捧着泡菜问：我吃了这个，脑袋会不会“爆炸”？
脑袋是没有“爆炸”，不过，查理三世现在病得不轻。
在巴黎，沙特是用钞能力（打错，划掉）用诚意打动了投票国。
沙特的亮点：科技世博、智能世博、未来世博。
5G网络将是2030年世博会一大亮点，因为有东方神秘力量可以帮助沙特实现它的蓝图，韩国行吗？
美国再怎么帮韩国，大家也知道美国无法帮助韩国打造一个科技感满满的釜山世博，更不要说完美的基建设施。
再者说，美国等西方国家是需要沙特石油，还是需要韩国泡菜？
119比29，是综合实力的体现，而宣传片更是说明韩国会为什么输得这么惨。
沙特在片中展示了长城、埃菲尔铁塔、乞力马扎罗山……（喻意东方，西方、非洲大地）
韩国在片中则展示了“江南Style”那喧闹的背景音乐，鸟叔、男团女团和狠活。
这些视频剪辑拼凑，不仅跟世博会宗旨没什么关系，甚至跟申办地釜山也有什么关系。
全片结束，给人感觉就是廉价、俗气、油腻、吵闹，不知所云。
与沙特宣传片相比，高下立判，太尴尬了，韩国人居然还说“惜败”。
投票前，宇宙第一；投票后，满地打滚。
惨败后，韩国还一副死不瞑目的样子，现在可以瞑目了吧，沙特确实找东方大国帮忙，而且帮的肯定不止是宣传片，接下来还有建设，沙特不差钱，它就是要拉风。
韩国与其抱怨别人，不如反思自己。
如果气还不顺，要不，去把送出去的泡菜都要回来？顺便说下，泡菜也是中国的。
三个多月前，志在必得的韩国人在巴黎以29票“惜败”给获得119票的沙特阿拉伯，痛失2030年世博会主办权。
在现场的和坐在电视机前准备庆祝的韩国人痛哭流涕，震惊、绝望、难以置信……尹惕悦也不得不出来为此事道歉。
时隔三个多月，韩国人的伤疤居然被撕开了。
本周，沙特方面终于证实，2023年世博会沙特的城市宣传片是由两家中国公司制作的。
据沙特旅游部门表示，该宣传片是由沙特国家石油公司出资，制作方是“中国电影股份有限公司”和“上海东方梦工厂影视文化公司”。
关于这两家公司与沙特的宣传片合作，在去年底网上就有传闻，只不过双方都没有官宣证实。
当时，韩国人集体破防后，就怀疑中国方面参与了沙特申博宣传片的制作，还挖苦沙特用“石油金钱”赢得了世博会举办权。
中国网友也觉得沙特宣传片“华里华气”、“中规中矩”、“兔里兔气”……而且越看越像。
网上也有很多分析，这风格和意境，肯定不是土豪自己干的，也不是西方所擅长的。
大家基本上都认为这支宣传片是来自中国的手笔。
宣传片时长就2分钟，要在这点时间内体现出很多有利于沙特申办的元素，并不是件容易的事情。
宣传片的主题是“一箭穿心，一梦穿心”，开头是音乐和童声（各国小盆友聊世界）……然后，展现高科技……再是一个地球……最后升华到全人类大同的美好境界。
整个宣传片大气、现代、科技感、责任感十足。科技感代表的就是高效便捷，在未来，人类需要高效便捷是不变的主题，还有就是各文明之间互相尊重与融合--和平。
这品味和格局一下子就上去，在巴黎现场完全拿得出手。
宣传片中也强烈暗示了沙特的“钞能力”（现代化场馆建设能力）
委托方沙特国家石油公司（金主）还有个优点：不管艺术，不问技术，只管掏钱。
很多影视文化从业者平时最怕的就是这种喜欢插手制作过程的甲方，而这样的甲方往往得不到理想的作品。
沙特则是优秀的甲方，这支宣传片确实能看到大国风范，很多网友认为至少有中国在指导，只是没想到完全是由中国方面负责制作的。
既然对方已经官宣了，悬念也就解开了。
之前不证实，可能是不想给韩国人的伤口上撒盐吧。
我们看过08奥会、上海世博等主题宣传片，就像品尝过某种美食一样，对菜的味道是有记忆的。
所以，沙特申博宣传片这道菜一尝，嗯，是那味，我们就知道这厨子把手艺带到沙特了。
沙特申博能以绝对优势碾压韩国，当然不只是“一道好菜”就能做到的，背后还有政治、经济、外交等方面的力量在交互作用。
其实，沙特“这道好菜”对我们来说，并不是十分惊艳，毕竟我们见过吃过，但关键是韩国同行的衬托。
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韩国人在申办世博会前后的所言所行，证明它心里根本就没有个数，还半场开香槟，觉得自己稳赢。
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韩国人以为评委们都是没有见过世面的吗，能不能尊重一下观众，能不能有点诚意？还only one choice。
沙特宣传片里单单一个“空中绿洲”的镜头就把韩国整个宣传片干趴了。
但韩国又很自信，觉得世界上一切美好的事物都是起源于韩国的，它喜欢的东西，大家都得喜欢，而且什么都要往韩国搬。
春节期间，它连春节也要跟中国争。Chinese New Yea，不让说，也不让别人说，还要跑到西方去“正名”。
一辈子靠偷，能偷出一个文化大国来？
没文化就特别自卑，等到经济发达起来，又特别自大，一心想着去中国化。
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1970年开始，朴正熙推行修改教科书政策，去掉所有汉字。看他1977年的汉字书法，是不是挺讽刺的？
1988年汉城奥运会，韩国担心国际社会认为它的文化有中国血统，下令所有公开场合去除汉字标识和标牌。
1998年，韩国推出“文化立国”战略，全力打造“罐头明星”和影视剧集。
2005年，汉城市市长李明博宣布汉城改名为首尔。
2007年，韩国教科书将神话人物“檀君”当成真人，否认与中国的“箕子朝鲜”的关系，并将青铜器时代提早到公元前1000年。
2016年，“萨德事件”爆发，中国市场这扇门基本被关上，“韩流文化”就只能自己吃自己了。
由于产业规模发展得太快太大，韩国国内根本无法消化，日本和东南亚市场也无非常有限。
于是，失去了最主要市场之后，韩国影视被打回原形，长腿欧巴、整容女星，该做工的去做工，该卖菜的去卖菜。
韩国“罐头明星”如今在中国明显少了很多，“韩流”影响力也弱了很多，韩星脑残粉也不多了。
申博的其它因素暂且不论，就单单从宣传片来说，韩国文化特点就已经暴露无遗--浅薄没内涵，自高且自大。
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韩国与其抱怨别人，不如反思自己。
如果气还不顺，要不，去把送出去的泡菜都要回来？顺便说下，泡菜也是中国的。
典故渊源，有据可考
《典故里的中国史》（春秋篇）
作者：武宗义
出版：新世界出版社
朝代歌里有这么一句：春秋战国乱纷纷。
在这个群雄逐鹿，百家争鸣的时代，也是中国文化的大发展时代，孕育出众多伟大的历史人物和事件，更是给后世留下了不计其数的经典作品。
《典故里的中国史》（春秋篇）是一本由武宗义所著，新世界出版社精心推出的历史作品。此书以其独特的视角和丰富的内涵，为我们揭示了春秋时期的种种历史典故和背后的深层含义。
春秋，一个充满传奇和变革的时代。武宗义先生通过深入研究和挖掘，将那些隐藏在古籍中的典故、传说和真实历史巧妙地串联起来，为我们呈现了一个真实而又生动的春秋世界。
书中的每一章节都围绕着一个或多个典故展开，从“烽火戏诸侯”到“卧薪尝胆”，从“辕门立表”到“假道伐虢”、“春秋报恩”、“引狼入室”、“三家分晋”……每一个故事都充满了智慧和策略，展现了春秋时期各国之间的纷争和合作。这些典故，出自《左传》《史记》等八部古籍，六十三个脍炙人口的经典故事，以时间为主线，以人带事，书写了三百年春秋史。
在书中，我们能看到百世兵家之师的孙武三令五申，用一百八十名宫中美女演示兵法；
我们看到了盲乐师师旷居然是神话故事中“顺风耳”的原型，他擅长操琴鼓瑟，还能通过鸟鸣和乐声判断一个国家的国运和某场战事的走向，制止晋平公听靡靡之音；
我们还了解了南橘北枳，知道齐相晏子虽矮有谋识；
我们知道了人微言轻，看到齐将穰苴辕门立表树军威……
武宗义先生的文字流畅而生动，他巧妙地将历史与典故相结合，不仅为我们呈现了春秋时期的历史脉络，更让我们深刻理解了那些典故背后的深层含义。这使得本书不仅仅是一本历史书，更是一本充满智慧和启示的哲学书。
值得一提的是，在每一个故事后面都有国学经典欣赏，收录这个故事对应的典故原文。
武宗义先生在研究过程中还参考了大量的古籍和文献资料，这使得本书具有很高的学术价值。同时，他也用通俗易懂的语言将这些复杂的史料呈现给读者，使得这本书既适合专业人士阅读，也适合广大历史爱好者阅读。
《典故里的中国史》（春秋篇）是一本非常值得一读的历史作品。它不仅仅为我们揭示了春秋时期的种种历史典故，更让我们从中汲取了智慧和启示。#红豆阅读##读书笔记##每日读书笔记##我的读书笔记#
《典故里的中国史》（春秋篇）
作者：武宗义
出版：新世界出版社
朝代歌里有这么一句：春秋战国乱纷纷。
在这个群雄逐鹿，百家争鸣的时代，也是中国文化的大发展时代，孕育出众多伟大的历史人物和事件，更是给后世留下了不计其数的经典作品。
《典故里的中国史》（春秋篇）是一本由武宗义所著，新世界出版社精心推出的历史作品。此书以其独特的视角和丰富的内涵，为我们揭示了春秋时期的种种历史典故和背后的深层含义。
春秋，一个充满传奇和变革的时代。武宗义先生通过深入研究和挖掘，将那些隐藏在古籍中的典故、传说和真实历史巧妙地串联起来，为我们呈现了一个真实而又生动的春秋世界。
书中的每一章节都围绕着一个或多个典故展开，从“烽火戏诸侯”到“卧薪尝胆”，从“辕门立表”到“假道伐虢”、“春秋报恩”、“引狼入室”、“三家分晋”……每一个故事都充满了智慧和策略，展现了春秋时期各国之间的纷争和合作。这些典故，出自《左传》《史记》等八部古籍，六十三个脍炙人口的经典故事，以时间为主线，以人带事，书写了三百年春秋史。
在书中，我们能看到百世兵家之师的孙武三令五申，用一百八十名宫中美女演示兵法；
我们看到了盲乐师师旷居然是神话故事中“顺风耳”的原型，他擅长操琴鼓瑟，还能通过鸟鸣和乐声判断一个国家的国运和某场战事的走向，制止晋平公听靡靡之音；
我们还了解了南橘北枳，知道齐相晏子虽矮有谋识；
我们知道了人微言轻，看到齐将穰苴辕门立表树军威……
武宗义先生的文字流畅而生动，他巧妙地将历史与典故相结合，不仅为我们呈现了春秋时期的历史脉络，更让我们深刻理解了那些典故背后的深层含义。这使得本书不仅仅是一本历史书，更是一本充满智慧和启示的哲学书。
值得一提的是，在每一个故事后面都有国学经典欣赏，收录这个故事对应的典故原文。
武宗义先生在研究过程中还参考了大量的古籍和文献资料，这使得本书具有很高的学术价值。同时，他也用通俗易懂的语言将这些复杂的史料呈现给读者，使得这本书既适合专业人士阅读，也适合广大历史爱好者阅读。
《典故里的中国史》（春秋篇）是一本非常值得一读的历史作品。它不仅仅为我们揭示了春秋时期的种种历史典故，更让我们从中汲取了智慧和启示。#红豆阅读##读书笔记##每日读书笔记##我的读书笔记#
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