瑞典即将成为北约集团第32个成员国普京紧急宣布设立列宁格勒和莫斯科两大军区 北欧与波罗的海成为欧俄军事冲突新爆发点
在匈牙利议会本周批准同意瑞典加入北约的法案之后，瑞典即将成为北约第32个成员国，北约抗衡俄罗斯的地缘政治实力也进一步得到加强。
继芬兰之后，北欧永久中立国瑞典也在得到土耳其与匈牙利两国议会的最终批准后，即将成为北约集团的第32个成员国。而瑞典加入北约也具有多种象征性和实质性的重大意义。
首先是与冷战时期宣布中立的芬兰不同的是，瑞典早在1815年拿破仑战争之后就宣布成为永久中立国，距今已有近210年的历史。在2022年俄罗斯对乌克兰发动战争之后，就连瑞典这个老牌永久中立国也出于国家的自身安全放弃中立国地位，在当今残酷现实下被迫"选边站队"，转而加入北约集团。也显示出北欧国家已经充分意识到，面对俄罗斯咄咄逼人的军事态势，仅靠中立国地位已经难以避免国家不受侵略，只有加入北约集团，分享北约公约"共同防御"第五条款"以及美英法三大西方核武国家的"核保护伞"，才能最终保障国家的自身安全。而现在欧洲剩下的奥地利，爱尔兰和瑞士三个中立国，虽然还没有宣布放弃中立地位转向北约，但在对俄政策上，已经与北约欧盟的立场基本保持一致。
再就是北大西洋公约组织自1949年成立时的12个创始国，经过九轮扩张，目前已经拥有32个成员国。冷战结束"华沙条约组织"解散之后，脱离苏联版图的中东欧国家相继加入。而在俄乌战争爆发以来，北约又继续北扩，又把芬兰瑞典纳入集团之中。再次显示出不仅俄罗斯出兵乌克兰阻止北约东扩，以及试图让北约欧盟内部产生分裂的战略意图破灭，反而更加刺激北约继续扩张的进程。不排除日后北约集团的另外19个合作伙伴国家，比如乌克兰和摩尔多瓦还会陆续加入的可能性。
还有就是瑞典加入北约后，最终将波罗的海变成北约集团的"内海"，牢牢掐住了俄罗斯西部出海口的咽喉要道，地缘政治意义非常重大。
而瑞典还是一个高科技与军工产业齐全的国家。瑞典国内拥有博福斯、萨博、西尔塞斯、爱立信等一批世界知名军工企业。“鹰狮”战机、“爱立眼”预警机、“弓箭手”自行火炮、维斯比级隐身护卫舰、S型主战坦克等瑞典自主研制的武器装备，都显示出是瑞典军事工业的先进强大，也会增加北约集团的军事与高科技的整体实力水平。
就在瑞典即将加入北约的前夕，俄罗斯总统普京签署总统令，宣布设立莫斯科和列宁格勒两大军区。一看地图就明白，两大军区的设立就是明显针对芬兰瑞典加入北约，俄罗斯西部地区受到北约直接威胁所采取的紧急回应措施，退可防守圣彼得堡及首都莫斯科等西部地区的安全，进则可以随时向芬兰瑞典及波罗的海东侧沿岸国家发起攻击行动。
如此看来，芬兰瑞典相继加入北约，不仅使俄罗斯与北欧之间原有中立缓冲地带消失，而且还使俄罗斯与北约在北欧和波罗的海地区平添了新的军事冲突爆发点。
在匈牙利议会本周批准同意瑞典加入北约的法案之后，瑞典即将成为北约第32个成员国，北约抗衡俄罗斯的地缘政治实力也进一步得到加强。
继芬兰之后，北欧永久中立国瑞典也在得到土耳其与匈牙利两国议会的最终批准后，即将成为北约集团的第32个成员国。而瑞典加入北约也具有多种象征性和实质性的重大意义。
首先是与冷战时期宣布中立的芬兰不同的是，瑞典早在1815年拿破仑战争之后就宣布成为永久中立国，距今已有近210年的历史。在2022年俄罗斯对乌克兰发动战争之后，就连瑞典这个老牌永久中立国也出于国家的自身安全放弃中立国地位，在当今残酷现实下被迫"选边站队"，转而加入北约集团。也显示出北欧国家已经充分意识到，面对俄罗斯咄咄逼人的军事态势，仅靠中立国地位已经难以避免国家不受侵略，只有加入北约集团，分享北约公约"共同防御"第五条款"以及美英法三大西方核武国家的"核保护伞"，才能最终保障国家的自身安全。而现在欧洲剩下的奥地利，爱尔兰和瑞士三个中立国，虽然还没有宣布放弃中立地位转向北约，但在对俄政策上，已经与北约欧盟的立场基本保持一致。
再就是北大西洋公约组织自1949年成立时的12个创始国，经过九轮扩张，目前已经拥有32个成员国。冷战结束"华沙条约组织"解散之后，脱离苏联版图的中东欧国家相继加入。而在俄乌战争爆发以来，北约又继续北扩，又把芬兰瑞典纳入集团之中。再次显示出不仅俄罗斯出兵乌克兰阻止北约东扩，以及试图让北约欧盟内部产生分裂的战略意图破灭，反而更加刺激北约继续扩张的进程。不排除日后北约集团的另外19个合作伙伴国家，比如乌克兰和摩尔多瓦还会陆续加入的可能性。
还有就是瑞典加入北约后，最终将波罗的海变成北约集团的"内海"，牢牢掐住了俄罗斯西部出海口的咽喉要道，地缘政治意义非常重大。
而瑞典还是一个高科技与军工产业齐全的国家。瑞典国内拥有博福斯、萨博、西尔塞斯、爱立信等一批世界知名军工企业。“鹰狮”战机、“爱立眼”预警机、“弓箭手”自行火炮、维斯比级隐身护卫舰、S型主战坦克等瑞典自主研制的武器装备，都显示出是瑞典军事工业的先进强大，也会增加北约集团的军事与高科技的整体实力水平。
就在瑞典即将加入北约的前夕，俄罗斯总统普京签署总统令，宣布设立莫斯科和列宁格勒两大军区。一看地图就明白，两大军区的设立就是明显针对芬兰瑞典加入北约，俄罗斯西部地区受到北约直接威胁所采取的紧急回应措施，退可防守圣彼得堡及首都莫斯科等西部地区的安全，进则可以随时向芬兰瑞典及波罗的海东侧沿岸国家发起攻击行动。
如此看来，芬兰瑞典相继加入北约，不仅使俄罗斯与北欧之间原有中立缓冲地带消失，而且还使俄罗斯与北约在北欧和波罗的海地区平添了新的军事冲突爆发点。
钱 是兑换工具，兑换什么取决于你自己，能兑换到什么，是取决于社会，如果人心败劣，那你兑换到的是败劣的东西，如果社会没有正价值，那再有钱也是负价值，那什么是正价值，觉悟者，都知道诸相非相，色空不二，心能转物即同如来，一切福田不离方寸，应观法界性，一切唯心造。正确不离良知圆满，良知健全，是觉性的展现，是天道，背离良知，的原因，有的因为欲望贪和黄毒入脑，有的因为嫉妒，嗔，有的因为愚昧，痴，考验我们的良知，就是考验我们的神性，一旦因外贪丧失良知，被外贪，贪心征服，便丧失了内外的光明，这是种下了愚痴因。能量信息就发生改变。如果钱能兑换到良知，有人说在利益面前良知算什么，如果良知崩塌，那你的良心就只值那几个钱，丧良心就是丧失良能的开始，这个时候你的心里存留的不良信息，就会把你推向丧尽天良丧心病狂的进程，心灵的阴霾，决定相的腐败程度，行为方式不在有清明智慧的抗体，堕落由此拉开，离开了明智的良心，而被贪嗔痴所征服，能量信息改变成了不吉祥腐败的信息体这种愚痴的业力，随喜杀盗淫心，是没有正能量的，心灵越来越狭隘，越来越善恶不分，越来越为欲而生，那就投生为畜牲。，五脏的精神和身体堕落了，仁义礼智信，人都不会做了，也就不是人了，堕落的贪嗔痴与物质围绕着，这些因缘的结合，良心会让你自愈，安心。罪从心起将心惭，心若灭时罪亦亡，净心，干净的心跟着你没有不好的。安心大众阿弥陀佛。良知健全即是觉性的开始。有的拿着生命正义与良知换取虚荣与攀比，出卖灵魂的圣洁去换取非正义的收入，以后别他妈炫富啊，问问钱哪来的。生命与心灵的质量才是财富。现在为什么那么多的毒，就是因为人心的道德水平不够，蔬菜打毒，大豆转基因有毒，奶粉都有毒，这种利益膨胀是好事吗，人心的道德滑坡一切唯心造，人都远离这种价值，要的是正价值，这是一个富有强大的国家唯前提，以美德唯价值观，以良心唯正知见，不然饮苦食毒种业因，谁都别得好。贪嗔痴业，唯业，那是害人害己，损人不利己的表现，所以大众的价值观要正，才有好的世界。益处，什么是益处美好的价值感受，那你知道人人有个灵山塔，你违背了你自己的良知，向外去寻找益处，那已经能量改变，昧良心受益的能量是占时的，心的污点确定了你不能全部受益，所以追根溯源要修好这颗心，自然有正能量的加持。而且能全部受益。六道轮回不愧对良心啊，你才能相信美好，相信自信智慧明智的力量。信为道源功德母，相信善因得善果。当然不为善果做善心，
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。
#三农资讯[超话]# 【粮食稳 产业兴 乡村美 成都加快建设宜居宜业和美乡村】[太开心]
绿油油的小麦一望无际，农用无人机在麦田上空盘旋……孟春时节，崇州市道明镇协和社区，阡陌纵横的农田里到处是忙碌的身影；简阳市禾丰镇连山村的千亩桃园，村民们正忙着给桃树疏花、施肥，争取让今年的桃子品质更好。
让农业强起来、农村旺起来、农民富起来。近年来，成都将做好“三农”工作摆在重要位置，切实把成都“大城市带动大农村”特点转化为发展优势，从打造更高水平“天府粮仓”成都片区，做优做强特色产业等多个领域发力，奋力绘就宜居宜业和美乡村新画卷。
“现在是小麦孕穗期，需要防治蚜虫、锈病、赤霉病等，通过无人机喷洒农药，既高效又精准。”崇州市协和社区农业职业经理人王仕钦一边操作无人机，一边向记者介绍高标准农田建设工作。
建设高标准农田是实施“藏粮于地”战略的重要抓手。近年来，成都按照能排能灌、旱涝保收、宜机作业、生态友好、稳产高产的标准持续推进高标准农田建设。2023年，成都新建高标准农田33万亩，累计建成高标准农田421.77万亩，实施灌区现代化改造10万亩，粮食生产再获丰收、产量231.9万吨。
“藏粮于地”稳产，“藏粮于技”增收。在离崇州市天府粮仓国家现代农业产业园仅仅十几公里的邛崃天府现代种业园，是成都藏粮于技的关键一环。作为中国首批5个国家级种业园之一、西南唯一的国家级农作物种业园区，天府现代种业园集科技研发、双创孵化、博览交易等功能于一体，搭建了“一库一院五中心”重大种业研发平台。
成都先后出台《成都市农业科技英才培育项目实施方案》《成都市深化农业职业经理人队伍建设的十条措施》等政策，吸引越来越多农业职业经理人扎根乡村发展。未来，成都还将着力培养一批爱农业、懂技术、善经营的“成都农匠”。
“以前种地一年也就两万块钱，现在村里发展桃产业，除了承包土地的租金，每个月还在村集体里务工，一年下来至少有7万元。”正在桃园里忙碌着的连山村村民王性奎笑着说。
借助桃产业，连山村不断打造消费新场景，推动“农商文旅体”融合发展。“围绕赏花经济，连山村修建了桃源步道，统一打造了阳光房、水美乡村等消费场景，拓展‘产业+休闲娱乐观光’模式。”禾丰镇党委副书记陈伟介绍，2023年，连山村实现集体经济经营性收入超过350万元，带动该村400余人就地就业，村民务工和土地流转收入超过685万元。
2023年，成都农村集体资产总量已达361.76亿元，集体土地1415.26万亩，村集体经济平均收入已增至246.07万元。
“没想到能印出这么好看的花纹。”龙年春节，位于成都市蒲江县甘溪镇的明月村成为游客打卡点。作为远近闻名的文艺村，今年有不少游客在这里体验扎染、陶艺、水果采摘等，在自然山水间感受诗与远方。
近年来，成都还基于“大城市带动大农村”的典型特征，遵循城乡融合发展片区规划理念，统筹推进以片区为单元编制乡镇国土空间规划和村庄规划，制定完善和美乡村分类建设标准和星级培育体系，梯度培育一批省级精品村和美丽宜居村庄，连点成线打造和美乡村建设示范带，努力推动城乡各展其长、乡村各美其美。
在油菜花田旁吃火锅、在竹林菜地边喝咖啡……一个又一个乡村消费新场景接连涌现，有效促进都市农业与大美乡村融合发展，为乡村全面振兴注入源头活水。数据显示，2023年成都休闲农业收入与接待人次达445.4亿元、1.58亿人次，分别同比增长15.75%、15.5%。
来源：人民日报
绿油油的小麦一望无际，农用无人机在麦田上空盘旋……孟春时节，崇州市道明镇协和社区，阡陌纵横的农田里到处是忙碌的身影；简阳市禾丰镇连山村的千亩桃园，村民们正忙着给桃树疏花、施肥，争取让今年的桃子品质更好。
让农业强起来、农村旺起来、农民富起来。近年来，成都将做好“三农”工作摆在重要位置，切实把成都“大城市带动大农村”特点转化为发展优势，从打造更高水平“天府粮仓”成都片区，做优做强特色产业等多个领域发力，奋力绘就宜居宜业和美乡村新画卷。
“现在是小麦孕穗期，需要防治蚜虫、锈病、赤霉病等，通过无人机喷洒农药，既高效又精准。”崇州市协和社区农业职业经理人王仕钦一边操作无人机，一边向记者介绍高标准农田建设工作。
建设高标准农田是实施“藏粮于地”战略的重要抓手。近年来，成都按照能排能灌、旱涝保收、宜机作业、生态友好、稳产高产的标准持续推进高标准农田建设。2023年，成都新建高标准农田33万亩，累计建成高标准农田421.77万亩，实施灌区现代化改造10万亩，粮食生产再获丰收、产量231.9万吨。
“藏粮于地”稳产，“藏粮于技”增收。在离崇州市天府粮仓国家现代农业产业园仅仅十几公里的邛崃天府现代种业园，是成都藏粮于技的关键一环。作为中国首批5个国家级种业园之一、西南唯一的国家级农作物种业园区，天府现代种业园集科技研发、双创孵化、博览交易等功能于一体，搭建了“一库一院五中心”重大种业研发平台。
成都先后出台《成都市农业科技英才培育项目实施方案》《成都市深化农业职业经理人队伍建设的十条措施》等政策，吸引越来越多农业职业经理人扎根乡村发展。未来，成都还将着力培养一批爱农业、懂技术、善经营的“成都农匠”。
“以前种地一年也就两万块钱，现在村里发展桃产业，除了承包土地的租金，每个月还在村集体里务工，一年下来至少有7万元。”正在桃园里忙碌着的连山村村民王性奎笑着说。
借助桃产业，连山村不断打造消费新场景，推动“农商文旅体”融合发展。“围绕赏花经济，连山村修建了桃源步道，统一打造了阳光房、水美乡村等消费场景，拓展‘产业+休闲娱乐观光’模式。”禾丰镇党委副书记陈伟介绍，2023年，连山村实现集体经济经营性收入超过350万元，带动该村400余人就地就业，村民务工和土地流转收入超过685万元。
2023年，成都农村集体资产总量已达361.76亿元，集体土地1415.26万亩，村集体经济平均收入已增至246.07万元。
“没想到能印出这么好看的花纹。”龙年春节，位于成都市蒲江县甘溪镇的明月村成为游客打卡点。作为远近闻名的文艺村，今年有不少游客在这里体验扎染、陶艺、水果采摘等，在自然山水间感受诗与远方。
近年来，成都还基于“大城市带动大农村”的典型特征，遵循城乡融合发展片区规划理念，统筹推进以片区为单元编制乡镇国土空间规划和村庄规划，制定完善和美乡村分类建设标准和星级培育体系，梯度培育一批省级精品村和美丽宜居村庄，连点成线打造和美乡村建设示范带，努力推动城乡各展其长、乡村各美其美。
在油菜花田旁吃火锅、在竹林菜地边喝咖啡……一个又一个乡村消费新场景接连涌现，有效促进都市农业与大美乡村融合发展，为乡村全面振兴注入源头活水。数据显示，2023年成都休闲农业收入与接待人次达445.4亿元、1.58亿人次，分别同比增长15.75%、15.5%。
来源：人民日报
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